佛教人生格言

1、佛语有云：善恶一念之间。佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

2、若有能发阿耨多罗三藐三菩提心，则为不断一切佛种，则为严净一切佛刹，则为成熟一切众生，……则为一切如来所持，则为一切诸佛忆念，则与一切菩萨平等，则为一切贤圣赞喜，则为一切梵王礼觐，则为一切天主供养，则为一切夜叉守护，则为一切罗刹侍卫，则为一切龙王迎接，则为一切紧那罗王歌咏赞叹，则为一切诸世间主称扬庆悦，则令一切诸众生界悉得安隐。

3、文殊当知，愚痴众生，不觉不知，寿命短薄，如石火光，如水上泡，如电光出，云何於中不惊不惧，云何於中广贪财利，云何於中耽淫嗜酒，云何於中生嫉妒心。如此生死，流浪大海，唯有诸佛菩萨能到彼岸，凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节，纵有无量无边金银财宝，情求赎命，无有是处。众生当知，须观此身而生念言，是身如四毒蛇，常为无量诸虫之所唼食，是身臭秽，贪欲狱缚，是身可恶，犹如死狗，是身不净，九孔常流，是身如城，罗刹处内，是身不久，当为乌鹊饿狗之所食噉，须舍秽身，求菩提心。当观此身，舍命之时，白汗流出，两手横空，楚痛难忍，命根尽时，一日二日至於五日，膨胀青瘀，脓汗流出，父母妻子而不喜见，乃至身骨散在於地，脚骨异处，膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处，身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮，云何於中横生有我，生存之时，金银财宝，钱财库藏，何关我事?(佛教人生格言)。

4、爱人就像粗布衣，虽然不美丽，可是能遮挡风寒。情人就像时装，感觉很美好，却不能穿出去。

5、南怀瑾：八万四千法门，念佛也好，修密宗也好，参禅也好，修止观也好，甚至于说修旁门左道也好，以华严境界看来，都能成就。真正的佛法是平等，无有高下的。

6、14)《般若经》里面，佛教导我们“知恩报恩”。

7、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

8、27)一切妄念统统放下，老实念这一句阿弥陀佛，劝人念阿弥陀佛，这就报佛恩了。

9、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

10、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。——《金刚经》

11、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行

12、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

13、18)佛陀是一盏明灯，指引我们前行的路，让我们觉悟人生。

14、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

15、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

16、第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。

17、观世音热线|关注疫情心理健康——妄念的陷阱(2)

18、南怀瑾：佛法在哪里？不一定在佛经上啊！世间法皆是佛法……所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。

19、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。

20、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。

21、23我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。

22、威萧态假如有所付没就想有所回报，将会招去郁闷。

23、众生浊恶起不善,厌魅咒诅结怨仇,至心称诵大悲咒,厌魅还着于本人。

24、眼前一念瞋相即是怪蟒之形，一念贪相即是饿鬼之种，无形之因念甚小，有形之果报甚奢。情念介然识田持之，千万劫簸终不遗失。如一比丘以智慧故身有光明，以妄语故口流蛆虫。

25、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

26、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

27、工作就像爱人，虽然有时跟你闹矛盾，可是天天都要见面。兴趣就像情人，虽然让你激情燃烧，可是不能代替面包。

28、闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。

29、66句震撼人心的禅语人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。你永远要感谢给你逆境的众生。你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。今日的执著，会造成明日的后悔。你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。每一种创伤，都是一种成熟。狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

30、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

31、末世众生欲求圆觉，应当发心作如是言，尽于虚空一切众生，我皆令入究竟圆觉，于圆觉中无取觉者，除彼我人一切诸相，如是发心，不堕邪见。

32、23我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。

33、20)我们每个人在生活中，如果多看自己的缺点，多看他人的优点，人生就会和谐美满。

34、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。

35、南怀瑾：若心有住，可以训练意识专比较能够宁静，但是认为这个有相的……所以若心有住，即为非住，这是最好的观心法门。

36、嗟乎!凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已!

37、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

38、这是佛学中非常经典的禅语，用来描述人生的三重境界。

39、9)无分别心的爱，无我的爱，无所求的爱，才是无烦恼的爱。

40、死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。

41、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。——《金刚经》

42、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

43、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。佛家名言名句篇当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的`观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

44、由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。

45、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

46、南怀瑾：世间一切法，都是佛法，没有哪一点法不是佛法……随时随地的任何一颗灰尘，清净的地方，脏的地方，处处佛在现前，这就是如来。

47、清珠投于浊水,浊水不得不清.佛号放入乱心,乱心不得不佛.

48、南怀瑾：一切都不是心，众生一切的心都在变化中，像时间一样，像物理世界一样，永远不会停留，永远把握不住，永远是过去的……我们刚说一声未来，它已经变成现在了；正说现在的时候，已经变成过去了。

49、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

50、恣心履恶。犹自投火。贡高自见。愚者谓健。不计殃祸。当还害已。

51、贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。《法句经》释义:贪婪淫乱使人衰老，愤怒使人患病，痴迷会夺去生命，消除三毒能得佛法真谛

52、19)真正感恩的心，是依教奉行。感恩与慈悲的意念，平时就要养成。

53、南怀瑾：佛法在哪里？不一定在佛经上啊！世间法皆是佛法……所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。

54、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。