有关舍生取义的名言

1、从他对这首具有浓厚的唯美主义倾向，且带有几分虚无颓唐的意味诗歌的赞誉，我们也能看出闻一多作为民主斗士金刚怒目的另外一面。

2、❖有关“不忘国耻，振兴中华”人物优秀品质的成语：

3、翻译：人总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重(为人民而死)；有的比鸿雁的毛还轻(替剥削人民和压迫人民的人而死)。

4、爱和敬是一种双向的关系，是相互的，有春种才有秋收，有付出才有得到。只有真诚的去爱别人，才会得到别人永恒的爱；只有真诚的去尊敬别人，才会得到别人永恒的尊敬。

5、谭嗣同在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。

6、闻一多对蒋介石的印象是很不好的，他认为其完全背叛了中山先生的精神，尤其是蒋介石发表了《中国之命运》后，其一党专制的企图暴露无疑。

7、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰

8、五四运动爆发，他积极投身其中，创作新诗，发表演说，为挽救国家之危房，他发动清华全校师生参与到这一伟大的事件中来，并且还并作为清华学生代表，赴上海参加全国学生联合会成立大会，其热忱度之高涨，性情之刚烈，同屈原一般，鲜有人可比。

9、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。――文天祥《过零丁洋》

10、随着历史的发展，“义”字已不再代表“忠义”，而有了新的含义。

11、黄冈人于考试可能有特殊技能和感觉，13岁时以湖北第一名的成绩考入清华留美预科，在清华呆了整整十年的学生时光。

12、周恩来总理是伟大的无产阶级革命家、军事家，一生为了人民的幸福、民族的复兴而奋斗。他早年留法，是旅欧支部的负责人。曾任黄埔军校政治部主任，在蒋介石发动四一二反革命政变后，他毅然与之决裂，领导了震惊中外的“南昌起义”，打响了武装反抗国民党的第一枪，创建了人民军队，“八一”成为人民军队的建军节。

13、儒家常讲仁政，主张以德服人，让百姓心悦诚服，自动过来依附于你，而不是靠武力去征服。

14、学不厌,智也;教不倦,仁也.仁且智,夫子即圣也

15、贪夫殉财兮，烈士殉名。——西汉文学家贾谊《融鸟赋》

16、*日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

17、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——战国·孟子《鱼我所欲也》

18、翻译：人总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重(为人民而死)；有的比鸿雁的毛还轻(替剥削人民和压迫人民的人而死)。

19、生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

20、*读书有三到，谓心到、眼到、口到。(朱熹)

21、然而，有一支250人的队伍，他们在教授闻一多的带领下，一路跋山涉水，美其名曰考察体验，从长沙步行三千余里，历时80多天到达昆明，这一支特别的“旅行团”受到了当时极大的关注。

22、*读书有三到，谓心到、眼到、口到。(朱熹)

23、翻译：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

24、每当在遭受磨难与坎坷的时候，就很容易让人想起这句名言。生于忧患，死于安乐，这种忧患为生、自强不息的精神，一直影响着我们中国传统文化以及中华民族的整个发展，并且这种精神，已经成为我们中华民族的民族精神和民族性格。

25、生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。——孟子

26、翻译：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

27、闻一多，字友上世纪末出生在湖北黄冈文家铺一个书香之家，据说是民族英雄文天祥之后裔，后世为了避祸，方将文姓改为闻，流落黄冈聚集繁衍于世。

28、这是《死水》中的主要篇章，亦是他的杰出，他将黑暗腐败的旧中国，比喻为“一沟绝望的死水”，充斥着肮脏和霉烂、黯淡和沉寂，却以看似极优美的笔调，以反讽的笔法，涂饰以美丽的外形，以丑为美地交织反差，取得了令人耳目一新的艺术效果。

29、舍身取义的事例：清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。

30、清华教授被暗杀，这还了得，翻天了；再加上胡适、傅斯年，马寅初、朱自清、梁漱溟、梁思成、沈从文等众多人的呼吁，在全国掀起了一片抗议高潮。

31、毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳《别云间》