四分五裂是成语吗
1、特别声明：地理、天理、道理、心理、生理~~~只要有“理”的，都属于我们“讲”的范畴！
2、地理，是一门讲地又讲理的科学。因其讲地，给我们体味时空的存在；因其讲理，给我们带来了理性的快乐。爱生活、爱工作、爱地理，让我们一起享受到地理的愉悦。喜欢地理的小伙伴们，让我们"立足于地，驰聘于理，思接千载，神游古今"~一起嗨起来吧~~真诚相待，带着自己的阳光，在路上~~“讲地又讲理”期待您的加入！！！
3、当时齐国和楚国是大国，而且强强联盟，张仪想要拆散齐楚之间的联盟，于是他跑去见楚怀王，他对楚王说：“大王派我来跟贵国交好，要是大王下定决心跟齐国断交，秦王不但愿意与贵国永远交好，而且还愿意把商于一带六百里的土地献给贵国，这样一来，既削弱了齐国的势力，又得了秦王的信任，不是两全其美？”楚怀王当时听信了张仪的话准备和齐国断交，心里的算盘正打得美滋滋，正当这个时候，楚国的大臣陈轸跳出来反对。这里介绍一下陈轸，陈轸当时和张仪一起辅佐秦惠王，和张仪是冤家对头，换成今天的话来说就是，张仪不希望陈轸抢了自己的销售业绩。张仪为了赶走陈轸，就说陈轸是楚国派来的奸细，让秦国杀了陈轸，然后秦王就去试探他，“子欲何之？请为子车约。”对曰：“臣愿之楚。”这句话果然应验了张仪的话，当时张仪特别得意，但是这个危机还是被陈轸给化解了，陈轸当时拿了一个人调戏两个妇女的例子来举例证明自己对楚国的忠诚，如果自己不忠诚，哪怕再能说，楚国也不会重用他，这个例子既打消了秦惠王对他的顾虑，又含沙射影地夸赞了楚怀王，这样一来二去，他两边都不得罪，不得不说陈轸是一个很有智慧的人，在应对张仪的为难时，仍然能够随机应变。保全性命。这次张仪来楚国见楚怀王，陈轸也是看在眼里，记在心里，但是楚王完全不听陈轸的忠告，当时楚怀王还是被蒙在鼓里，此时的张仪已经回到了秦国，又准备去齐国游说，与齐国暗中联合，楚国派一位将军来接受土地，张仪为了躲避，竟然称病不上朝，楚王以为自己的不够有诚意，于是还派了一名勇士去痛骂齐王，齐王气坏了，连忙跟楚国断交。张仪证实了楚国和齐国确实断了联系之后，这才接见楚国使者，开始翻脸不认人，仪曰：“仪固以小人，安得六百里？”张仪又不承认自己的诺言了，于是楚王气坏了。连忙攻打秦国，此时的秦国和齐国已经联盟，楚国很快败下阵来。秦国不仅打了胜仗，还赢得了汉中六百里里，大大削弱了楚国的势力。
4、四分五落:(基本解释):形容分散零乱。四分五剖:(基本解释):四分五裂。形容分散，不统一。四分五裂:(基本解释):形容不完整，不集中，不团结，不统一。(拼音读法):sìfēnwǔliè(使用举例):故其端起于大夫士之怙私，而其祸可至于亡国灭种，～，而不可收拾。(严复《论世变之亟》)(近义词组):支离破碎、一盘散沙(反义词组):万众一心(使用方法):联合式；作谓语、补语；用于政治等(成语出处):《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。’”(歇后语):一个西瓜切九半；一个碟子摔九块
5、Ⅳ猜成语四分之一小时=100分×10是什么
6、5分之4(打一成语)四分五裂还有100分之1(打一成语)百里挑一2分之1(打一成语)一分为二四分五裂(列)
7、 “稍有不慎，战争就会降临到魏国头上，一点儿安全保障都没有，这就是我所说的四分五裂的形势啊！”
8、后来，公孙衍出任魏国宰相，张仪再次被驱逐回秦，秦惠王公元八年，张仪再次担任秦国宰相，这一点《史记》上有记载，“八年，张仪复相秦。”九年，司马错攻打蜀国，蜀国灭亡，占领了天府之国(今成都)。天府之地极其富饶，为秦国提供了一个很强大的后方支持。
9、 他见了魏王，说道：“魏国的地理条件非常不好，处于七国之间，打起仗来不能守住城池，这是致命的弱点。
10、四书五经、五湖四海、五洲四海、四分五裂、四山五岳、五零四散、四纷五落、四通五达、四分五落、撁五挂牵五挂四分五剖、四体不勤五谷不分采纳吧~~~~~~~
11、像土块散开；瓦片破碎一样。形容彻底崩溃；不可收拾。
12、释义：形容不完整，不集中，不团结，不统一。
13、裂土分茅：古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。
14、(解释)： 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
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16、(出处)： 清·李汝珍《镜花缘》第九十九回：“众公子带领人马一拥齐上，把各兵杀的五零四散，各自逃生。”
17、故其端起于大夫士之怙私，而其祸可至于亡国灭种，四分五裂，而不可收拾。(严复《论世变之亟》)
18、裂裳裹膝：裂：裁，扯；裳：下衣。撕裂衣服包裹受伤的膝盖。形容行路的急切与艰辛
19、后来，张仪当上了秦国的宰相，那时候秦国相对来说国力不是那么强大，地势偏远，连楚国公主嫁到秦国来都觉得秦国偏远荒芜，而且众多蛮夷。但是秦惠王是一个有雄心壮志的，不同于楚怀王的昏聩，于是张仪在秦国也算是受人尊敬的。当时张仪的计谋主要是打破五国之间的联盟。当时的五国如同一盘散沙，各国都心怀鬼胎，都想着自身的利益，看似平静，其实暗藏汹涌，而张仪的计谋，确实把五国掀翻了天。
20、裂眦嚼齿：眦：眼眶。瞪眼欲裂，牙齿紧咬。比喻愤怒到了极点。
21、帝国主义列强的干涉,使旧中国处于四分五裂的状态。
22、解释:形容不完整；不集中；不团结；不统一。
23、张仪是魏国安邑山西万荣县人，战国时期的纵横家与谋略家，他非常有智谋。张仪对秦惠文王陈说对抗合纵的连横谋略：“今秦地形，断长续断，方数十里，名师数百万，秦之号令赏罚，地形利害，天下莫如也。”张仪首先分析了秦国的优势很有利于打仗，地形适合扩展，是天下难能可贵的风水宝地，这反映了张仪对世界情势分析的敏锐眼光，其次，张仪又说，“要瓦解六国的联盟，应该举赵亡韩，臣楚，亲齐，燕，以成伯之名，朝四邻诸侯之道。”不得不说张仪非常有眼界和谋略，对不同的国家有针对的方案，而且招招致命。首先，他们支援赵国灭掉韩国，因为这些小国无关痛痒，不会对秦国造成多大的影响，而臣服于楚国，是因为当时楚国国土强大，秦国还不足以与楚国抗衡，而且楚王也是个比较昏聩的君王，一旦惹怒他，那么很有可能没有好果子吃，而且秦惠文王也于楚国有联姻。楚王曾将嫡公主下嫁给秦惠王，所以楚国肯定动不得，亲燕，齐，所以后来秦惠王将秦国公主远嫁齐国。对各国实行诸侯之道，这就是张仪的计谋的主要内容。秦惠王也采纳了他的计谋。后来秦国为了对抗魏惠王的合纵政策，达到兼并魏国国土的目的，张仪用了连横的策略，与齐国和楚国大臣会合以消除秦国东进的忧虑。后来张仪回到了秦国，被罢免了相位，后来，魏国与惠施联齐、楚有结果，不得不改用张仪的对策。
24、(挨三顶五)形容人多，连接不断。(捱三顶五)形容人群拥挤，接连不断。(八门五花)八门：八门阵；五花：五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。(博览五车)指读书多，学识渊博。(拔十得五)拔：选拔，推荐。想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。(拔十失五)指选拔人才而失其半数。(不为五斗米折腰)五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。(猜三划五)喝酒时划拳行酒令。(攒三聚五)三三五五聚在一起。(躲过初躲不过十五)指躲避一时，但终究不能根本逃避。(大烹五鼎)烹：烧煮。古代祭礼，后用以指吃特别美味的饭食。形容生活奢华。(二百五)指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。(二五耦)耦：两人耕地，比喻朋比为奸。比喻狼狈为奸。(二一添作五)本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。(腹载五车)比喻读书甚多，知识渊博。(各打五十大板)各：各自。给双方同样的待遇或不分清责任，让双方共同承担责任。(郭公夏五)《春秋》一书中，“郭公”下未记事，“夏五”后缺“月”字。比喻文字脱漏。(隔三差五)比喻时常发生。(过五关，斩六将)过了五个关口，斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。(过五关斩六将)比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。(感篆五中)篆：铭刻；五中：内心。形容使人内心深受感动。(恨五骂六)投骰子时的叫骂声。(九五之位)九五：指帝位。指帝王的尊位。(九五之尊)九五：指帝位。旧指帝王的尊位。(君子之泽，五世而斩)泽：原指雨露，引申为祖业；斩：衰败。君子的祖业，经过五代就会衰败，最终断绝。(铭感五内)比喻内心非常感激。(目迷五色)五色：各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。(麻雀虽小，五脏俱全)比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。(马中关五)犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。(铭诸五内)五内：五脏，指内心。深深刻在内心深处，永远不会忘记。(连三接五)犹言接连不断。(连三跨五)形容动作迅速。(牵四挂五)牵：牵扯，连带。指许多人或事互相牵连，关系复杂。(去天尺五)①指与宫廷相近。②极言地势之高。(牵五挂四)指接连不断。(撁五挂四)谓接连不断。(七相五公)所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。(如堕五里雾中)好像掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。(日诵五车)一天诵读好多书。五车，形容书多。(人五人六)装模作样，假正经。(如坠五里雾中)坠：落下。比喻陷入一片混沌糊涂的境地，令人摸不着头脑。(十变五化)指变化多端。(三差五错)泛指差错。常指意外的事故。(三朝五日)指五天。(书读五车)形容读书多，知识丰富。(识二五而不知十)只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。(十恶五逆)指种种不可赦免的大罪。(三番五次)番：遍数。一再，多次。(书富五车)五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。(三坟五典)三坟：指伏羲、神农、黄帝的书；五典：指少昊、颛顼、高辛、唐、虞的书。相传为我国最早的古籍。(四分五裂)形容不完整，不集中，不团结，不统一。(四分五落)形容分散零乱。(四纷五落)形容分散零乱。同“四分五落”。(四分五剖)四分五裂。形容分散，不统一。(三风五气)三风：官僚主义、宗派主义、主观主义作风；五气：官气、暮气、阔气、傲气、娇气。指一些工作人员的作风和习气。(十风五雨)十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。(三纲五常)三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。(十光五色)形容景象纷繁，色彩绚丽。(三回五次)指多次。(三皇五帝)三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。(四会五达)形容交通极便利。也形容通向各方。(三环五扣)形容捆绑结实。(三荤五厌)泛指荤腥食物。(三江五湖)①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。(十浆五馈)十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。(三老五更)相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。(三令五申)令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。(四离五散)表示不在一起，四散分离。(三年五载)五：表示大概数量；载：年。指多年。(十日一水，五日一石)比喻作画构思精密，不轻易下笔。(伸手不见五指)形容光线非常暗，看不见四周围的事物。(三牲五鼎)原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。(三尸五鬼)比喻奸佞之臣。(四书五经)四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。(三三五五)三个一群，五个一伙。(十十五五)形容分别聚合，多少不等。(四山五岳)泛指四面八方各个地区。(三山五岳)五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。(四体不勤，五谷不分)四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。(四通五达)形容交通极便利。也形容通向各方。(三汤五割)泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。(三台五马)三台：原指星名，这里指尚书、御史、谒者；五马：用五匹马驾车，指太守。原指居三台或太守之位。后比喻达官显宦。(三五成群)几个人、几个人在一起。(十五个吊桶打水，七上八落)落：下降。比喻心情不安。(十五个吊桶打水，七上八下)比喻心情不安。(十围五攻)兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。(三下五除二)珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。(折腰五斗)折腰：弯腰。五斗：五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。(十雨五风)十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。(三言五语)三两句话。形容言语十分简短。(三智五猜)比喻用尽心思，多方猜测。(三贞五烈)封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。(五步成诗)唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。(五百年前是一家)上祖本是同一宗族。指同姓相称，拉攀关系。(五步一楼，十步一阁)形容亭台楼阁之多。(五彩缤纷)五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。(五彩斑斓)五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼。(五车腹笥)比喻读书多，学识渊博。(五藏六府)指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。(五车书)形容书读的非常多。(五尺竖子)指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。(五尺童子)五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。(五尺微童)五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。(五尺之童)指尚未成年的儿童。古尺短，故称。(五尺之僮)指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。(五斗解酲)酲：喝醉了神志不清。以五斗酒来解酒病。比喻非常荒谬。(五毒俱全)五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。(五冬六夏)犹言不论寒暑。不管什么时候。(五窦联珠)五窦：唐代窦氏五兄弟。指人兄弟都善作文。(五短三粗)形容人身材矮小但很粗壮。(五短身材)指人的身材矮小。(五大三粗)形容人高大粗壮，身材魁梧。(五典三坟)犹言三坟五典。泛指古代典籍。(五帝三皇)五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜；三皇：伏羲、神农、黄帝。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代的帝王。(五鼎万钟)指高官厚禄。(五斗先生)指酒量大的人。(五斗折腰)五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。(五风十雨)五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。(五方杂处)五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。(五方杂厝)指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。(五谷不分)五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。(五谷不升)庄稼不生长。指灾荒之年。(五谷不熟，不如稊稗)稊：象稗的草，结实如小米；稗：稗子。比喻条件素质再好，如果最后不能有所成就，那就还不如素质条件差的。(五羖大夫)羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。(五谷丰登)登：成熟。指年成好，粮食丰收。(五谷丰稔)五谷：指稻、黍、稷、麦、菽，泛指农作物；稔：指庄稼成熟。形容年成好。(五谷丰熟)指年成好，粮食丰收。同“五谷丰登”。(五鬼闹判)许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。(五更三点)五更：古代一夜区分为五更，五更为早四点至六点。五更的第三点，约是早五点十分左右。(五光十色)形容色彩鲜艳，花样繁多。(五花八门)原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。(五行八作)泛指各行各业。(五花大绑)先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑入方式。(五侯九伯)五侯：公、侯、伯、子、男五等诸侯；九伯：九州之长。泛指天下诸侯。(五合六聚)比喻屡次聚合到一起。(五黄六月)指阴历六月间天气最炎热的时候。(五侯蜡烛)用以形容豪门权势的显赫景象。(五侯七贵)泛指达官显贵。(五湖四海)指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。(五花杀马)毛色凋落的马。比喻年老体衰。(五荤三厌)五荤：佛教忌食的五种蔬菜，即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱；三厌：道教忌食的三种肉：即雁、狗、乌龟。泛指饮食的禁忌。(五经库)五经：儒家的五部经典，即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。比喻熟读五经的人。(五脊六兽)用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱，忐忑不安。(五积六受)形容不便活动，只能呆板地坐着。(五角六张)角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。(五经笥)笥：盛饭食或衣物的方形竹器。比喻熟读五经的人。(五经扫地)五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。(五讲四美)五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。(五季之酷)五季：指后梁、后晋、后汉、后周、后唐五代；酷：严酷的祸患。指五代时的严酷祸患。(五马分尸)古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢，又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。(五马六猴)形容不守规矩、不受管束的人。(五男二女)有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。(五零二落)犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。(五雷轰顶)比喻不得好死。(五陵豪气)指高门贵族的豪迈气概。(五内俱崩)伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。(五内俱焚)五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。(五陵年少)指京都富豪子弟。(五劳七伤)泛指各种疾病和致病因素。(五痨七伤)泛指虚弱多病。
25、解释:五湖：我国的五大湖泊(指鄱阳湖、洞庭湖、洪泽湖、太湖、巢湖)。泛指四面八方；全国各地。有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
26、战国时期，七国争霸。七国之中，秦国实力最强。政治家们看到天下纷争不已，就根据实际情况，提出两种截然不同的主张。一派是以苏秦为领袖的“合纵”派，主张六国联合起来抗秦。另一派是以张仪为首的“连横”派，主张由秦国统一天下。
27、裂石穿云：震开山石，透过云霄。形容声音高亢嘹亮。
28、裂冠毁冕，拔本塞源：冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。
