论语经典100句完整句

1、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(论语经典100句完整句)。

2、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？

3、白话文释义：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”

4、译文 孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，(懂礼仪，)说话做事都有把握；四十岁，(掌握了各种知识，)不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”

5、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》

6、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

7、言必信，行必果。——《论语》译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

8、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

9、(译文)真实可信的言词不漂亮，漂亮的言词是不真实可信的。

10、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。(论语经典100句完整句)。

11、(注释)君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。

12、(译文)孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会服从。”

13、(译文)：温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会，就可以做老师了。

14、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

15、有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。

16、(译文)：广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。

17、(译文)：孔子说："学习后经常实践所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"

18、译文 孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”

19、060  知之者不如好之者，好之者不如乐之者

20、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

21、(译文)孔子说：“质朴多于文彩就会显得粗野，文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中，才能成为君子。”

22、释义：这句话出自《论语·子路篇》。读书的目的在于学以致用，所谓“读万卷书行万里路”。为了书读而读书，读得越多越容易变成书呆子。

23、⑥中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。

24、(译文)：不到学生努力想弄明白，但仍然想不透的程度时，先不要去开导他；不到学生心里明白，却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他。如果他不能举一反就先不要往下进行了。

25、(译文)学习之后才会知道自己的不足之处，教学之后才会知道困惑的地方。

26、(译文)：面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。

27、知(zhì)者乐(yào)水，仁者乐(yào)山；知(zhì)者动，仁者静；知者乐(lè)，仁者寿。”

28、(译文)：君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。

29、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车五軏，其何以行之哉？”——出自先秦孔子《论语·为政》

30、当仁，不让于师。——《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

31、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

32、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

33、其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。

34、(译文)不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。

35、(译文)：富贵如果可以求得来,就是执鞭的低贱工作,我也愿意做,如果不可求,还是顺从我自己的喜好。

36、(译文)尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。

37、君子务本，本立而道生。——《论语》译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

38、小来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。)

39、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。《论语·为政》

40、(译文)：颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！

41、(译文)孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十把握了知识而不致疑惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”

42、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

43、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”《论语》

44、(译文)孔子说：“贫穷而没有怨言很难做到，富有而不骄傲容易做到。”

45、礼之用，和为贵。——《论语·学而》(礼的作用，在于使人的关系和谐为可贵。)

46、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》

47、子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者”。翻译：子贡说：“贫穷而不谄媚，富有却不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“可以了；但是还不如贫穷而乐于道，有钱却谦虚好礼的好。”

48、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。

49、(译文)行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。

50、后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

51、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其怨乎！己所不欲，勿施于人。”《论语》

52、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”《论语》

53、言必信，行必果，硁硁然小人哉。——出自先秦孔子《论语·子路》

54、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”《论语》

55、译文 孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”

56、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

57、生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——《论语·季氏篇第十六》。

58、(译文)：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。知：通“智”。

59、多行不义必自毙。——《左传》译：坏事做得太多，终将自取灭亡。人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。不以一眚掩大德。——《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

60、一寸山河一寸金。——金·左企弓译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。

61、(译文)：当他未得到官职的时候，唯恐得不到;已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。

62、(译文)：一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。

63、释义：这句话出自《论语·季氏篇》。“近朱者赤近墨者黑”，交什么样的朋友，很有可能就会成为什么样的人。好的.朋友，可以相互提携互相促进，共同进步，反之，择友不善终究会累及自身。

64、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》

65、人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

66、(译文)：只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。

67、子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”《论语》