生命的意义在于什么

1、塞内卡说过：“生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。”生命只有焕发光彩，方不辱没生命的意义。

2、当然，神学家会有不同的回答：世界是上帝造的，所以有规律可循，因为上帝不喜欢混乱。生命的意义就在于证明上帝的伟大。然而，这种回答不会被有理性的人欣赏，虽然神创论与进化论在美国还在争论，但没有宗教偏见的人都可以看出，进化论可以告诉我们怎样改良品种，神创论却不能告诉我们上帝怎样创造了物种。如果一个人一生都在生命之外去追求生命的意义，我相信他一定会渡过最没有意义的人生。

3、“太阳出来了，我们会很快蒸发掉的。”第一滴水珠说。(生命的意义在于什么)。

4、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。--肖伯纳

5、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼。罗兰

6、“谢谢。这是我所向往的有意义的生活。我想，虽然自己不会死得那么有意义，但是也不要活得太累。有青山绿水的陪伴，那也是我

7、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。--西塞罗

8、生命的意义在于开拓而不是固守，停止自我设限，勇于挑战和突破自己，才能遇见更好的人生。

9、每一个人都拥有生命，却并非每个人都能读懂生命;每一个人都拥有头脑，却并非每一个人都能善用头脑。只有热爱生命，善于动脑的人，才算得上真正拥有生命。

10、其实我想说的就一句话:人要为自己活.活出精彩.生命是客观的，又是短暂的.人活着主观为自己，客观为别人，是利己与利他的统一体.人活着要完成一种承上启下的责任--物种的壮大与发展，在这一过程中最好有值得为后来人所纪念的价值和意义.

11、生命的意义在于体验人世间的人情冷暖，和朋友，家人，爱人之间的朝夕相处。

12、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮生命

13、每个人都是被自己的意义所驱动着的，因此人的一生要不断善于给自己创造新的生命含义，这样才能让自己不会轻易去放弃生命。有的时候一个意义满足了我们就给自己调整自己，给自己新的生命意义，去不断的追求，这样才能让自己的生命始终是充满了丰富的色彩。

14、生命的意义是一个解构人类存在的目的与意义的哲学问题。这个概念通过许多相关问题体现出来，例如：“我为何在此”“什么是生命？”“生命的真谛是什么？”。在历史长河中，它也是哲学，科学以及神学一直所思索的主题。

15、科学的生命意义在于，我们在进化，我们在不停的进化我们自己的身体，我们人类不停的在探索世界，不停的在有充分的好奇心和求知欲，不停的想要搞清楚什么到底是什么回事，我们不停的探索自己，探索别人，探索宇宙，所以从科学的角度而言，我们怀有对世界强烈的好奇心。

16、对于世上“野心家鼓噪的运动”，田氏认为是迷信而不是宗教。然而从组织性和邪说的系统性看，邪教无疑是属于宗教一类的(注：在某些国家，是没有邪教一说的)。其区别仅仅在于社会危害性的大小、合法与非法，就象吸烟与吸海洛因的区别。

17、但是人和动物的区别在于，人不仅仅有本能的驱动力，我们还有其他的驱动力，我们人类的大脑和动物的大脑区别也在于此。

18、生命，它珍贵。没有任何东西能与它相比。每一个人的生命都只有一次，一旦失去，就不会再有第二次。

19、我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。——佚名

20、佛教认为，我们人活这一辈子实际上是一个轮回，是一个因果的意义。既然人是轮回的，是因果的意义，那么我们人做的每一件事都要考虑与其他人的关系，我们要尽量去接善缘，要去阻断孽缘，我们最终要让自己脱离轮回、脱离苦海，这就是佛教认为的生命的意义。

21、生命的正向意义：丰富人生，在有生之年实现自己的理想，快乐的生活。为社会和平，发展，奉献自己应有的精力，不虚度年华，不碌碌无为，不给自己留下遗憾。

22、喜欢美好的事物，是人类共有的特点，甚至有些人对事物还有完美的倾向。

23、生命的意义是什么20字，每个人的知识水平都是不一样的，所以很多时候对于生命的意义的认识也就不一样了。那么想知道什么是生命的意义吗？下面介绍生命的意义是什么20字生命的意义是什么当我活着，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。

24、迷信的散在性、非组织性和功利性，使得破除迷信成为可能，当人们看到医院的疗效，自然不再信巫医或神佛。用科学破除迷信比较容易，但“破除宗教”就要困难得多。宗教具有常设组织，可以动用组织的力量来对付批判者，甚至使亵渎神灵的人遭遇血光之灾。宗教制造了囊括宇宙人生的自恰的大道理，可以拒绝外部批判，由于其“不可证伪性”，科学也奈何不了它。科学不能证明上帝不存在，也不能证明天堂和地狱不存在。再加上“吃教者”组成的利益集团，使宗教具备了充分的自我维持的世俗动机。

25、催眠纤体+高效能习惯复制+高质量睡眠管理+定制福利，这样的一个功能强大的专辑，给您的人生带来的价值无限，任何一个部分的功能都足以改变人生轨迹。为了感谢喜马拉雅所提供的平台，现在仅售79元！对，只要79元！你可以永久地拥有，反复聆听，直到掌握。

26、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。

27、林肯曰：“你可以欺骗多数人于暂时，你可以欺骗少数人于永久，但你不能欺骗多数人于永久。”这是一句傻话。如果你真能欺骗多数人于永久，那么多数人就不会认为你在欺骗。宗教之所以能够存在几千年，就是因为有法子欺骗多数人于永久。象“迷信”那样不成体系的小谎言容易由于与其他体系间的矛盾而戳穿，但宗教所编织出的弥天大谎却可以在自己的体系内自圆其说。幸亏世界上有不只一种宗教，还有无神论者和不语怪力乱神者，否则宗教是可以欺骗所有人于永久的。

28、我们还有一个颇具中国特色的方法：许愿——还愿程序。求神拜佛时先许愿，等所求应验之后再还愿，这就相当于人和神之间的一笔公平交易。通常的商务交易中，总是商业信用度较高的一方后支付(发货)。由此可以看出，在许愿——还愿程序中，人们认为自己的信用度高于神佛，所以采取货到(应验)后付款(还愿)的方法。中国人的“迷信”实践实际上充满了科学的怀疑精神，也贯穿了经济理性。当然，这个程序只能对付神佛，对付活人不行，算命先生和风水先生都要当时付款，人比神狡猾得多。

29、这里的大自然奇观美不胜收。山，奇峰罗列，怪石嶙峋，形态各一；水，清澈见底，晶莹透亮—“好美哦！”第三滴水珠欣喜若狂，恋恋不舍。

30、对生命意义在中国古代就已有过深刻的思考，而事实上宗教的诞生就是为解决生命与消亡，毁灭与存在等一系列矛盾而诞生的。古籍载人乃五行之秀，万物之灵，可见自遥远的过去，先人已意识到人类与其他生物的不同之处。

31、健康是人生的财富，身体是事业的本钱，健康是奋发的前提，没有健康的身体。

32、宗教对个人而言是舍弃思想自由，对社会又如何呢？且不说西方古代的宗教战争，就看当今世界，北爱尔兰、波黑、科索沃、巴以、印巴、印尼各地的冲突，都有明显的宗教背景。每一场“圣战”都让我们闻到宗教那平和面具后面的血腥味。

33、我创造，所以我生存。生命的第一个行动是创造的行动。一切都是种子;身体和心灵均如此。每一种健全的思想是一颗植物种子的包壳，传播着输送生命的花粉。造物主不是一个劳作了6天而在安息日上休憩的有组织的工人。安息日就是主日，那伟大的创造日。造物主不知道还有什么别的日子。如果他停业创造，即使是一刹那，他也会死去。因为“空虚”会张开两颚等着他……颚骨，吞下吧，另做声!巨大的播种者散布着种子，仿佛流泻的阳光;而每一颗洒下来的渺小种子就像另一个太阳。倾泻吧，未来的收获，无论肉体或精神的!精神或肉体，反正都是同样的生命之源泉。“我的不朽的女儿，刘克屈拉和曼蒂尼亚……”我产生我的思想和行动，作为我身体的果实……永远把血肉赋予文字……这是我的葡萄汁，正如收获葡萄的工人在大桶中用脚踩出的一样。

34、从哲学的角度而言，哲学角度是要我们思考人生的几个终极命题，那就是，我们从哪里来我们到哪里去，世界是物质还是精神的，世界的本源是什么？世界的本源是元素论还是中国的天人合一的系统论，这些都是哲学关于生命为何物的意义。

35、生命是宝贵的。只有经历过与死神搏斗的人，才能体会到这种宝贵的真正含义。

36、生命需要空气阳光和水分。沙漠里有阳光，也有空气，但没有水。然而，沙漠里却有生命，这是自然的奇迹，也是生命的奇迹。

37、这是一个非常庞大命题的问题，在问这个问题的时候我们需要想想：为什么人需要生命的意义，动物他们有生命的意义吗？

38、一个人不论成功也好失败也好，尽情去体会，在你走的时候不会有太多的留念，太多的惋惜就好......

39、生命的意义经常与哲学、宗教的存在、意识(自觉)、幸福等概念交集在一起，还会涉及到其他的一些领域，如象征符号、实体论、价值、目的、道德、善与恶、自由意志(自愿)、上帝观、神的存在、灵魂、来世等。

40、生命的意义就是问道，不是记在纸上，而是记在我们的遗传密码DNA上！

41、历史上每次大的冲突，起义，朝代更迭等，都是人们生活环境退步到一定程度之后发生的，当大部分的人们发现退步了，就会表达自己对生活退步的不满，社会就会发生一些大的，群体性的事件，一般影响都比较大。

42、生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。

43、不过，人类的思想还是会不断进步的。到了马克思的出现，他的理论就是另一种的生命意义，为了这个世界人民的平等，出现了共产主义的世界观点。于是为了主义真，巴黎出现共产主义的革命，叫做巴黎公社。

44、“对人类的终极关怀”经常见诸文章中，但其指涉却始终语焉不详。是不是我们不入信某种宗教就象没娘的孩子一样得不到关怀呢？至于具体的“终极问题”，却是很容易科学地加以解释的。像“为什么世界是有规律可循的”，可以用“人择原理”加以解释：如果世界没有规律可循，意味着今天成功的方法明天未必成功，在这样“无常”的世界上，生物不可能进化，也就不可能有我们人类存在，也就不可能有人提出“为什么世界是有规律可循的”这个问题，所以世界必须是有规律可循的(证毕)。

45、“这有什么可怕的，来了就来了呗！”海蚌不紧不慢地说。

46、生命的意义在于为社会、为国家做出贡献，实现爱国、诚信、敬业、友善的社会主义核心价值观。

47、关于升级自己的生命系统这件事还不能由其他人来代劳，只能自己完成，你一定要掌握这把钥匙，才是对自己的人生负责任。

48、但是，人类从19世纪开始，人类的生存进入了多元化的思想体系。从原始的生命意义，资本就是人类自私的奋斗目标，这是亘古不变的道理，于是世界多了杀戮和掠夺。

49、《催眠术改变人生》我们将专注于三项重要模式的学习，它们分别是：体重管理、行为习惯、睡眠管理。

50、    每个人都是独一的个体，生命本没有意义，生命的意义就在于通过努力奋斗赋予生命以独特意义。

51、除了这个四个方面以外，每个人还会对自己的生命赋予自己独特的意义。我们因为有了这个赋予独特的含义，我们就朝着这个目标，往前走。这个生命意义就变成了我们生命力的驱动力，我们因为自己给自己生命赋予了意义，我们才会觉得生活起来才有了精神头，才有了奔头，这样生命才有了劲。

52、只有献身社会，才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

53、为自己而活着：以个人物质或精神享受作为自己生活的目的。不顾及他人的感受，他人的态度以及在生活中周围人的评价。例如长期从事一些技术或流水线工作的工人，或者过度富有，根本不去交任何朋友的资本家等。

54、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。--罗曼罗兰

55、“我们走吧，不要被假象所迷惑，后面还有更美丽的‘世界’在等我们欣赏。”第一滴水珠好心劝说他不要放弃。

56、人类社会也不是一直向前走的，是螺旋线式的向前，在发生倒退的情况下，需要关键性人物引领大家，重新走回到进步的道路上来。

57、为别人活着：以别人的快乐作为自己的快乐，以别人的痛苦作为自己的痛苦，以周围人的评价和称赞作为自己存在的意义。例如志愿者。

58、我们的骄傲多半是基于我们的无知。生命的意义是什么只有献身社会，才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。

59、生活中，我们会错过许多，比如一些人，一些事，一些东西，一些情感如果我们没有机会去补偿去改变，不如就从现在开始懂得珍惜，珍惜自然的馈予，珍惜父母的恩情，珍惜时光的短暂，珍惜知识的宝贵

60、所谓“宗教信仰自由”，是政治妥协的产物。站在思想家的角度看，“宗教信仰自由”是又一个“自由悖论”。第一个自由悖论是“我们有没有侵害他人自由的自由？”，这个悖论为自由设定了边界，自由不是无限的。“宗教信仰自由”的悖论则是：“我们有没有交出思想自由的自由？”既然我们可以交出睡懒觉的自由换取职业和金钱，为什么不可以付出思想自由去换取心灵的安宁呢？

61、又比如想考个证，看到枯燥的复习资料，觉得自己不可能学会，瞬间就想放弃。

62、对绝大多数人来讲，成为“黑客”几乎是一个梦，但是，有一个系统正等待你进入，你完全可以成为这个系统的“黑客”，这个“系统”就是你生命的潜意识系统。人类的潜意识系统掌管着让你的人生获得幸福快乐的宝藏。一旦你掌握了出入这个宝藏的钥匙，你就成为了你自己的黑客，你将进入人生的自由境界，因为可以掌控自己而变得非凡。

63、生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基

64、那么宗教和迷信是什么关系呢？宗教也是一种迷信，其特点是实践的组织化和理论的系统化。或者说，宗教是有常设组织、有理论体系的迷信。

65、有时我想，要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊!

66、生命的意义是把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。

67、万物都在期待着这刺激的状态中生活着。我常观察我们那些小同胞，那些兽类与植物奇异的睡眠——那些禁锢在茎衣中的树木、做梦的反刍动物、梦游的马、终生懵懵懂懂的生物。而我在他们身上却感到一种不自觉的智慧，其中不无一些悒郁的微光，显出思想快形成了：

68、生命只许一次不可轻视，不容忽略。亘古的时空里生命短短一季，只不过是岁月的瞬息间，时光的一次呼吸而已。

69、有人总是给自己的人生设置“门槛”，总觉得自己迈不过去。

70、人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。

71、人生决非是缥渺的梦幻，在人生的原野里洒多少汗珠，就会有多少收获。对辛勤的耕耘者来说，人生永远是可爱的。

72、这种情况下，会出现一些领导力很强的关键人物，引导大家回到社会回到正常的，向前进的道路上来。

73、为了追求光和热，人宁愿舍去自己的生命。生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金

74、上了，再加上他的疲惫，他乞求他们在这里歇会。