不能承受的生命之轻

1、所以萨宾娜只能以进为退，她在背弃的世界里寻找爱和美。时代的媚俗，和特蕾莎的噩梦一样，对萨宾娜而言，是最大的恐惧。

2、《生命中无法承受之轻》的作者米兰·昆德拉解释说“有些事只发生一次，而只发生一次的事，根本上就从未发生过，这便是生命中的轻了”；生命中的重，指的是那些一次次浮现，又一次次让你感知人性的脆弱和自身的渺小的事物。通常这句话是被用来形容人生的悲剧、厄运的降临之类。

3、当特蕾莎终于有勇气背弃母亲，只身前往布拉格投奔托马斯的时候，她也夹着一本书，当她后来遇到工程师，书架上一本希腊神话再次吸引她，这本书又因为托马斯借此讽刺当局，他们的生活被彻底搅乱。

4、但和萨比娜在一起，却让托马斯坚信自己是自由的，自己命中注定要过这种生活，而这种生活中的自己才是真正的自己。

5、也许萨比娜与托马斯是轻的代表，是有懂得的默契的。而萨比娜与弗兰茨却是不同的，在《不解之词》一章中，揭示了弗兰茨的一心奔赴和萨比娜的无常抛弃这个结局。

6、这里讲了一段捆绑一生，纠结到死才互相放过的爱情，当然没有赢家；这里讲了一对情人互相追逐逃避，又始终无法忘却的性友情，当然没能相守；这里讲了一段漫长的婚姻，从开始就是错误虚伪，又用不堪的谎言维系到一个人走进坟墓的讽刺，当然没有爱情。

7、就这样，他们的命运联系在了一起，托马斯觉得特蕾莎和他所有的情人都不一样，自己完全无法离开她，于是不久，他们就结了婚。而特蕾莎也为自己在布拉格开始了新的生活而兴奋，她终于摆脱了平时在小镇上伺候那些酒鬼喝酒，周日又得给弟弟妹妹洗脏衣服的生活。

8、卡列宁是一只忠实的狗，它曾经产下两个羊角面包和一只蜜蜂。当然这是特蕾莎曾经一个荒诞也唯一快乐的梦。特蕾莎从小家庭不幸，童年的那些心灵创伤在成长的岁月中又逐一渗入经脉，不放过任何一个器官，细胞里都是羞辱和背叛的汁液。无论特蕾莎做什么，母亲都会讽刺嘲笑并恶言相向。家庭对于特蕾莎是一种从懂事起就想逃离，但无论逃到哪里，这层巨大的阴影都会罩在心上，无处可逃的咒符。她生命中所有失败落寞的时刻，母亲那种“我早就知道会这样”的脸总会准时挂在天边。

9、追求的终极永远是朦胧的，要逃避痛苦，最常见的就是躲进未来。在时间的轨道上，人们总想象有一条线，超脱了这条线，当前的痛苦也许就会永不复存在。

10、《生命中不能承受之轻》表达的是一个人在四种状态下的“非如此不可”：爱---特丽莎,同情----托马斯,反叛----萨宾娜,梦想----弗兰茨。文章围绕主人公托马斯展开，他与前妻离异后，感到了前所未有的轻松并决定一直保持单身。特丽莎走进托马斯的生活，这个在托马斯看来是由六个偶然给他带来的女人，与托马斯纠缠、相伴了一生。然而，托马斯仍然醉心于与众多女人的“性友谊”，在性漂泊的路上去寻找、开拓和征服每一个女人与其他女人的百万分之一的差异。但特丽莎的身影反反复复出现在托马斯医生临窗犹豫与沉思中，严厉地拷问着托马斯对自我，对命运，对情爱，对沉重与价值的决断。这就是轻与重的对立，对婚姻的忠诚是重;与情人的幽会是轻。托马斯在轻和重之间徘徊不定。在情人面前想着特丽莎;在特丽莎面前又坦然承认与情妇在一起。千里追妻，放弃国外安稳的生活跟着特丽莎回到布拉格，却依旧不忠特丽莎。为了给妻子一个平静的生活拒绝在请愿书上签字，又在第二天忘记拒签的目的......终于他在被布拉格统治者逼迫的情况下同意了特丽莎的提议去了乡下。

11、听凭内心的呼唤吧，为什么要把我们的每一个行动像一块饼似的在理智的煎锅上翻来覆去呢？

12、而事实也确实是如此：他讨厌深夜在一个陌生的身体旁醒来，憎恶男女早上起床的情景，也不想有人听见他在浴室刷牙，就连两人一起亲密地用早餐也无法打动他。

13、柏拉图《对话录》中的著名假说：原来的人都是两性人，自从上帝把人一劈为所有的这一半都在世界上漫游着寻找那一半。爱情，就是我们渴求着失去了的那一半自己。

14、佛兰茨是活在虚幻中的人，萨比娜离开后就成了他幻化的女神，但他以为自己活在真实的世界里，真实表示：不说谎、不欺骗、不隐瞒。

15、人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。好像一个演员没有排练就上了舞台。如果生命的初次排练就已经是生命本身，那么生命到底会有什么价值？

16、第一次的背叛是无可挽回的，它引起了更多的背叛，一次次地让她离最初的背叛越来越远。但每一次背叛都既像罪恶又像胜利一样，时刻诱惑着萨比娜，让她不愿固定在自己的位置上，更不愿意跟一些人一辈子为伍，重复着相同的话，死守着相同的位置。

17、然而，后来你会明白，避重就轻的轻，因为重永远的对立存在，因而是无法逃离的，轻仍然等于重。

18、有人对我说：这样一本小说，不仅仅难懂，并且读来让人饱受思想上的折磨。如果没有准备好受难，就不要打开它。打开也毫无意义。不如省下时间去读一些流行的通俗小说，或许还能够从中看到一些花花草草。一开始我还不相信，但当我读了之后，真真正正地感受到了思想的折磨…文章的资料并不难懂，难以理解的是作者无处不在的议论!很痛苦…真的好难读懂。

19、这虽是一本小说，却很难懂，昆德拉上来就要与读者探讨让人头痛的哲学问题。昆德拉苦心孤诣地要一下子就把读者引入到小说的核心部分，即引入到“轻与重”的讨论当中。在那里，他要为我们撬开一个解读该小说的缝隙，透过一丝微光，让我们看到昆德拉受难的灵魂。

20、她在布拉格找了份杂志社冲洗照片的工作，但她并不满足，她想自己去拍摄照片。就像命中注定一样，托马斯的女友萨比娜是个小有名气的画家，她借给特蕾莎几本著名的摄影师的摄影作品集，甚至给她解释了这些照片到底哪里有趣。

21、“如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会像耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。这个前景是可怕的，在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动，这就是尼采说的永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。”

22、卡列宁是特蕾莎养的一条狗。它在临死前，和我曾经养的狗狗一样，那么让人心碎疼惜，又无能为力。原来太过懂事，真的会在对方心上凿一个洞，而那些强扭着要占有一切的，只是对方心上司空见惯又懒得拂去的尘埃。世界上狗和狗的差异比人与人的不同真的小太多了。

23、负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。

24、多半还是指的男女之情，但是男女之情也逃不出人做为“自然人”，群居动物之间这种渴望交流的自然属性。因为我们首先是人，然后才是男人、女人。

25、人只有一次生命，绝无可能用实验来证明假设，因此他就永远不可能知道为自己情感所左右到底是对还是错。

26、我们不能承受生命之轻，除非我们愿意承受生命之重。我们眼里不能只有自己所没有得到的东西，而应清楚，你所有的到底是什么，它们到底有多厚重。“命运早已在暗中标好了价码”，做一个“人”吧，灵与肉不分离，是一个完完整整的生命。

27、人一旦迷醉于自身的软弱之中，便会一味软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。

28、经文循环往复，犹如朝圣者的双眼离不开故土，犹如临终者不忍离世。

29、可这对萨比娜来说，却并不是一件那么重要的事情。

30、该小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把读者带入了对一系列问题的思考中，比如轻与重、灵与肉。

31、所以小说中描述当特蕾莎和萨宾娜唯一一次的共处，以彼此心领神会的托马斯的妻子和情人身份出现的她们，赤裸相见的时候，空气都变得极其暧昧和吊诡，特蕾莎是深深被萨宾娜吸引的。

32、这在第一部《轻与重》里，通过个人观察国家，通过个体命运反射国家命运，是作者家国情怀沉重的一笔。我想，于这重中，主人公第一次选择了轻——逃离，逃离个人情感的夜夜梦魇，逃离祖国重创的日日梦魇。

33、习惯上，经验上，想象中，我们都会认为“重”让人无法承受，压得人喘可是气来。到了昆德拉那里，我们忽然听到“轻”让人无法承受。昆德拉真是不走寻常路噢~

34、在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。因为消亡让一切没有意义，世界的面目丝毫不会改变。永恒的很轻薄，比如一张照片，会消逝的死亡又算得了什么？

35、开始读的时候，删去无法感悟的文字，追求情节的起伏跌宕，为小说中的主要人物托马斯、特丽莎、萨宾娜、弗兰茨的情感的纠结而废寝忘食，泪眼朦胧。再读，思想上饱受的折磨……以致之后多次拿起这本书，总在想如果没有准备好受难，何必要打开它。打开也毫无意义。不如省下时间去读一些流行的通俗小说，还能够从中看到一些花花草草。已经爱上这本书，也就把它放在床头，时而在夜深人静时，尝试着与它对话，撩拨心灵的弦。

36、有一段时间我陷入持续的焦虑中，这种焦虑来得毫无诱因，感觉到自己正在失去一些东西，但具体失去什么却毫无迹象。

37、人生除“重”之外，还有“生命中不能承受之轻”，也可称为“沉重的轻”。所谓“沉重的轻”，是指人在无所事事的情景下，感到无聊、空虚、寂寞、孤独等难以承受的感绪和纠缠在精神之中解不开的死结而引起的否定性的痛苦的感受。在《生命中不能承受之轻》中，提到托马斯在开始离开他的妻子特丽莎的几天里，托马斯确实获得了自由。他又回归到了单身汉的生活，整天能够呼吸令人心醉的自由气息。可是不久，失去职责的“轻”就让托马斯难以承受，他发现自我原先更需要承担家庭职责的这份“重”。

38、生与死之间或许不是灵与肉的分离，而是重聚。曾经抓不住的一切，在死亡面前，你都可以永久持有。这是轮回的重还是轻呢？

39、令我焦虑的是，我的乐章逐渐形成了，那些与我一同创作的人，却一个个消失在我的生活里，而我却没有那个精力再去创作新的一曲乐章。

40、也就是说，当我们不去背负责任和重担的时候，我们的生命会因为这种毫无束缚的轻松，而变得飘浮和虚空，变得没有了重心和方向，变得自己不能控制自己。

41、作品主要讲述了托马斯与萨丽娜、特丽莎之间的感情生活，它不仅仅是一个男人和两个女人的三角爱情故事，更是一部哲理小说，小说把读者带入了爱情和性两者间。

42、但“Esmusssein”最终是需要被甩开的，人们需要看到自己逃离必然的宿命安排后，是什么样的世界，至少对托马斯而言是如此。

43、不能承受之重的“重”泛指，人生的诸般苦事：如压迫、压抑、被侮辱与被损害、荒诞的遭遇、饥饿等一系列导致人精神或肉体痛苦、难忍的或抽象或具体的事物，超过了生命可以承受的度。

44、一切谎言的根源来自私人生活领域与社会生活的分界。

45、就好像海德格尔曾经表达过这样的意思，存在，是在“烦”中显露的，与人有所纠缠、寄托和期待，才有了“重”。如若全部抛弃关系，看似选择了孤独的“轻”，但轻，为人所不能接受，因为什么都没有，也就是虚无。

46、人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。

47、不知不觉写了这么多，但还有意犹未尽的感觉，《不能承受的生命之轻》很难读，每一句话都意味深长，读好它我可能得花上几年工夫，可它已经使我开始受益了。

48、有一天他爱上一个餐厅的女侍——特丽莎，特丽莎经常在极度不安的梦魇中醒来，经常猜忌与怀有恐怖想象。此时捷克政治动乱不安，在苏黎世一位权威医生希望托马斯去那里发展的呼唤下，两人于是决定去那里生活。

49、《不能承受的生命之轻》是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。

50、这句话意思是：人生的诸般苦事：如压迫、压抑、被侮辱与被损害、荒诞的遭遇、饥饿等一系列导致人精神或肉体痛苦、难忍的事情看似轻如鸿毛的事情，却让人难以承受。生命如此单薄轻微，无法承载过重的负担。

51、柏拉图《对话录》中的著名假说:原来的人都是两性人，自从上帝把人一劈为所有的这一半都在世界上漫游着寻找那一半。爱情，就是我们渴求着失去了的那一半自己。

52、如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会象耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动，这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。

53、如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会象耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动，这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。

54、刚开始托马斯不承认，但在确凿的证据面前，他就设法说服特蕾莎。说他跟再多的女人风流都与他对特蕾莎的爱情不矛盾，然而他的说辞却前后不一：一会儿否认自己的不忠，一会儿又为自己的不忠辩解……

55、这样的直接明了，依然不妨碍我们读这本小说的艰难。但很长时间里，我们的生活都别想再摆脱它。这里没有白昼黑夜，就是天空嵌着的半弯淡月，仿佛是等待故去的人回来的那盏不能熄灭的灯。那些看不懂的，其实都是长在我们身上的，终其一生很难自我认清并自我和解的部分。

56、特蕾莎与弗兰茨，两个生命之重的角色。特蕾莎渴望理想化的爱情，为托马斯的放荡折磨，因为在她的理念里，灵与肉无法分开。某种意义上来说，特蕾莎的观念传统又老实，羞耻心与价值观是她“重”的体现。弗兰茨则是一个极富理想主义色彩的人，他一生坚定追求自己的信念，也最终为此丧命。他有安稳的生活，固执的理想，强烈的社会责任感，也许是大众眼里一个非常完美的人。他的“重”恰恰在于与世俗强烈的联系。

57、视觉受双重限制:让人什么也看不见的强光和完全彻底的黑暗。

58、对岁月的回忆远比他们在一起生活时更加美好。

59、第二次看这本小说了。第一次看得有点快，觉得小说其实不好看。第二次看得稍微慢点，还是觉得小说不好看。小说就是小说，是讲故事的，把一个故事讲得好听就是好小说。

60、而她的悲剧不是因为重，而恰恰是轻，是不能承受的生命之轻。

61、令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。

62、(本期话题)：你是否执着于寻找人生的意义？欢迎在评论区留言。

63、静下心来，再听原唱，我还是没忍住当年的感动！