我与地坛段落赏析

1、于是在第六段中，作者说“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”生死明了，生不可选择；死不必急于求成，而且，死是一个节日，如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点，并且庆幸并且感激这样的安排？

2、师：谢谢这个组为我们分享了他们的思考。跟你想的一样吗？我请其他组的同学点评一下，先点评第一种关系。 

3、·我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

4、　　赏析：这句话是作者对母亲多年来深切关爱自己的总结,是对母亲坚强生活的综合评赞.母亲日日夜夜生活在愁苦之中,生活在忧虑之中,她是世上“活得最苦的母亲”,她的命运多么“艰难”啊!可是,她从来不向苦难低头,默默地承受着,默默地关注着“我”的生活、变化和命运,直至猝然去世,这是无人知道的,只有“我”才能体会得最深最切,尤其是当“我”撞开了一条人生之路.母亲离世之后,这种体会就更加“鲜明深刻”了,这是对母亲的怀念、感激和深情赞美,是母亲和母爱伟大的集中体现.

5、“自我安慰”——指儿子去地坛活动活动、看看书，不会出事，不用替他担心。

6、赏析：这句话是作者对母亲多年来深切关爱自己的总结，是对母亲坚强生活的综合评赞。母亲日日夜夜生活在愁苦之中，生活在忧虑之中，她是世上“活得最苦的母亲”，她的命运多么“艰难”啊！可是，她从来不向苦难低头，默默地承受着，默默地关注着“我”的生活、变化和命运，直至猝然去世，这是无人知道的，只有“我”才能体会得最深最切，尤其是当“我”撞开了一条人生之路。母亲离世之后，这种体会就更加“鲜明深刻”了，这是对母亲的怀念、感激和深情赞美，是母亲和母爱伟大的集中体现。(我与地坛段落赏析)。

7、过了一个月后，我发现爷爷开始给无花果施肥。几个月后，我发现无花果的枝干上长满了许许多多的小绿球。我就赶紧跑去问爷爷，那是什么东西？爷爷说，那就是无花果，它能吃，但现在还没到时间，等到无花果的心是红色的，皮是紫色的就可以吃了。

8、有一回我摇车出了小院；想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想。当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。(我与地坛段落赏析)。

9、这句话将“我”的车辙和母亲的脚印联系在了一起，一方面反映“我”与公园的密切关系，表现了自己与地坛的特殊情缘；另一方面，描绘了母亲在公园寻找“我”的艰难。“我”的残疾给母亲带来了极大的痛苦，她不得不以“我”的行踪作为魂牵梦绕的线索，成为她生活的焦点。母子二人相依相连，共度患难，感人肺腑，催人泪下。

10、地坛表面的荒芜与内在的勃发给作者启迪,母亲艰难的命运与坚强的意志则教会作者如何生活。

11、从内容上来看，地坛是我与母亲情感的见证者。母亲常常到地坛找我，地坛见证了母亲对我的关爱、体谅，见证了母亲的隐忍和伟大，也记录了我对母亲的逃避、忽视甚至排拒，唤起了我对母亲痛彻心扉的追悔和歉意。

12、他在园子里又遇到一个漂亮但却是弱智的少女(删节部分)，再一次感受到“就命运而言，休论公道”，这就是一个因苦难而有差别的世界，如果你被选择去充任那苦难的角色，“看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它”。既然如此，事情也就变得非常绝望了。不幸的命运已经为你规定了承受苦难的角色，那么你还能有什么别的方式来度过你的人生呢？或者说，你还能有属于自己的救赎之路吗？很显然，问题的关键就是在于那个想不透的方式：人到底应该怎样来看待自己的苦难。

13、“恳求和嘱咐”——希望儿子不要做其他危险的事,要注意身体,注意安全。

14、·第一个是要不要去死？第二个是为什么活？第三个，我干嘛要写作？

15、作者写了母亲两件事，久久目送我出门和在地坛里找我。这两件事都和地坛有关，简简单单的一句语言描写和几个动作描写，便体现出母亲对儿子全部的爱，目送和寻找。

16、我们生来有自己的歌舞，即独一无二的人生轨迹，也许苦难也许欢乐，这些都将成为值得我们珍藏一生的记忆。而欲望不息，也可以看作生命永存，史铁生思考的三个问题，即要不要去死、为什么活着、干嘛要写作，也就有了答案。

17、可见，我的母亲是一位聪慧、坚韧,深爱儿子却毫不张扬，命途艰难却毫无怨言的伟大的母亲。

18、10 . 蝉蜕：幼蝉化为成蝉时所脱下的皮，可入药，比喻从摆脱或脱离出来。

19、24 . 死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。

20、赏析：作者残疾之后，地坛公园是他较长时间活动的场所，是这一独特“沉静”的环境，使他活过来，使他感悟到人生的艰难，从而产生了质的飞跃和超越。这种环境“弥漫”着沉静的“光芒”，是培养他飞跃超越的土壤。他感受到了“时间”无声无息的流逝，更看到了自己残疾的“身影”。可见，这句话将环境、时间和个人的遭遇紧紧联在一起，揭示了时间的无情和现实的残酷，同时，也表现了作者不逃避、不懦弱、勇敢面对现实的坚强意志。

21、这段话主要讲述的是作者受到重创之后，地坛公园成为他较长时间活动的场所，地坛内独特的环境让他重新活过来，使他感悟人生与命运，从而实现自我超越。他看着时间无声无息地流逝，也看到自己孤独的身影。这句话将环境、时间和个人的遭遇紧紧联系在一起，揭示了时间的无情和现实的残酷，同时也表达了作者不逃避、不懦弱，勇敢面对现实的坚强意志。

22、  第一部分：对地坛的环境描写和作者对生命意义的探讨。

23、用不着把年轻的心灵装点得沉重.表面上的沧桑.外在的严肃.并不能让你上升为哲人,离开所有的朋友.你有的只能是孤单的背影.既然现在的我还不能变得深刻.那么.我就让自己变得轻松.哭丧着脸的人.怎能听清花开的响声,伪装自己的人.又怎能听懂蛙鸣一片里的激动.

24、真挚动人的还有母亲对儿子的爱，母亲情愿截瘫的是自己而不是儿子，而这事无法替代，“只要儿子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着？？”这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。她爱得小心翼翼，回避着诸如“踩”“踏”一类的字眼，要照顾儿子男子汉的自尊，她走遍整个园子惶急地寻找儿子，看到儿子后，却悄悄走开。她用顽强坚韧的意志承受着儿子的不幸带给她的痛苦与打击，她用天使般的笑容想重新唤起儿子对生命的信心，这是多么崇高伟大的母爱！《我与地坛》赏析4《我与地坛》乃史铁生先生的代表之作。苏教版必修一仅选取其中两节，但已为之所打动。其含而不露的表现方式，品之有味，回味无穷。现在将对《我与地坛》的部分理解，整理如下，作为教学心得，供以后重温。

25、地坛的正式名称叫做“方泽坛”，是明清两代皇帝祭祀地神的地方。整个建筑群呈方形，象征大地。1928年改称“平民公园”，但是在战乱年代，此处曾被驻军占用，园内建筑屡遭毁坏。新中国建立以后，经过修葺开放，称“地坛公园”，“文化大革命”期间因遭毁弃及疏于管理等原因，园址荒芜。但主要建筑保存尚好，恰如作者所说，“园子荒芜但并不衰败”。

26、地坛是我在残疾后感悟生命之地，修养精神之所在。我最落魄的时候是地坛张开怀抱接纳了我，使我懂得如何看待生命中的苦难。地坛就是我的精神家园，是我精神上的母亲。

27、每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。

28、每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。

29、譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；

30、   本次讲授课题是高一语文上册第七单元的写景哲理散文《我与地坛(节选)》。本单元目标要求反观自然，领悟哲理，提高对自然的感悟力，激发对自然和生活的热爱之情。

31、本节课目标设定为：以朗读为手段，体会文本情理交融之美；通过练笔，转换视角表达思考与感悟。

32、12 . 我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

33、但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。——《我与地坛》第七节

34、·看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。

35、“她艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。”

36、《我与地坛》是由中国当代作家史铁生著的一篇长篇哲思抒情散文。

37、生：我们一般写文章的语序是：琉璃剥蚀了，朱红淡褪了……；但文中的语序却是反过来的：“它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了……，坍圮了……”，表现出一种主动的状态。它为了“我”这个失魂落魄的人的到来，在这四百年间作好了准备。 

38、譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；

39、生：还是第三段。“那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园……”描写地坛里萧瑟伤感的景象，表现了时间的永恒性，史铁生体会到人生和时间，获得启发——在时间的永恒中，人是很渺小的。 

40、“她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里，结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。……母亲知道有些事不疑问便犹犹豫豫的想问，而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案，她料想我不会愿意，她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。”

41、生：“她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。” 

42、第一部分写“我”与地坛，以景物描写为主，表达作者对生命的感悟；第二部分写“我”与母亲，采用追忆回想的方式，表达了作者对母亲的怀念。两部分内容看似不相关，其实贯穿着明暗两条线索

43、接下来，史铁生将视界稍稍越出自身的范围，写到来这园子里的其他人，去看看别人都有什么样的命运和活法。作家写了与地坛相关的几个人物。一是他的母亲，这段文字与作者的小说《合欢树》非常相似，他细致地刻划了母亲复杂的心理，大部分以生动的细节来完成。写他残疾后母亲是多么悲伤，而为了儿子能活下去她又不得不把这悲伤压在心底，儿子不声不响摇着轮椅走向古园的孤独举动在母亲心里引起了怎样不祥的预感。母亲又是如何在不伤及儿子自尊的情况与看护着他，残疾的儿子活下来了，而健康的母亲却匆匆离开人世。二是一对夫妇，他们无论春夏秋冬风霜雨雪都要来园子散步，相依相偎。三是一位唱歌的小伙子，与作家曾互致问好。四是一位运气不佳的长跑者，这一节文字曾被改编成电视散文，这位跑长跑的小伙子希望自己的成绩得到别人的承认，他天天到园子里练，结果他终于在环城长跑中跑出了好成绩，但却并未使他出人头地。五是一对兄妹，他们从小就在园子里玩，美丽的妹妹竟是一个天生的弱智。除此，作者还极简练地勾勒了饮酒的老人、捕鸟的汉子和朴素而优雅的女工程师。特别是那个漂亮但却弱智的少女，使史铁生再一次感受到“就命运而言，休论公道”，这就是一个因苦难而有差别的世界，如果你被选择去充任那苦难的角色，“看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它”。既然如此，事情也就变得非常绝望了。不幸的命运已经为你规定了承受苦难的角色，那么你还能有什么别的方式来度过你的人生呢？或者说，你还能有属于自己的救赎之路吗？很显然，问题的关键就是在于那个想不透的方式：人到底应该怎样来看待自己的苦难。

44、同理，此处也是寓情于景。此处景物描写生机盎然，蕴含着作者开始从人生的苦闷绝望中走出来，开始发现生命的美丽，重拾生活的信心和勇气。

45、落叶，虽面临秋风早霜，却或飘摇歌舞或坦然安卧。

46、(明确)①住得离地坛近，而且搬家越离地坛近，空间上的距离之短，容易形成心理上的感觉；②更重要的是，后来作者确实与地坛相遇并相守了15年，并在地坛领悟到了生命的真谛。所以，地坛像是一位朋友、知己，甚至是精神导师,在史铁生生命最低谷时，给了他乐观走下去的力量。所以才这样说，其实表达对地坛的感激之情，体现自己对地坛的感情之深。

47、人生的本质是痛苦，连接着生活和生命，它是一个看不见底的深渊。痛苦无论多和少，大家都一样，无法超越，必须经历。

48、生：我读这一部分时更多的是感动，读上一部分时更多的是思考。因为第一部分更多的是理性思考，而这部分更多的是诉诸感性，是怀念母亲，所以我读时特别感动。 

49、又为什么说欲望的人间姓名可以忽略不计呢，我想是因为从个人角度上升到宇宙后，便会发现，个人的际遇只是众多歌舞中的一场，终有落幕之时，这时也不必去在意人与人之间的不同了。