耳濡目染造句短一点

1、小明在多次的比赛中表现突出，是～的羽毛球选手。

2、我想那可能是我看了许多的小说看了许多的名著耳濡目染的成果。

3、他们原本是好朋友，想不到竟为了一件小事而~。

4、25我以迅雷不及掩耳之势通知你：全国爱耳日到了，请爱护好耳朵，确保快乐耳濡目染，笑容连连；幸福耳熟能详，家兴财旺；祝你的肥头大耳可以耳听八方！

5、70出身修仙世家,张灵犀也读过不少修仙杂闻,平日里也耳濡目染,但却从没听过有人拥有类似的力量。

6、　　从今天开始，我们每个老师，希望你记住一句话，我们所要教给学生的，一定是教他有用的东西。而且一定是高度有用的，这个高度有用的就是一辈子有用的，取之不尽，用之不竭的。你只要教五分钟，就影响他一辈子，你只要教几句话，就让他一辈子受用。假如不是这种教材，你就不要教。为什么？因为如刚才所说的，那些教材自己不学就会了。你教他做什么？

7、77但他始终感到,单靠自己摸索,犹如秉烛夜行!为此,多年来,无论辗转工作到哪里,他总是广泛结交书界朋友,不放过一个耳濡目染、交流切磋的机会。

8、探究学习不仅引导学生主动参与知识的学习，更重要的是发展他们的探究能力和科学素养，这就与德育教学密切相关。探究问题在我们平常的教学设置中其实比较常见，但会有问题缺乏挑战性、与教学目标脱节或是探究预设化等问题存在，而且实际课堂的探究也多止于临场讨论，这就使得探究学习在促进德育教学方面的效果大打折扣。通过分析，其实背后的原因根本上还是德育教学方法的缺失，“教教材”的现象出现，让具有重要意义的探究学习方式变成教学工具，只是走个形式。对此，李菲教授提出了四个方面的缓解措施，让我很有感触的是二三两点。第二点是“抓牢德育教学的价值引导性和生活化特点”。价值引导性是德育教学的突出特征，这是一个大方向，因此我们的德育教学可以在此基础上，融入教学目标和课程内容，进行有机结合，在潜移默化中发展学生的道德思维、提高道德判断能力，同时德育教学不是空洞的，立足实际生活，直面道德困惑进行针对性的教育也十分重要。第三点是“立足为学生创设积极的道德学习环境”。对于李菲教授提出的德育教学情境三个方面——激发与探究、互动与回应、内化与深化，它们层层推进，双向连结，对深入德育价值的阐释是很有效用的，有利于在有效的探究学习中实现德育教学。

9、(出处)唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“公胚胎前光；生长食息；不离典训之内；目濡耳染；不学以能。”

10、每个单词对应一个行星，顺序是不是就好记啦，还可以画出来。(耳濡目染造句短一点)。

11、87竺可桢学院混合4班班长方牧心说,大家都没想到“院士班主任”如此健谈、有亲和力,很期待4年里耳濡目染,学习他的学术作风以及人格魅力。

12、隔岸观火：指对别人的危采取从旁观望的态度，而不出手帮助。

13、50而在父亲的耳濡目染下，他热爱音药并且琴艺过人。

14、郭沫若《少年时代·我的童年》：“她基本上没读多少书，但她单凭耳濡目染，也认得了一些字，而且能够背出一些简单的古诗。”

15、杂志中的练习会越来越难，从找一找到押韵，对初接触的孩子来说很有挑战性，不过也会很有意思，还能培养孩子对大自然和户外活动的热情。

16、常听常看，无形中受到影响。［近］潜移默化。

17、由于妈妈是个厨师，从小耳濡目染啲他也非常喜欢炸油条。

18、是啊。走到大街上你才能耳濡目染、品味世情。也算是放飞你的思想咯。

19、 就这样，在耳濡目染之下，他对绘画及音乐产生了极大的兴趣，也养成了读书的习惯。

20、47小明父母是美术工作者，他平时耳濡目染，从小就喜欢绘画。

21、78落子舞以及其他的小戏、杂耍等,其表演者扭捏夸张的动作和幽默风趣的说白,往往耳濡目染、潜移默化地影响了画童们的构图和笔法。

22、我们的祖国到处是一派~、生机勃勃的新气象。

23、这个实验眼看就快完成了，谁知最后因为我的大意而～，实在可惜！

24、由于耳濡目染，哥哥参军后也变得艰苦朴素了。

25、释义：闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。

26、造句：她完全没有读过书，但她单凭耳濡目染，也认得一些字，而且能够暗诵得好些唐诗。

27、拐弯抹角：形容道路曲折，也比喻讲话不直爽。

28、你上课时总是～，不能集中精神听课，成绩当然不理想。

29、造句：你现在真是越来越坏了，真是近朱者赤，近墨者黑。

30、他其实活的比任何人都辛苦，恣情纵欲不过是宣泄男人最原始的一面，

31、青年网络流行语是青年群体对现下社会事件及其背后所体现的社会现象的民意表达，折射出当代的社会发展变化及社会文化。青年流行语呈现出多元特性，包括：颠覆常规，创造奇特；简洁含蓄，高度浓缩；生动形象，寓庄于谐；映射时代，蕴含深意。通过观察青年网络流行语，可以更好感受到社会道德风尚的良好之处，同时也利于洞察到一些道德行为的不足之处。网络流行语能够很好地反映青年群体的社会文化和社会道德状况，也能体现出其中所蕴含的缺漏。网络流行语不利于优秀传统文化的传播，容易干扰学生的文化继承和选择能力，对于学生的成长与学习起阻碍作用。网络流行语中往往蕴藏着价值观的判断与选择，青年人由于不具有较为完备、全面的判断能力，因此难免会植入“负面文化”，从而对主流价值观起瓦解作用。这种泛娱乐化的现象极大束缚了青年的思维方式。对于这种现象的出现，魏薇副教授提出了几点建议：规约话语结构，引导语言规范化；关注话语主题，培育青年理性化；坚守主流话语，推动话语现代化；传播正向话语，促进话语厚重化。

32、他没有什么学识，却～地夸自己无事不通，无事不晓，真是笑死人！

33、他是公司里～的人物，凡事重要的事情都由他决定。

34、他这种斤斤计较，～的作风令我不想与他合作。

35、戏剧作为伦理教育的理论和哲学框架，使学生能够表达、探索和发展复杂的道德概念；通过认知失调、小组讨论和反思戏剧形式的开放性有助于对道德歧义进行有意义的探索。

36、以上就是这5种杂志的详细介绍咯，杂志都是好杂志，就看爸爸妈妈们怎么利用了。每月一期的杂志，时效性强，其实也在提醒大家一定要及时看哦~

37、要想不被杀，就得杀人，要想不被骗，就得骗人，要想不被人踩在脚下，就得践踏人。

38、杂志每期一个主题，比如音乐、植物、宇宙、机器人、动物、过节、恐龙等。每期杂志都是包含故事、游戏、实验以及家人共同制作视频/手工，内容编排适合学龄前的孩子，科学内容通俗易懂，鼓励孩子自由创造，激发他们对生活和成长世界的好奇心以及对科学的兴趣，实现“边玩边学”。

39、味性很高，活动、手工游戏都很好玩，适合在玩耍中来引导孩子学习。

40、耳熟能详、耳濡目染、殚见洽闻、如数家珍、耳闻则诵

41、3由于从小耳濡目染父母的正派作风，当被问及学习态度时，孩子们异口同声的说：“敏而好学，不耻下问。”

42、10千方百计：方：方法。讲：办法。想尽和用尽各种办法。

43、杂志材质防水易清洁，还扛撕；书页边角是为孩子安全而设计的圆角；

44、 同桌非常喜欢历史课，在他的耳濡目染下，我也喜欢上了学习历史。

45、　　第二句话“跟我念”，更是正中下怀。因为儿童就是这样学习的，就是跟着学的，儿童的天性很像猴子。每一种动物一生下来，都要跟他的父母亲、他的长辈学习，越低等动物跟父母的时间越短，它的幼稚期越短。越高等的动物，因为它要学到非常丰 富的生活内容。所以它要有一段很长的时间都是幼稚期，都是跟着父母的。人类的幼稚期最长基本上是十三年，而人类不只是跟父母学习，人类还安排了很多办法让他跟老师学习。人类之所以能够成为万物之灵，是因为老天爷就给你十三年的幼稚期。如果老天只给你三年的幼稚期，一个3岁的孩子就说，我要飞走了。我告诉你，人类就灭亡了！千万不要随便引发儿童的聪明，聪明反被聪明误。小时了了，大未必佳。我们要儿童13岁之前，完全在我们的老师、家长优良的带领之下。你一定要选优良的东西，你不要带一些杂七杂八的东西，你如果带一些杂七杂八的东西，你不要教他，他越早离开，越早翅膀长硬，越最好。但是现在，我们有好的东西要给他，他必须用十三年的时间来学到这些五千年的文化，乃至于西方重要的文化，都要在这十三年，灌输在他肚子里边，肚子里面要满腹的经纶。　　要做这个事情就这么简单，就是“小朋友，跟我念”！他一定跟你念。如果一个小朋友居然不跟你念了，你这个老师已经失败了，你的小朋友已经不再长进了。我们叫他跟我们念，并不是控制他，并不是不民主。不是的。不是我们不让他活泼，不让他自由。如果你带你的孩子上街，要买冰淇淋，你要问他：“你要吃什么口味？”因为他自己有自己的口味，这是他可以决定的。现在你要教育他，你不该问他：“你要不要读经？”你是否有毛病呀！你等于放弃你老师的责任了。他哪里知道他要不要读经？这是他不能知道的，是我要负责的。家长跟老师，要负起他一辈子责任，这叫做真的民主，这叫作真的多元文化。观念不一样，场合不同，就要有不同的观点来面对，心灵不可太狭隘。　　好了，两桩事情合起来，就是“小朋友，跟我念”。现在有老师说，我们天天都在“小朋友，跟我念”，所以这句话是不是没有学问呢？虽然“小朋友，跟我念”这六个字没有学问。但是说了这句话以后，你念什么给他听就有学问了。现在我们的老师，尤其台湾的教师，他也是上讲台：“小朋友，跟我念”：“小老鼠上灯台。”小朋友当然念“小老鼠，上灯台。”念了六年，四个字可以形容——一无所有！他跟你念这个做什么？他在3岁的时候，老早就念完了。他跟你念这个做什么？我们要提升一个人心灵的程度啊！我们要加深他心灵的分量啊！还要学“小老鼠”做什么！这是他在日常生活中，跟小朋友在一起，早就学完的事情。为什么要放在课堂上教？“小华、小明、小英的故事”，他自己看课外书，就已经看得比我们多了，为什么要到学校里面教？你不是在浪费吗？我们只教高度的，那些低度的自己就会。从今以后，不要再浪费时间。　“小朋友，跟我念”。念什么呢？你念“学而时习之”，他一定跟你念“学而时习之”，他不会给你念成“少小离家老大回”。不可能！所以请各位老师，今天回去就开始实验。假如你实验失败，不要听我的话。假如你实验成功，你要好好的反省。回去就要告诉其他人，我们不要再浪费孩子了！你今天 回去，找到一个小孩子，就说：“小朋友，跟我念：‘道可道，非常道’”。他忽然念成“人之初，性本善”。这个孩子不能教，没有前途！但是你要说：“小朋友，跟我念，‘道可道，非常道’”。不管这是什么，只要他是你教的学生，保证跟你念“道可道，非常道”。他不会来问你，“道可道，非常道”是什么？只要他这样念，他就天天学，为了加强大家的印象起见，现在我们来实习。　　教学要实习，实习了我们才能够真正的往前走。现在每一个人来实习，现在不要浪费时间，我来做老师，你们大家做小朋友。不要跟我做祟，你当小朋友，学小朋友这样坐。“小朋友，跟我念：‘子曰：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪’”。男生念一遍，女生念一遍，第一排念一遍，第二排念一遍、第三排念一遍、第五排念一遍、第六排念一遍，大家再一起念一遍。张三念一遍、李四念一遍，站起来念一遍，坐下来念一遍，会背的举手。只要一分钟到二分钟，他就会背了。经过两三天的复习，终身不忘！成为一辈子文化教养的基础。我们全国的国民，只要大家“思无邪”，天下太平！你烦恼什么呢？这种书，读一章不够，二章三章，五章十章，十章一百章，乃至于五百章一千章，请问：你还要教国语吗？你还要教白话文吗？　　尤其是幼稚园的小孩子，乃至三岁的小孩子，你要教他认字，用这种方法最快。那些小孩子，什么字也不认识，拼音也不认识。但是最好还要有书，他书拿颠倒了没关系。因为我们人类认字，不是认他的意义。不是用意义来认字，乃是用图案来认字。汉字具备了非常明显的图案的特征。这种图案的认识，可以增进他脑力的发展，这是日本人说的。日本的教授，用汉字来训练儿童的聪明。汉字每一个方块都有不同的变化。你看这有多少的变化。所以让小朋友常看这类图案，他就会认字。会背书以后，更会认字。你想像一个孩子，如果教他《论语》，教他一礼拜，他至少认二个字：“子曰”，至少认这两个字。后来一个字一个字会认，所以不需要教认字，只要教他背书。　　

46、53我想到巴黎去长住，就是希望沉浸在艺术的国度中，耳濡目染，找到灵感。

47、随着互联网行业的快速发展，短视频风潮席卷而来，短视频渐渐成为了大部分人日常生活不可或缺的一部分，数据统计表明，短视频用户规模高达百分之并且使用率持续提高，其中，未成年人的短视频观看率占到了近百分之甚至小学生群体也已占据短视频观看群体的百分之四十。这一现象令教育者们担忧。北京师范大学教育学部讲师林可就这一现象进行剖析以及对短视频时代的德育长效发展机制进行了一定的探索。

48、教育戏剧的本质是教育，将戏剧融入教育，用戏剧的方式达到教育目的。核心理念——通过具体的戏剧体验，形成个人意义和普遍的、抽象的、社会的、道德的、伦理的理念。

49、打磨自我，锤炼诗心。只有不断加强理论、实践能力，认真学习先进教学理论和教学思想、方法,虚心向老师、学长学姐学习,探索实施教师课堂教学改革,利用各种资源,学习优秀教师教学风格，锻炼培养自己的教师技能。

50、濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

51、我们这几户人家～了几十年，从未发生过争执。

52、Pre-Reader共29本，每本包含3个部分：VocabularyTree、map和yourturn!

53、家里就剩下玛丽一个女儿，因为吉蒂大部分时间都和两位大姐住在一起，耳濡目染，她的言谈举止、品行和思想都大有长进。

54、  依照国际礼节，看完了要鼓掌。这个片子是六年前拍的，所以刚才说现在全台湾省有五千个小朋友读经。那是我推广读经以后的两年，从多少人开始推广读经呢？就是从一个人开始的，一个人到十个人，十个人到一百个人，到一千个人到五千个人，两年就到五千个人，三年就到五万个人，四年、五年以后就是五十万个人。现在已经推广七年多了，现在仅台湾一座小岛，就有一百多万个小朋友在接受这种教育。东南亚从香港、澳门、新加坡、马来西亚、印尼到越南、泰国、缅甸，凡是有华侨的地方就有人在读经。以及美国、加拿大、阿根廷、墨西哥、澳洲、纽西兰，乃至于英国、卢森堡等地，或许我没有听说过的地方，只要有中国人，就有人开始在接受这种教育。　　我们大陆祖国是我们的希望所在，是我们的文化根本所在。我们这里不做谁来做呢？我们这里不做得更好，谁来观瞻，谁来效仿呢？现在大陆也有超过三百万个小朋友，分散于各个地方在读经。如果现在还有不知道这种教育的人，你一定要开始知道。各位来自四面八方，我也希望从今天以后，大家回到各自的家乡，回到各自的省份，告诉人们有这样的教育，而让人们接受这种教育。刚才说过，不是要老师更辛苦，不是要小朋友更多的功课负担，不是要家长更加认真指导孩子，不是的。我前年到大陆来，经过香港去见南怀瑾先生。南怀瑾先生说过那样一句话：“现在天下父母以及所有老师都在做一件事”——我想，到底做什么事？——“都在残害我们的幼苗。”当然这一句话，在一个作老师的人听起来是不很愉快的。大家不要不愉快，我也是老师。我教过小学，我教过初中，我教过高中，现在在教大学。我也要对这句话作痛切的反省。乃至于我们每个人都在残害自己，这一辈子就是这样子，而让我们的事业没有更好的成就。在大陆这个地方我不知道，至少在台湾是如此。　　为什么会这样子呢？因为台湾的教育是完全学美国的。几十年来都学美国，我们中国的东西统统忘记了。忘记中国东西并不见得就是不对的，我不是一个民族感情主义者。我不是说，我是中国人，所以我要复兴中国文化。我们要复兴中国文化，不只是因为我是中国人，乃是因为我们这个文化，是有意义的。我重新在检讨中国的教育理论，并不是因为我是中国人，所以我非把中国教育理论再拿出来不可，不是的。而是因为这种教育理论，它是有真理在其中的。既然我们这个文化是有意义的，纵使我是美国人，我也要来复兴中国文化；纵使我是外星人，我也要尊重中国文化。　　我是一个读书人，一个知识分子。我凭知识分子的诚意，凭知识分子的良知来说这件事情。我今天所讲的话，超出任何的宗教，超出任何的民族意识，超出任何的政治立场。大家都是学教育这一行的，我们好好来检讨一下，我们一辈子费了这么多心血，我们的家长，是这么样的期待孩子，我们的老师是这么样的热心、用心的来教孩子。尤其各位能够到这来参加这个研习会都是一时之选。我们付出的精力这么大，难道孩子是这么难教吗？难道人才是这么难培养吗？我们为什么不停下脚步想一想？我今天要贡献给各位的，就是重新来检讨一下，我们教育的理论。

55、4跟随燕王之后，耳濡目染，郑和受教育程度又加深了一层。

56、在陌生的地方，夜间外出要~，尽量结伴而行。

57、他生长在书香世家，从小对薄目染，养成了喜欢阅读的好习惯。

58、35文化的这部份内容是通过成长环境和家庭耳濡目染学到的。

59、　(录像片)前几个礼拜，我们播送了一代新儒学大师牟宗三专题，对牟先生一生为中国文化所作的贡献深感佩服。牟先生认为，对现在社会弊病的救治，中国传统文化该是一帖良方，但是如何落实呢？现在他的嫡传弟子王财贵，正在推动一项复兴传统文化活动。从根本上救起我们未来的主人翁。这个方法不但可以使小朋友学习成绩进步，还可以开发增进儿童的智慧，培养他们健全的人格。这是一种什么方法呢？请看记者胡春玉、肖瑞华的报道：

60、91荀慧生在唱梆子戏时代,因为为京戏同场演出,耳濡目染,自然而然地学会了很多皮黄戏,但正式从梆子改演皮黄,却是他倒嗓以后的事情。

61、34我要把小孩送离这纷扰的环境，免得他耳濡目染，误以为世界就是这么丑陋。