国学经典名句赏析
1、2会当凌绝顶，一览众山小。(唐·杜甫·望岳)
2、1人归落雁后，思发在花前。(隋·薛道衡·人日思归)
3、举杯邀明月，对影成三人。(唐.李白.月下独酌)
4、3天意怜幽草，人间重晚晴。(唐·李商隐·晚晴)
5、(译文)即使是很小的坏事也不做；但即使是再小的好事也要做。
6、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语》(国学经典名句赏析)。
7、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。—《增广贤文》
8、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记.留侯世家)
9、志意修则骄富贵，道义重则轻王公;内省而外物轻矣。
10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》
11、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(战国策.荆轲刺秦王)
12、赏析：何患：怎么会担心。如果每一件事都常常思考，多多发问，怎么会担心不会很快长进呢？
13、句有可削，足见其疏;字不得减，乃知其密。(南朝.刘勰.文心雕龙)
14、1海内存知己，天涯若比邻。(唐•王勃•送杜少府之任蜀川)
15、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐.王昌龄.从军行)
16、就这首诗歌而言，我们不是作者，不知道“馅饼”背后的故事。比如说是诗人赵丽华的爱人对她说：“你做的馅饼，是天底下最好的。” 这显然就是一种爱。但最好用词语把这个背后的东西，放出来。那么这才是诗歌。猜谜语也得有谜根。比如我给大家就此诗歌做个修改，改为这样：“大街上满是卖馅饼的人，我从来没有买过。我坚定的告诉自己，你做的馅饼，是天底下最好吃的。”这样的话，你就可以理解为大家上充实着各种诱惑，但你没有被诱惑。你坚定了站在你自己旁边，只吃自己做的馅饼。
17、也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会听从。”
18、能小而事大，辟之是犹力之少而任重也，舍粹折无适也。身不肖而诬贤，是犹伛身而好升高也，指其顶者愈众。
19、人非生而知之者，孰能无惑?选自韩愈《师说》
20、1捐躯赴国难，视死忽如归。(三国·曹植·白马篇)
21、 ——《晏子春秋》
22、译文：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。
23、(解读)尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长;事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
24、译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
25、诸葛亮的《诫子书》也有引用：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
26、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语.述而)
27、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
28、各位，这诗歌好理解对吧。就是普通的陈述，不存在隐喻，隐意，具象。不能说是非常深刻的诗歌，但就“咏鹅”这个标题而言，作者做到了这点。据说是骆宾王7岁的诗歌。7岁是一个天真浪漫的年纪，这个诗歌也符合他的年龄。非常不错了。
29、10 与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。
30、(解读)不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊!迁怒：转移怒气。贰：再，重。
31、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《论语》
32、译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
33、孔子这里强调的是强调学习与思考相结合的重要性，只有把二者结合起来，才能学到有用的真知。这与康德说过的“感性无知性则盲，知性无感性则空”是完全一致的。
34、1余霞散成绮，澄江静如练。(南朝•谢朓•晚登三山还望京邑)
35、灵遁者解析：首先我发这个文章的日子，大家都是知道的，是2018年5月13日。这是母亲节。我跟这个女孩开玩笑说：“祝你母亲节快乐。” 她说：“我还没有结婚呢！” 但显然我们都会认同任何一个女孩，都有母性的影子。无论从生物学角度，从社会学角度，进化角度来讲，都应该是这样的。
36、1人归落雁后，思发在花前。(隋•薛道衡•人日思归)
37、秦时明月汉时关，万里长征人未还。(唐.王昌龄.出塞)
38、(译文)不拿别人发泄怒气，不重犯同样的错误。
39、天下之难事，必作于易;天下之大事，必作于细。出处：《老子》意思：天下的难事，一定是从容易的事发展起来的;天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。
40、4夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(宋·陆游·十一月四日风雨大作)
41、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记.淮阴侯列传)
42、10塞翁失马，焉知非福。(淮南子•人间训)
43、宋朝张乖崖在崇阳当县令。一天，他看见小吏从府库慌张出来，头巾下藏着一文钱。下令拷打。小吏不服："一文钱算什么!你只能打我，不能杀我!"张大怒："一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。"斩首。
44、(译文)有一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下，这是周文王、周武王也无法办到的;相反，一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的;只有有时紧张，有时放松，有劳有逸，宽严相济，这才是周文王、周武王治国的办法。现用这句话多用来提醒我们：生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
45、译文：没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。
46、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(唐.孟浩然.春晓)
47、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京)
48、译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
49、谁啊？我？还是你？不论谁，当你泪如雨下的时候，你就感觉你感动了天，但感动了天，好像竟然也没有感动他。这种夸张，是为了升华这种爱的力量和思念的力量。显然这是一个悲情的爱情诗歌。但很美。所以我很喜欢。
50、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。(唐.王昌龄.芙蓉楼送辛渐)
51、3一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。(唐·杜牧·过华清宫绝句)
52、3野火烧不尽，春风吹又生。(唐·白居易·赋得古原草送行)
53、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 --《孔子家语》
54、3试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(唐·白居易·放言)
55、4枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。(元·马致远·天净沙·秋思)
56、我在和一个女孩聊天，我想到了爱情。想到了爱情的神秘，爱情的无法言语。就像大家说：“问世间情为何物，直叫人以身相许。” 所以可以转化一个诗歌具象——秘密。
57、这句话更给我们身处逆境时有太多的激励，只有经过艰难曲折的磨练,才能承担“大任”。
58、虽有嘉肴，弗食不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。——《礼记·学记》
59、(解读)君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久;小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴(lǐ)：甜酒。
60、(解读)得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时;节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利;地理的优势。人和：团结，得人心。
61、4金玉其外，败絮其中。(明·刘基·卖柑者言)
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63、(解读)哪个人没有过错呢?有了过错能够改正，这就是最大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“～，～，～。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。
64、(译文)真心爱别人的人，别人也永远爱他;真正尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。
65、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
66、2蜀道之难，难于上青天。(唐·李白·蜀道难)
67、(译文)孔子说：“君子有三戒：年轻时，血气未定，要戒女色；到了壮年，血气方刚，要戒争斗。到了老年，血气已经衰弱，要戒贪得。”
68、(译文)真实可信的言词不漂亮，漂亮的言词是不真实可信的。
69、2吴楚东南坼，乾坤日夜浮。(唐·杜甫·登岳阳楼)
70、锲而含之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。--《荀子·劝学》
71、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花)
72、译文：孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”
73、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)
74、(解读)像切,像磋,像琢,像磨。切磋琢磨(qiēcuōzhuómó)：本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。后来引申为学问上的研究、探讨。指共同研究学习，互相取长补短。
75、(解读)打了胜仗不骄傲，打了败仗不埋怨。打了胜仗不骄傲，是因为胜利来自战术的高明，不值得自己骄傲;打了败仗不抱怨，是因为知道了自己失误的地方，不能再怨人尤天。不骄、不怨，有利于继续战斗。
76、1山气日夕佳，飞鸟相与还。(东晋·陶渊明·饮酒)
77、子曰:三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
78、不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋苏轼题西林壁)
79、译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
80、二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。《周易》
81、(译文)孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”
