死得其所的意思

1、有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着，有的人骑在人民头上，我多伟大。有的人俯下身子给人当牛马，有的人把名字刻入石头，想不朽，

2、然后跑到距离现场30米的绿化带内，倒地不起。

3、从视频上看，龙哥也不是真想要于海明的性命，大多的比划，也就是装装样子。

4、此案一出，其他的新闻热点都被抛在了脑后，昆山龙哥成了这两天最热的热词。

5、　　最主要的是，也为中纪委暗中插手何江海案子，直接敲响了令人心惊胆战的警钟。

6、　　如果朱振波最终被定罪，被判了死刑并且枪毙了的话，那么他的死是罪有应得，并且一死了之，不会有人记忆，更不会有人怀念，甚至还被无数人唾弃。(死得其所的意思)。

7、有些人是心先老，又有些则是精神先老。有些人年纪尚轻便已老态毕露，不过，晚成的年轻人则能永保青春。

8、　　崔百姓何曾在下面受到过如此待遇，气得脸都变色了，但却又无可奈何。邱仁礼不但是省委书记，还是邱家第二代的掌舵人，而且不出意外将会是副国级国家领导人之一。

9、再回想一下上一节中萨特的无票乘车的比喻——一种对于人的无目的存在的尴尬比喻——你难道会容忍一种没有死的追逼和压迫的活吗？

10、于是一下子就把死的问题悬置起来，以致于绵延连续了几千年之久的我们的文化中绝少面对死亡的沉思与歌吟。

11、周日晚自习为学生“违法”上课，是他对“教师法”学得不透不全面:只知道爱岗敬业和向学生传授知识，冲剂高考，而不知道“双休日”的准确概念和有关部门执行“教师法”是可以有所选择(周六日上课违法可以执行，不给老师兑现公务员工资就可以不违法)地运用的。

12、人无论是怎么死的，死后都不能复生，当然也包括“累死”的人。陈老师的悲剧，我们还沉浸在悲痛之中，没成想，“意外”又出现个彭老师。

13、有许多人从来不会变得甜美，他们甚至在夏日便已开始腐烂，懦弱使得他们牢附枝头而不坠落于地。

14、这就是我们的高处与我们的家。对于不洁者而言，我们的住所太过险峻了。

15、是的，陈老师是没直接死在讲台上或医院里，这是他不会死或掐不准自己死亡的时间；

16、看到这样的通报，一时间，网上群众喜大普奔，微博朋友圈成了欢乐的海洋，昆山警方成了正义的使者，备受赞誉。

17、大家都知道，在中国文化中讲究落叶归根，讲究无疾而终，这个其实都可以看出来，在中国人心目中，对死这种状态的一种思考，并且随着人们对生命的感悟，对生活的感悟，逐渐的，人们把死的理想这种状态当做了他们梦寐以求的一种追求，还把它写在了五福当中，另外司马迁曾经说过一句话，人终有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。

18、难道一只驴子会是悲剧性的么？这话是尼采说的，他说的很是理直气壮呢，是吧？

19、后人写了《徐母赞》说：“徐母贤德，流芳千古。坚守节操，对家有功劳。教育孩子有方法，自己却生活艰苦。气概好比丘山，情义发自肺腑。豫州人无不赞美，拒绝魏武帝。

20、(解释)：所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。

21、1927年“马日事变”后，国民党湖南的反动派，以何键为首进行“清乡铲共”，大肆捕杀共产党人和革命群众。为了躲避追捕，何立前只身前往武汉寻找党组织，后被安排到武汉国民政府第二十师工作，不久，因身份暴露回到长沙。回长沙后不久，何立前就因叛徒告密被省清乡司令部逮捕入狱。

22、还有许多人在自己的真理和胜利的面前变得老朽不堪，一张没有牙齿的嘴便不再有任何追求真理的权利。

23、　　而且还是死在崔百姓刚刚亲自审问他之后的半个小时！

24、——唯一的形形色色——作为一种前景存在的死亡魅力

25、而作为凡人，如你我的普通人，就算是遇到了人生很大的坎坷，都不能够从中得到任何的感悟和启发。你说说这个差别能有多大，所以我们经历的每一件事情，甚至是包括我们生命中遇到的每一个人都是来教育我们的，都是来感化我们的，如果这么想的话，那么心态，就和以前就不一样了，大家觉得是不是这样？

26、“生年不满百，常怀千岁忧”。当死亡不再是一个暖昧不明难以觉察的生存背景，而是转化为一种生存前景的时候；

27、如果不是龙哥，临沂临港的孙哥必定因为回老家精心录制的两段视频，再次火爆网络，回到新闻头条。

28、　　也是何江海在被周鸿基步步紧逼的包围之下，第一次悲壮的还手。所谓哀兵必胜，朱振波用他的死悲愤地告诉齐省的本土势力，都被周鸿基逼到了没有活路的份儿上了，再不出手，更待何时？

29、一个上世纪八十年代中期的师范本科生，把吐血当作“小病”，认为吃点小药就好了，这是陈老师愚昧无知笨拙吗？如果是这样，那个考学竞争激烈的年代他能考上“一本”吗？

30、这样由两个或者两个以上字形组合而成的甲骨文写法属于会意字，从文字学角度来分析，就是从人从歺(音恶)，有的地方写成了歹。从歺或者是从歹的字，在今天的相关的一些字，都表示生命受到了破坏，生命不完整，比如说残疾的残，还有殇这几个字，都表示生命已经不再完整或者生命已经不在。那么死发的音从何而来呢？

31、这样的死是最好不过的，其次则是死在战场上，将一个伟大的灵魂奉献出来。

32、如果对于生死或者是对于死还有问题的朋友们有疑问的朋友们可以从臧克家的诗中得到一些启发。如果这个还不够，我觉得文天祥的过零丁洋可以给大家带来更多的提示。

33、(用法)联合式；作谓语、宾语、定语、状语。

34、事情的确是那样的，当生命因永远不死而显得不像生命，当时间因永远也用不完而失去了时间的最本质的意义之后，活着还有什么意义呢？

35、同病相怜，触景生情。今天看到彭老师猝死的报道，笔者不由想起两年前，我的同事陈老师猝死“讲台”的情况。

36、烈士档案：何立前(1887-1929)，宁乡九都草冲莲花山(现流沙河镇花林村)人。1925年加入中国共产党，1929年9月7日，在长沙浏阳门外识字岭惨遭杀害。

37、　　“邱书记……”崔百姓还想解释几句什么，却被邱仁礼冷冷顶了回去。

38、　　“中纪委逼人致死，制造冤假错案，我不堪其辱，以死明志！”

39、人不可能不死，什么才能不死，就是人的灵魂。

40、　　问题是，他不信归不信，崔百姓和周鸿基也会认为朱振波是胡说八道，只是谁也没法和死人对质。就是说，朱振波用生命和鲜血写下的触目惊心的大字，内容并不重要，重要的是所表达出来的超越死亡之外的政治意义！

41、这是现实生活中，发生的又一起教师直接“累死”的悲剧事件，它沉重撞击着每位一线中小学教师的心。

42、不知怎么回事，负责点名的那个任务落到了我头上。

43、一个人就是学习这样的死亡。倘若死者无法使活人的誓言获得神圣的敬意，那便自然不会有任何的庆典了。

44、　　如果说朱振波人还在的话，哪怕当着夏想的面理直气壮地冲崔百姓和周鸿基说出上述话豪言壮语，夏想只是一笑置之，半点不信。

45、死得其所出处：《魏书·张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。”

46、像这样长久悬挂在枝头上苟且偷生的人太多了，真希望能来一阵大风雨，将树上已为虫蚀或腐烂的一切摇落。

47、但江湖有江湖的规矩，那就是警察是万万不能惹得，所以喝了酒的龙哥就算喝多了，也时刻牢记交通法规，他没有自己开车，而是让自己的兄弟开着他那刚刚打了十几万首付分期买来的宝马，自己惬意地跟一位女性朋友坐在了后面。

48、接下来发生的一切，都被摄像头清晰地记录了下来。

49、好了，在亦反亦正亦庄亦谐地描述了作为一种前景展示给我们的死亡魅力之后，我们是否该看看作为二十世纪最有影响的思想家、哲学家之一的尼采对死亡、坟墓和生命的说法啦？

50、就是因为有了这些死得其所的人的献身，才有我们美好的今天。

51、　　就是，好好的，人怎么就死了？周鸿基也想不通。但是不是想得通已经不重要了，因为就如夏想一直担忧之中隐有期待的一样，朱振波之死，果然是齐省本土势力动手的导火索。

52、望着街边闪烁的霓虹和前方行走缓慢的车流，龙哥心里不禁烦躁起来，他用手指了指边上的人行道，对开车的兄弟说：走人行道，超过去！

53、　　但既然死了，邱仁礼不愤然而起，借机发挥，他就不是邱仁礼了。

54、无论怎样，这都是一次舆论的胜利，法制的胜利，昆山龙哥，你用你的生命，推动了中国法制的进步。

55、应该说彭老师的死亡是典型的“岗位猝死”，行为符合定义不能比这再“狭义”了。

56、说实话，虽然陈老师的事情，时间又过去了两年多，笔者仍不感到乐观。

57、在这个时候，我想把臧克家写的那个那首诗——有的人。再一次分享给大家。

58、有的人说它从的是一种水流的声音。大家都知道，如果是水流比较大，它的声音就比较的响，比较的明显，如果这个水流越来越小，这个声音，也就随之而小，有的人形容当这个水的水流越来越小，甚至表示这个水流快流尽的时候，快流干的时候，这个时候水发出的声音就是澌澌的声音，于是，就用这个音来表示人的生命的最后阶段，以表示人将死时候的状态。说实话，人死如灯灭，人生下来以后，好像一直就冲着死亡一步一步的逼近。

59、要想活的明白，那不得不断的学习，不断的通过自己的经历的事情，不管是大事儿，小事儿，从中获得一些感悟。我经常跟朋友们说，其实我们和古圣先贤之间差就差了这么一点儿，差哪一点儿？古圣先贤，可以从非常平常、非常普通的一件事情中得到很深的感悟或者是启发。

60、然而你们这些敌人将我的夜晚偷去卖给难以成眠的苦恼。嗅，究竟那欢乐的智慧遁向何方去了呢？

61、今天咱们说的就是死这个字的字形、含义和与死相关的另外两个字，希望大家能够从这几个字当中，得到一些启发，也希望大家能够好好的规划自己的人生，最后达到五福——考命终。

62、但真是如此吗？其实这步棋吕不韦还是没有看懂，因为嬴政不仅是想通过这件事情，提醒吕不韦是时候要移交权利了，还有另外一种目的，那就是郡县制，虽然之前宗室因为修渠的事情，被吕不韦和平地解决了，但是治标不治本，这点嬴政是非常清楚的，甘罗虽然是有才华，经过李斯的表述，嬴政已经认为甘罗并非“忠臣”。

63、大家也都知道文天祥作为南宋维护南宋民族利益的国家立场的这样一个英勇之士。还是一个文人出身，最后用他的铮铮铁骨英勇就义，向元人、向侵略者证明了汉族人应该有的骨气和气节。人固有一死，我们每个人从出生之后唯一的一个不可逆的事情，就是一步一步的走向死亡。按照今天最流行的一句话，这个就是符合了熵增的理论。

64、　　当然再死一次是不可能了，不过人固有一死，或死于噎死，或死于呛死，或死在床上，或死在厕所，死亡是相同的，但过程和后事是不同的。

65、令人惋惜的是，陈老师死后学校向有关部门递交了“工伤”申请，半年后，却成了一张废纸。

66、《史记》是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，《史记》语言生动，形象鲜明，也是优秀的文学作品。

67、　　崔百姓顿时感觉头大如斗，好好的，朱振波怎么就死了？

68、究竟是谁把他逐步锻炼成了一个有病不以为病，有病不知去主动治疗的人？

69、孙哥只能认输，毕竟，孙哥只是装瘫，龙哥却是真死了。

70、◆七岁女孩拎着饭盒等妈妈下课：有多少老师都在“种别人的田，荒自己的地”！ 

71、　　邱仁礼的秘书印小白跟随邱仁礼多年，早就对邱仁礼的一个眼神一个手势所要表达的意思，了如指掌，他立刻让人将现场拍照封存，要求多角度多细节地拍照。

72、毕竟，在江湖上有头有脸的龙哥如果晚上没个娱乐消遣什么的，那是要被道上的弟兄们耻笑的。

73、警察虽然不能惹，但一个骑着电动车的中年普通男，还是可以惹一下的，于是，坐在后座上的龙哥，怒了。

74、此后，司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。

75、都是陈老师工作认真和课带得好惹的祸。多年来，高三的课，他如果不带，家长校长就要拎着礼品到他家去请，他躲都躲不掉。再说，一个最大官职只做到“班主任”的普通老师，不就是课讲得好点吗？面对家长和校长的请求，怎么好意思拒绝呢？用他自己的话说，就是:“我不就这点本事么”。