修心养性静心短句

1、我发现原来喜欢和被喜欢就是这么简单，而所谓的幸福，就是一个笨蛋遇到一个傻瓜，就算没有旁人的羡慕和嫉妒，但至少可以风风雨雨，平平淡淡。---高瑞沣《爱你，是最灿烂的遗忘》

2、对你的思念，是紫色的；我们的爱情，是白色的；在我眼里，你是红色的；在你心里，我是蓝色的；我们的生活，是彩色的；没有你，我的世界是灰色的！

3、出处：  《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。” 

4、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

5、简单的快乐有两种人：一种是孩子，一种是彻悟人生的智者。物质可以买到快乐，但持续的快乐来自于内心深处的精神快乐。之所以生活得比较愉快，是因为你学会了放大美好。灵魂中有些东西我们不知道能拥有多久。我们故意漠视它们，只是害怕失去它们的痛苦。

6、唯有心静，才能生出智慧。真正长久的幸福，靠自己经营。经营在哪里，收获在哪里。经营理财身不穷，经营思想心不贫。持久的幸福感，要靠经营一颗宁静，稳重，忍耐，淡然而平和的心。

7、生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是附庸，与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

8、做自己有兴趣和特长的事情。自己做起来就会很投入，很专忘记浮躁，忘记焦虑，随着时间的磨练，让自己的心态平静下来，逐渐走出困境。我曾经听一位40多岁的女同志讲过这样一个故事。几年前，她遇上突然母亲病故，丈夫做生意又亏本，她产生了浮躁和焦虑，很长一段时，心情不好很痛苦。后来她想到自已有个爱好唱歌，也唱的比一般人好。她就经常约朋友到卡拉OK去唱歌，白天到公园参加集体唱红歌，使自己的内心的浮躁和焦虑，得到发泄，慢慢对两件事情逐步看淡，自己终于走出了困境。(修心养性静心短句)。

9、真正的快乐不是来自世俗的崇高地位、书本知识或财产多少，真正的快乐只有从开悟中获得。

10、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

11、不要让心太累，不要追想太多已经不属于自己的人和事。你我所走过的每一个地方，每一个人，也许都将成为驿站成为过客。一向喜欢追忆，喜欢回顾，喜欢不忘记，如今却发现，深刻在心里的那些东西，早已在他们的时间里化成遗忘。

12、一念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。——紫云轩

13、既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。当你回归内心的安宁，不再计较得失，不再挑剔他人，便安住在圆满中，当下即是归处。人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。

14、8每棵果树都开花，但并不一定每朵花都结果。

15、13梦想之花垂青的总是那些有耐心、执着追求的人。

16、10我也喜欢金钱，但不像别人那样只是崇拜金钱我对金钱的看法是：用钱去做一些有意义的工作。

17、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

18、一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏;万善全，始得一生无愧，修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。

19、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

20、我们说身体是健康的觉醒，心灵是健康的悟性。一个人身体养得好，说“我不要生病。我不能吃这个，吃了这个我会身体不好，吃了那个我会怎么样。我可以说不要吃油炸的”，等等，只是你身体上的健康的觉醒。而你真正心灵的觉醒，那是悟性。所以心是人格的觉醒。你说一个有人格的人，他很懂得应该怎么样觉醒自己。所以意念是因果的觉醒。你一个意念出来，你接下来一定有果报的。“我今天要对别人好”，意念出来了，你接下来就有果。如果一个好的意念，是不是你对因果有认识，你才会不去造这个因，你是不是因果的觉醒？

21、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

22、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。

23、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。

24、学习主动的精神，决定出手的最佳时机，要果断，用自己已被开发的智慧。

25、人生，就是磨难在枝头上，被晾晒成了坚强。静静选择，选择该选择的，遗忘该遗忘的，让生命若水，静静流淌一泓清澈。无论走过多少坎坷，有懂得的日子，便会有花，有蝶，有阳光。生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，是放过自己。

26、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

27、内心充满妒忌，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

28、佛言：人有二十难。贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行平等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。《佛说四十二章经》

29、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

30、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

31、爱什么人，照顾他保护他给他自在，才是真正高雅的爱。

32、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。

33、若了心修道，则少力而易成;不了心而修，费功而无益。

34、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。修心养性佛经经典句子摘抄修心养性佛经经典句子摘抄：

35、1诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

36、白话文释义：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

37、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想，这痛苦不是永恒的。

38、只有守静的人，才能发现生活中的幸福和美。浮躁的人、脚步匆忙的人总是会错过很多美好的东西。我们或许会经历人生岁月的蹉跎或道路的泥泞坎坷，但保持淡泊的处世态度，泰然处之，就能在纷繁中找寻自己的心的超然和安宁，不受世俗的干扰和冲击，人生也更豁然开朗。

39、17偷一个人的主意是剽窃，偷很多人的主意是研究。

40、每个人都有历史，你也有，我也有，我们再遇见对方之前，都有自己的经历，过去没有办法改变，也因为过去变成了现在的你和我。我们遇见相爱，我们能改变的只有将来。现在的每一刻都决定着将来，将来的每一刻都在我们的手心里。

41、出处：  冰心《谈信纸信封》：“有不少人像我一样，在写信的时候，喜欢在一张白纸，或者只带着道道的纸上，不受拘束地，心无旁骛地抒写下去的。” 

42、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——出自明代：于谦《石灰吟》

43、白话文释义：在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在威武时不能做理亏的事，这样才是大丈夫。

44、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

45、你是你的敌人，只有你才能打倒你;你是你的上帝，只有你才能拯救你。

46、恭默守静：默：沉默；守：遵守，保持。恭恭敬敬地沉默，不讲话，保持肃静。

47、许多看似拥有的，其实未必真的拥有。那些看似离去的，其实未必真的离开。倘若因果真有定数，有朝一日，该忘记的都要忘记，该重逢的还会重逢。

48、19天大的真理，有时一句话就足以道破;而一个谎言，就是用一百句话也破绽百出。

49、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

50、唯有心静，才能生出智慧。真正长久的幸福，靠自己经营。经营在哪里，收获在哪里。经营理财身不穷，经营思想心不贫。持久的幸福感，要靠经营一颗宁静，稳重，忍耐，淡然而平和的心。

51、能轻富贵，不能轻一轻富贵之心;能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。

52、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

53、宽容将换取一切美好的事物。宽容是一种胸怀，一种睿智，一种乐观的面对人生的勇气。它能驱散生活中的痛苦和眼泪，它能传播心灵的快乐和微笑。宽容盛产幽默，减少人生的沉重感，让人生充满快乐和欢笑！

54、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

55、我欲是贫穷的标志。事能知足心常惬，人到无求品自高。

56、只有放下私心，放下是非，利害得失，方能心静，方能从容！接受现实，接受逆境，包容一切，方能心静。

57、忘记并不等于从未存在，一切子安在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的越多。当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

58、唯有心静，才能生出智慧。真正长久的幸福，靠自己经营。经营在哪里，收获在哪里。经营理财身不穷，经营思想心不贫。持久的幸福感，要靠经营一颗宁静，稳重，忍耐，淡然而平和的心。

59、水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。水中参杂的东西越少，虽然貌似少了许多不同的味道，却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。享受，都以付出为代价。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人简单；简单，使人快乐。

60、20没有道歉的赔偿是不道义的，没有赔偿的道歉是虚伪的。

61、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。——净因法师《心性是成佛的土壤》

62、昨天永远是过去式，今天永远是进行式，明天永远是幻想式，天天都是方程式。修心养性的名言别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

63、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

64、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

65、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

66、我认为人类中间存在两种不平等，一种是我称之为自然上的或者生理上的不平等，因为这是由自然造成的，包括在年龄、健康状况、体制强弱和智力或者心智上的各种差异；另一种，或许可称为精神上或者政治上的不平等，它依靠一种特定的制度安排，并且至少经过人们的一致认同。后一种不平等赋予一部分人以特权，相反，其他出于劣势的人则没有，例如有一部分人比别人更富有，更尊贵，或更强大，甚至能让别人服从他们。

67、其实我们每一天都是这样。大家仔细体会一下，年轻人读书，一本书读下来大概一句话也没有看进去，心不在焉。你们经常会发现跟年轻人谈话，讲了半天火很大，说你听到没有，他说听到了啊，知道每一个声音每一个字他都能听到，讲什么意思他却不懂。

68、"所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音——净因法师《心性是成佛的土壤》"

69、如果你每天从内心里呐喊三七二十一遍我用不着为这一点小事而烦恼，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，内心会霍然强大起来。

70、佛者，心清净是。法者，心光明是。道者，处处无碍净光是。

71、不要让心太累，不要追想太多已经不属于自己的人和事。你我所走过的每一个地方，每一个人，也许都将成为驿站成为过客。一向喜欢追忆，喜欢回顾，喜欢不忘记，如今却发现，深刻在心里的那些东西，早已在他们的时间里化成遗忘。

72、生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是附庸，与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

73、跟随浪漫的脚步，遍寻幸福的道路，甜蜜的感觉起起伏伏；倾听快乐的讯息，凝望爱情的屏幕，无悔的痴心清清楚楚；爱没有出处没有结束！嫁给我一定幸福！

74、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

75、我认为人类中间存在两种不平等，一种是我称之为自然上的或者生理上的不平等，因为这是由自然造成的，包括在年龄、健康状况、体制强弱和智力或者心智上的各种差异；另一种，或许可称为精神上或者政治上的不平等，它依靠一种特定的制度安排，并且至少经过人们的一致认同。后一种不平等赋予一部分人以特权，相反，其他出于劣势的人则没有，例如有一部分人比别人更富有，更尊贵，或更强大，甚至能让别人服从他们。

76、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

77、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

78、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

79、心若安，可步步生莲。心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅。心是人生戏的导演，念是人生境的底片。一切的根源皆在内心，痴与执、怨与恨，只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们，才能轻松自然。智慧愚痴心之隔，天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提，心情转念即晴天！

80、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

81、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

82、一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

83、她把眼泪收集起来，等瓶子满了，就一口喝下，以铭记自己的悲伤。---吉娜B那海《信仰大道上的月光》

84、有棱角的坏处，就是让别人咬起你来很容易下口。尽管平凡的人，没有什么色彩，但往往生存的时间最长。人要活得精彩，首先是要能活下去，而不被踢出局。因此，我们需要有亲密的朋友，要有自己展露思想的安全空间。在那里，我们就可以显示我们的不平凡了。

85、人心以沉睡丶眼泪在忏悔丶一个人在这深夜里买醉丶和寂寞碰杯丶空气也献媚丶为何暖昧丶却不对胃丶

86、不求名利不求荣，只么随缘度此生，一个幻躯能几日，为他闲事长无明。

87、但是，也深深感觉到，好读书非常拖累自己。爱学问也是个拖累，同爱喝酒爱抽烟没有两样。人有所好就是拖累。所以古人有两句诗，“无情何必生斯世，有好终须累此身”。

88、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

89、还有，很容易怨天尤人，埋怨。我都对，别人不对，世界上没有一个人对，也没有一件事对。盘起腿来，腿发麻，恨死了这个腿。

90、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

91、14如果你痛苦得还不够，那是因为你爱的还不够。

92、能轻富贵，不能轻一轻富贵之心;能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。

93、人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。

94、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

95、“有所恐惧，则不得其正。”人随时都在恐惧，都在害怕，有些人学佛、修道，盘起腿来，又怕没有坐好；昨天坐得腿发麻，今天会不会麻？做生意怕折本，真赚了钱又怕人家来偷，一天到晚都在害怕中，活了几十年害怕了几十年，活得很可怜。心里不能坦然，此心不能静。

96、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘；静心看透炎凉事，千古不做梦里人。一切因缘而起，因念而生。修心当以净心为要，修道当以无我为基。

97、人生最大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让，而是察人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过，而不会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之误。包容是肯定自己也承认他人，是一种善待生活，善待别人的境界。在包容的背后，蕴含的是爱心和坚强，是挺直的脊梁，是博大的胸怀。