庄子关于自由的名言

1、在平行宇宙的理论中，一个事件或者一个决定的不同发展存在于另一个不同的平行宇宙中，那跟自己一个一模一样的人，在另一个结果中有着完全不同的际遇，所以个性整个不一样。也许，我们不小心碰到了平行宇宙中的另一个赵庭谖。——关于发展的名言

2、英国简·奥斯汀《理智与情感》蚌将沙粒变成珍珠苦难才能让人成长。

3、白话释义：人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！

4、在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会，人类的文化应是多彩多姿的。——黑塞(庄子关于自由的名言)。

5、楚王派人来请庄子出任相国，而彼时的庄子还在钓鱼。(庄子关于自由的名言)。

6、译文：天地与我们都是道心之大用的妙用所生，万物与我们都是一个本体而没有人我万物之别。

7、相与于无相与，相为于无相为。《庄子。大宗师》(翻译)相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是"莫逆之交"。

8、惠施当然是不不愿意的，立刻派人在全城搜捕了三天三夜。

9、我们违背大自然的结果是,我们破坏了自然景观的美,自然动态的美和天籁的美.

10、15：少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府？长歌行》

11、日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎?

12、当更多的行动缺乏道德约束时，也将伤害到更多对象，而且这种短视近利的手段将伤害一个人的长期领导能力。——约翰·科特

13、本文摘录自《老子庄子道家名言故事》作者：王钟渠

14、水静犹明，而况精神。----《庄子·天道》道隐于小成，言隐于荣华----《庄子》

15、人的生命是有限的，而知识是无限的。如果以有限的生命去追求无限的知识，那就会使自己陷入无量的烦恼之中。所以古人重智慧，重悟性，而不重记问之学。

16、(释义)：道路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳。

17、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》

18、你说庄周低贱，他说低贱高贵一个样，甚至高贵的不如低贱的自由幸福，高贵者争权夺利朝不保夕，老百姓无忧无虑多快活。当官的好像做祭牲的牛，吃得好，穿得好，说不定啥时就拿它开刀，还不如鱼在水里自由自在过日子……说来说去谁也不如他庄周好，于是乎他就心满意足了，他就成了“蝴蝶”了。超越的功夫便是心斋、坐忘、朝彻和见独！

19、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。一一《庄子，知北游》

20、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.——《论语·卫灵公》

21、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《庄子•逍遥游》(翻译)厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来。

22、——陶行知经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。

23、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.——司马迁《报任安书》

24、当一个人的心情愉快的时候，他便显得善良。——高尔基

25、遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受，是道德的最高境界。

26、庄子是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是皈依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。庄子曾作过漆园吏，生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无恃的精神自由。对于庄子在中国文学史和思想史上的重要贡献，封建帝王尤为重视，在唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”，后人即称之为“南华真人”，被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师，视其为太乙救苦天尊的化身。

27、今天就跟大家聊一聊《庄子》里的20句经典名言，字字珠玑，一起来感悟先贤的智慧吧！

28、现实生活中不自由的庄周是经验界的庄周，梦中的蝴蝶是超验界的理想国中的绝对自由、完美、幸福的与道为一的庄周，是道家理想人格的像征。

29、鹏之徙于南冥者，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。

30、翻译：万物纷纭，都不离死生自然的变化，最后还是复归本根，复归本根而又不知其所以然；任其自然，混混沌沌的，才能终身不离本根、大道。

31、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子•田子方》(翻译)最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

32、　　道的境界，并不是所有的人都能进入。与道同在者只是那些“圣人”、“神人”、“真人”、“至人”。〔3〕在庄子心目中，“神人”是“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”(《逍遥游》)，“天与人不相胜也，是之谓真人”(《大宗师》)，“圣人处物而伤物”(《知北游》)。庄子还运用浪漫主义的笔触勾绘出“神人”、“真人”的形象：“藐姑射之山有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”(《逍遥游》)

33、●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)

34、(释义)：有朝一日鹏鸟像东风一样飞起，就会去除一切障碍直冲九天云霄。

35、一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子•天下》(翻译)一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。

36、●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)

37、有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。——爱献生

38、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。

39、一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子·杂篇·天下》

40、屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，他的政治理想和才华不被君王所接受，甚至在当时的政坛上受到了排挤。

41、寻道，问道，得道。一路上有阿光老师陪你，懂你！

42、树根可以登大雅之堂，在工艺美术史上找到适当的位置

43、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。”——《孟子·离娄上》

44、——欧文体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。——马克思劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。

45、没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。——陀思妥耶夫斯基　

46、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

47、日出而作，日入而息。逍遥于天地之间，而心意自得。----《庄子·让王》

48、科学发展的终点是哲学，哲学发展的终点是宗教。——杨振宁

49、政治观——顺应自然，无为而治。提出“绝圣弃知”的主张，认为，“圣人不死，大盗不起”，“绝圣弃知，大盗乃止”。又说，“主上喜好施智巧，用机谋而不求至道，那么天下就要大乱了。”一针见血地指出了社会的弊端，提出了“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯”的名言。

50、“原文”若能入游其樊而无感其名，入则鸣，不入则止；无门无毒，一宅而寓于不得已，则几矣。“译文”如果能够进入到追名逐利的环境中遨游而不为名利地位所动，君主能采纳你的意见就说，不能采纳你的意见就不说。不去寻找仕途的门径，也不向世人提示索求的标的，心思凝聚全无杂念，把自己寄托于无奈何的境域，那么差不多合于“心斋”的要求了。----《庄子》为事逆之则败，顺之则成。----《渔父》