小学屈原的古诗词

1、始随苍梧云，不返苍龙阙。宫女衣不香，黄金赐白发。

2、乍有凌云势，时闻掷地声。造端长体物，无复大夫名。

3、任由身首碎，誓不改初衷。五律屈原叩天驾凤迎风上，携兰献阙前。

4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

5、采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得间。

6、汤禹德正立，桀纣理亏终。政善国中兴，君明世大同。

7、失蹄唯退后，抚马再争先。花草出泥美，芙荷入世鲜。

8、《离骚》作为长篇巨著，所表现的思想内容是极其丰富的。关于它的内容层次，历来也有各种各样的分法。大致说来，诗的前面部分是从自己的世系、品质、修养和抱负写起，回溯了自己辅佐楚王所进行的改革弊政的斗争及受谗被疏的遭遇。

9、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(惟 通：唯)

10、去年花里逢君别，今日花开已一年。——韦应物《寄李儋元锡》

11、亦恐桑田半为海。莺入故宫含意思，花迎新使生光彩。

12、近乡情更怯，不敢问来人。——宋之问《度大庾岭》

13、声与色之美足以使我快乐，观看者安于此景回还皆忘。

14、(《九章·涉江》)举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(《渔父》)朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。

15、七律.端午老舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味。

16、湘江滨，湘江滨，兰红芷白波如银，终须一去呼湘君。

17、异哉太史迁。论士何其庸。彼材游诸侯。何国不可容。

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19、关于描写纪念屈原的唐诗50首集锦赏析关于描写纪念屈原的唐诗50首集锦赏析

20、逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。——王充《满江红》

21、卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。——卢挚《沉醉东风·七夕》

22、近代鲁迅：其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明端午(唐)文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。七律.端午(唐)殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

23、泽国多芳草，年年长自春。应从屈平后，更苦不归人。

24、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。--《九歌少司命》。

25、其根源可能有两个方面：一是与屈原世居南方有关。屈原本为南方楚国人，所以南方诗词作者对其更为熟知；二是与南方风俗相关。以长江为主干的南方多湖泊江河，以纪念屈原为主的端午节龙舟竞渡、悬艾挂蒲等习俗，则多源于南方，由这些活动而衍生吟咏屈原的诗词则盛矣，也为吟咏屈原的诗词创作提供了大量素材。异地的作者大多或徙居南方，或曾游历南方，或从其它渠道获知屈原其人或阅读屈原作品后而作之。从作者的身份上看，有平民百姓，有达官政要，自古皆然。

26、 《九歌·东君》 暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑； 抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明； 驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇； 长太息兮将上，心低徊兮顾怀。

27、与天地兮比寿，与日月兮齐光------战国.楚.屈原

28、往事那堪问，此心徒自劳。独馀湘水上，千载闻离骚。

29、哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。

30、弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡。

31、九州里有人众千千万万，谁长寿谁夭亡由我主宰。

32、把青云当上衣白霓作下裳，举起长箭射那贪残的天狼。

33、——《离骚》乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。——《离骚》世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。

34、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

35、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。__苏轼《浣溪沙·端午》

36、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园》

37、旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

38、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

39、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》

40、顾沿流而志违。将刻木而作羽兮，与超腾之理非。

41、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——宋秦观失调名《端午》词断句

42、“明明唐时月，应见楚臣心。”这两句承上句而来，意为从光辉灿烂的唐时明月就可以看到屈原那颗与日月同辉的心。句中的“明明”，明亮的意思；“楚臣”，指屈原。“楚臣心”，指屈原的爱国之心，与上两句中的“骚人道”是融为一体的。这两句与上两句相对应。上两句是从时间的久远来说明屈原之道永存；这两句则更进一步，从广阔的空间来说明屈原的一颗忠君爱国之心永在。这两句亦有所本。《史记·屈原列传》载：《离骚》“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而指极大，举类迩而见义远；其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容自竦；濯淖于泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皎然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也！”在唐代，诗人借日月来抒怀，是一种普遍的现象，而作者将皎皎日月与屈原的爱国之心联系起来，更具有诗情画意和深刻含义。

43、来日绮窗前，寒梅着花未？(王维：《杂诗》)

44、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》