源氏物语读后感2000字
1、终于看完《源氏物语》。因为看得仔细,所以长久了才看完。作者神神叨叨了一千多页,看到最后我只记得紫夫人之死和浮舟之死。特别浮舟之投水自尽,让人心情压抑,几乎透不过气来。真个是满纸荒唐言,一纸心酸泪了。(源氏物语读后感2000字)。
2、*《马克思主义政治经济学——理论、历史及其现实意义》密尔沃德
3、遥遥万里辉,荡荡空中景。风来入房户,中夜枕席冷。气变悟时易,不眠知夕永。欲言无予和,挥杯劝孤影。日月掷人去,有志不获骋。念此怀悲凄,终晓不能静
4、《国际关系论》岩田一政D80/652011包玉刚4楼政治法律阅览室
5、关于哪些书是我自己看过的哪些是别人推荐补充的
6、1村上春树 (6月16日林少华会来松江图文,所以村上书单特别长)
7、陈延焯《白雨斋词话》评周邦彦“前收苏、秦之终,复开姜、史之始”,请谈谈你的看法。
8、 《“御宅族”的精神史——1980年代论》大塚英志 G13/272015 包玉刚3楼文教综合阅览室
9、 《战后漫画50年史》 竹内长武 J20313/42010 包玉刚3楼艺术语言阅览室
10、几年前和朋友闲聊,偶然有人提到正在读《源氏物语》(以下简称《源》),说这是一部虐心的爱情奇书,经常是A爱B,B爱C,但C又爱D这种无解的爱情难题。当时听了也没有太在意。不知如何,也许是书名中有个“源”字,这部书总让我联想起达尔文的《物种起源》。
11、写过这样一句话:“历史不会改变——对历史的看法可能会改变但无关紧要——
12、 金阁寺 I345/S9/2
13、 我们同年生:大江健三郎·小泽征尔对话录 J6/D1
14、后来死去的先帝显灵,先让太后重病,然后朱雀帝也一病不起,他们不得已召回光源氏返回朝廷辅佐,光源氏于是官复原职,当然他的这一脉人马在他被贬时牵连,现在也都恢复原位。
15、获奖作品的版权归本活动主办者所有,获奖作品不能参加其他同类征文活动。
16、我曾担任九年的校长。作为校长,我要成为老师们的领读者。现在有不少老师是不读书的。他们的理由似乎还很雄辩:“太忙,没有时间!”“感觉不到读书的用处!”“年纪大了,读了书记不住!”“那么多书,不知道读什么!”我给他们一一破除这些不读书的理由。比如,说“读了书记不住”,我说:“谁叫你必须记得住?但如果你没记住,你就白读了吗?我问你,1997年8月3日的午饭你吃的什么?你记不住是吧?那么我说近一些的,2007年12月9日的晚饭你吃的什么?你还是记不住。那我问你,几十年来,你吃的每顿饭都记不住,那你还吃它什么呢?其实,你每顿饭都记不住,但并没有白吃,因为每顿饭都化作了你的血肉,你因此而成长。阅读也一样。所有读过的书你可能都记不住,但所有的读物都化作了你的思想,你的情感,你的灵魂!”
17、 《日本庭园——空间美的历史》 小野健吉 TU963/92014 主馆B区4楼工III阅览室
18、在第七回《红叶贺》中对于紫姬有这样一段描述“无论何等困难的曲调,只要教过一遍,便自会弹”。在第三十四回《新菜》中,紫姬充分展示了其精湛的琴艺,夕雾也惊叹紫姬的琴艺,“觉得爪音亲切可爱,反拨之音也异常新颖悦耳。其繁华热闹,并不亚于以此为正业的专家的大规模表演,想不到和琴也有这等美妙的弹法”。紫姬的才能不仅仅体现在琴和诗上面,在理家方面,紫姬同样具有卓越的才能。源氏在被贬至须磨时,“自侍从人等以至万端事务,都托付紫姬掌管,领地内庄园、牧场以及各处领地的契券,亦皆交与紫姬保藏”(第十二回《须磨》),由此可见,紫姬具有很强的理家才能,否则源氏不可能如此放心地将这么多重要的事务交与紫姬管理。源氏在迎娶三公主时,紫姬尽心帮源氏料理,十分妥当。源氏公子也曾赞叹紫姬说:“此人事事擅长,使我称心如意。”对于源氏来说,紫姬最吸引他的则是温柔敦厚、温驯贤淑,以及宽容忍让。紫姬对源氏是无条件的顺从。源氏因与胧夜月恋情暴露而被贬至须磨,紫姬不但不去计较,还为他掌管家中大小事务。源氏给紫姬写信坦承自己与明石姬的私情,紫姬在回信中却表现大方,不予介怀。面对源氏和明石姬的女儿,紫姬承担起抚养义务,竭尽全力地照顾明石小女公,后来明石小女公对紫姬竟然比生母明石姬还要信任、依赖。面对源氏迎娶三公主,紫姬虽不高兴却不形于色,和源氏公子一起准备迎接,事无巨细,都料理得十分周到,并亲切地对待三公主,使外面流传的关于源氏家中将不得安宁的谣言逐渐熄灭。
19、任何事情不能总是十全十美,顺顺利利,那样生活也就缺乏精彩,整本书看下来就索然无味。本来形容好的词汇就那么多,估计还占不到全部的三分之一吧。人们对痛苦理解的都比较深,也有很多词来描述。所以就那么多词汇,一个劲的用,不腻了才怪呢。像《红楼梦》就深谙此道,人人都不是完美的,事情都不是每次有*的。
20、以具体的作家、作品为例,论述现实主义文学的主要特色。
21、 砂器.第3版 I345/S18
22、价值观一点一点的改变而对以往的自己的看法、观点不断提出质疑。所以,我的
23、导致许多作品良莠不齐。我最早接触经济学类的书籍只是作为政治学的辅助,不
24、 酒友饭友 I365/A4
25、 《民俗学中的死亡文化——日本人的生死观与丧葬礼仪》 山折哲雄 B086/572015包玉刚2楼哲学马列阅览室