程门立雪的故事发生在哪里

1、程颐见杨时求师心切，又那么懂礼貌。心里非常高兴，就收下了杨时这个门徒，而且还把自己哲学思想的精髓全都教给了他。

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3、现在，河南嵩县的程村，就是二程故里。村东还遗存有石碑一座，上书“圣旨”，下书“两程故里”。村中遗存有二程祠一座，祠中有道学堂大殿和两座讲堂，“程门立雪”的典故就发生在这里。

4、关于尊师重道，历史上有个非常著名的成语故事，叫做“程门立雪”。

5、　　有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。

6、杨时那时已经四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，刻苦钻研，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传。

7、程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人，同为北宋理学的奠基者，其学说在理学发展史上占有重要地位。

8、这则成语出自《宋史·杨时传》。杨时和游酢去拜会当时著名的理学家程颐。程颐正在闭目养神，杨时、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很长时间。程颐醒来，门外已雪深一尺。后人就以“程门立雪”作为尊师重道的范例。“程门立雪”也可说成“立雪程门”。

9、    有一天，杨时与他的学友游酢因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩决定一起去洛阳向杨时的师父——大理学家程颐请教。

10、元顺帝至正三年(1343年)三月，下令修辽、金、宋三史。铁木儿塔识、贺惟张起岩、欧阳玄等七人任总裁官，还有史官斡玉伦徒、泰不华、于文传、贡师道、余阙、贾鲁、危素等23人，脱脱于至正四年五月(1344年)辞职，中书右丞相阿鲁图继任，阿鲁图虽名为都总裁，但不谙汉字。

11、有一天，天空浓云密布，眼看一场大雪就要到来。午饭后，杨时为了找老师请教一个问题，约了同学游酢一起去程颐家里。守门的说，程颐正在睡午觉，他们不愿打扰老师的午睡，便一声不响地立在门外等着。

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13、杨时回答说：“没关系，我在这里等一会儿好了。”

14、杨时(1044－1130)北宋学者、官吏。字中立，号龟山，祖籍弘农华阴(今陕西华阴东)，南剑西镛州龙池团(今属福建明溪县龙湖)人。熙宁九年进士。历官浏阳、余杭、萧山知县，荆州教授、工部侍郎、以龙图阁直学士专事著述讲学。

15、北宋大学问家杨时，在40多岁时与好友游酢一起去向程颐求教，凑巧赶上程颐在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿下起了鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻得受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时拦住了。程颐一觉醒来，才发现门外的两个“雪人”。

16、直到程颐一觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人！

17、程门立雪出自《宋史·杨时传》：“至是，游酢、杨时见程颐于洛(今洛阳)，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，游酢(音zuò)与时侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”　　

18、这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。

19、杨时和他的好朋友游酢走到程颐家的时候，得知程颐当时正好在家里面睡觉。由于杨时是一位很懂礼貌的人，于是他就觉得自己不应该在老师睡觉的时候去打扰老师，即便是自己很渴望马上学到知识。就这样杨时和他的朋友两个人就安安静静地站在老师的门口，等待老师醒来。

20、过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的游酢，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚，赶忙起身迎他俩进屋，后来，游酢学得理学的真谛，东南学者推游酢为“程学正宗”，世称“豸山先生”，此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

21、　　程颐大为感动，将二人收入门下，倾力教导，并最终使其成为门下高徒。

22、(出处)一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。《宋史·道学传杨时》

23、过了一会儿，天空中渐渐地下起了鹅毛大雪。天气也开始变得很冷。雪越下越大，天越来越冷，但是老师还在睡觉。他们依然很有礼貌，没有打扰老师，而是在大雪中等待。这时候，杨时的朋友游酢因为寒冷的冬雪天气已经坚持不住了。他有好几次想要把程老师叫醒，但是杨时没有让他这么做。

24、“程门立雪”就由此而来，成为千古佳句，流传至今。

25、关于尊师重道，历史上有个非常著名的成语故事，叫做“程门立雪”。

26、　　“程门立雪”的故事发生在北宋时期，与当时的一个学者程颐有关。

27、　　杨时做官，无愧于程氏兄弟的教导，更无愧于“至诚”二字。

28、　　游酢也是一位少年神童，也曾在程颢门下学习，也是为了精进学问，与杨时一同投到程颐门下继续深造，二者的主要差别只在于游酢稍微年轻几岁而已。

29、立，是指侍立的意思，侍立在程颐家门口的雪中。比喻尊敬老师，诚恳求学。后来杨时、游酢“程门立雪”拜师求学的精神，也被历代传为美谈。

30、程颐一听此事，马上问：“这个年轻人现在还在门外吗?”

31、　　程颐来自官宦世家，先辈多在朝中担任重要职务，且为官清廉，素有好评，家风颇正。而从北宋王朝选拔人才以科举为主来看，程家的家学也不会差到哪儿去，所以也可以说程颐来自书香门第。

32、程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。

33、脱脱(1314年－1356年1月10日)，亦作托克托、脱脱帖木儿，蔑里乞氏，字大用，蒙古族蔑儿乞人，元朝末年政治家、军事家。

34、杨时(1044－1130)北宋学者、官吏。字中立，号龟山，祖籍弘农华阴(今陕西华阴东)，南剑西镛州龙池团(今属福建明溪县龙湖)人。熙宁九年进士。历官浏阳、余杭、萧山知县，荆州教授、工部侍郎、以龙图阁直学士专事著述讲学。

35、直到程颐一觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人！

36、　　按照北宋的规矩，程颐属于官宦子弟，享有优先做官的特权，但他却将此机会让给了其他族人，自己则甘于清苦，长期在民间授徒讲学，数十年如一日。这种对待学问的真诚，让他成为天下学子心目中的贤师，俊杰才子纷纷从四方慕名来投。

37、“程门立雪”的故事从此成为尊师重道的千古美谈。

38、这个故事有两个版本。其中流传最广的版本是：严冬的一天，游酢和杨时一起去拜访老师程颐；走近老师的书房时，看到老师正在休息，于是就在门外等候，准备等老师睡醒之后再进去；不久，天降大雪，等程颐醒来时，门外的积雪已经很厚了，看到一直立在门外的两位学生，程颐十分感动，赶忙让他们进屋。另一个版本源于宋元时期的文献记载：游酢和杨时去见老师程颐，进屋后看到程颐正在睡觉，他们就恭敬地站在一旁等候；程颐醒来后，已近傍晚时分，他对游酢和杨时说：“时候不早了，你们早点回去好了。”游酢和杨时出门时，发现门外的积雪已近一尺厚了。

39、最流行的一种说法是：宋代学者杨时，和朋友一起前往拜见著名理学家程颐，打算向他求教。当时是个大雪天，程颐在房间闭目静坐。杨时二人为了不打扰老师，就冒着寒冷，在门外风雪中站立等候，待到程颐醒觉，雪深已达一尺。

40、杨时那时已经四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，刻苦钻研，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传。

41、北宋时期的，在福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。

42、有关“程门立雪”的最早史料，主要有两个。一个是《二程语录·侯子雅言》：“游、杨初见伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既觉，顾谓曰：‘贤辈尚在此乎？日既晚，且休矣。’及出门，门外之雪深一尺”。一个是《宋史》中的《杨时传》：杨时和游酢“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣”。

43、程颢(1032~1085)、程颐(1033~1107)兄弟都是北宋著名哲学家、教育家，是北宋理学的奠基人。被世人称为二程夫子。

44、　远在北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。

45、杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。

46、匡衡九次考试，才中了丙科，被补为太原郡的文学卒史。但匡衡对《诗经》理解之深，已为当时经学家们所推重，当时身为太子的元帝也对其深有好感。

47、杨时因为特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学与洛阳著名学者程颢门下，虚心求教。

48、     宋代有一个著名的理学家叫杨时，杨时从小就聪明伶俐，四岁入学，七岁写诗，八岁作赋，十五岁攻读经史，熙宁九年登进士榜。

49、后来，杨时学得程门立雪的真谛，回到南方传遍程氏理学，且形成独家学派，四面八方来向他求教的人，都不远千里地来拜他为老师。东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。

50、总之，根据这些最接近真相的记载，当时外面虽下着大风雪，杨时等二人却是在房间内侍候在程颐身旁，而不是久久站立在房门外的风雪中。

51、后来，孝感百姓为了纪念二程，在程子港建起了二程祠，明末祠毁。清顺治十八年(1661)，孝感知县张擢士重建于东岳庙侧，形成著名的孝感古八景之一“程台夜月”。可惜该楼毁于1968年，今仅存遗址。

52、　　(释义)程门，北宋学者程颐的家门。下大雪的时候，静静地在程颐家门口等待。比喻尊敬师长，诚心求学。

53、杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，备受欢迎。

54、“快，快!你们快把杨相公扶进屋子里来。”程颐命令家人道。

55、这时候，外面开始下雪了。两人不言不动，等了大半天。当程颐醒来时，看到杨时和游酢站在面前，吃了一惊，说道：“你们两位还在这里没走？”这时候，门外的积雪已有一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的表情。

56、之后，杨时回到南方传播程氏理学，且形成独家学派，世称龟山先生。

57、    进士杨时，为了丰富自已的学问，和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着睡觉。 这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天。老师睡醒后，看见了外面的两个雪人——杨时和游酢，对此，程老先生感动不已。

58、雪越下越急，杨时和游酢冻得浑身发抖，却还一声不响、恭恭敬敬地立在雪中。

59、程颢(1032－1085)、程颐(1033－1107)兄弟，均为北宋时期著名理学家和教育家。颢、颐二人孩童时代读书求学于姥姥家———孝感董湖西北隅(今孝南闵集乡一带)。《孝感县志》云：“程子读书台，在县东五里，宋庆历年间，二程读书于此。”程子读书台又名“凤凰台”，因相传在晋穆帝永和四年(348年)，有凤集于东岗，产九子于其上而得名。二程在孝感学习、生活有十八年之久，平时即读书于其台之楼上，故也名程台。“其楼曰夜月楼，虚窗晃明，美景澄清，无屋舍烟火之凑密、儿童鸡犬之声杂，其澄心悟道，深究理学，伊洛学派亦肇基于孝感”。程颐十八岁后，游伊洛、进太学，就学于周敦颐，著《颜子好学论》等书，逐步创立了北宋著名的理学流派，形成独树一帜的“程朱理学”，其学说受到许多名彦硕儒的推崇。

60、原来程门立雪的主人公游酢曾经在含山为官，并且最终因为喜爱含山这片山水而选择安葬于含山车辕岭，也就是现在的林头镇杨山林场。因此，含山才与游酢以及其后人结下不解之缘。接下来，让我们了解下著名的理学大家游酢：

61、杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传。

62、程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人，同为北宋理学的奠基者，其学说在理学发展史上占有重要地位。

63、“不，小兄弟，我非常感谢你的好意。但是我还是在外面等好一点，你请进去吧。”杨时谢绝了小书僮的好意，仍然站在府门之外，顶着凛冽的北风和纷纷扬扬的大雪，连动都不动一下。

64、时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，塑风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。

65、后来，就有了“程门立雪”这个成语，比喻尊敬老师，诚恳求学。也教育了我们从师必须尊师。

66、杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。

67、一个是《二程语录·侯子雅言》：“游、杨初见伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既觉，顾谓曰：‘贤辈尚在此乎？日既晚，且休矣。’及出门，门外之雪深一尺”。

68、等到程颐坐禅结束，小书僮立即把杨时在门外冒雪静侯先生的情形向程颐禀报。

69、这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，门外的雪已积尺余，程老先生才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在外面，吃了一惊，说道:“啊，啊！他们两位还在这儿没走？”，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。

70、　　“程门立雪”这个成语家喻户晓。它出自宋代着名理学家将乐县人杨时求学的故事。

71、程颐，字正叔，又称伊川先生。他与兄长程颢都是北宋著名理学家、教育家，被世人称为二程。他们出身于官宦世家。兄长程颢字伯淳，长期居住洛阳聚徒讲学；程颐前后从事讲学和著书达30余年。二程思想各有侧重，程颢著有《定性书》、《识仁篇》等，程颐则有《易传》、《颜子所好何学论》传世。因二人在重大问题上意见一致，后人对他们的思想言论不加细分，便将两人的语录和著作合编成《二程全书》。