史铁生的优美文段

1、是当代文学大家史铁生的散文质朴通透，蕴含深刻的生命哲理，被誉为中国文坛最美的收获。《记忆与印象》是一部构思独特的散文集，主旨深刻、文字优美，以饱含深情的细腻笔触讲述了故乡、故人、故事。

2、正是因为死亡存在着，人才有必要使自己努力生存着，而且要和死亡生存在一起。”

3、同样是讲故事，《皮囊》的评价就有非常极端的两种声音。一种人觉得这本书非常压抑，所谓情不自禁地感动流泪都是夸张溢美之词，作者不过就是在用别人的不幸来回味自己的成功轨迹；一种人觉得这本书读起来很有味道，也给人思考，算是好书，佩服作者对于世间人的包容和理解和深刻的自我剖析。

4、 我泪眼汪汪地望着那碗黄灿灿的黄桃，这才破涕为笑，接过碗来，与外婆一起品尝着黄桃的香甜美味。

5、　　 不能走远路却有辽阔的心。——史铁生《我与地坛》

6、13)大树下，破碎的阳光星星点点，风把遍地的小灯笼吹得滚动，仿佛暗哑地响着无数小铃挡。

7、有些人平庸，有些人绚烂；有些人朴实无华，有些人光芒万丈；　有些人金玉其外而败絮其中。

8、冬天 ， 雪花 纷飞。在这寒冷的季节，没有谁能抗拒严寒，就连人们也纷纷躲回家里了，可蒲公英的杆，却坚强地站在风雪中。它坚强不屈的品质，真值得我们学习。

9、上帝不许诺光荣和福乐，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难，亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上，上帝存在。……从约伯的启示中我知道、真正的信心前面，其实是一片空旷，除了希望什么也没有，想要也没有。……信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉困难的时候可以领受。

10、　　 沉默就常常是必要的，沉默可以通向有声有形的语言所不能到达的地方，就像浪，舒缓下来，感悟到了水的深阔、水对浪的包容、水于浪永久的梦想意义。——史铁生《灵魂的事》

11、在《奶奶的星星》一文中，作者通过奶奶的往事描写和奶奶现在的生活，突出了奶奶对我的爱。

12、然而进去的那一瞬间，我却惊呆了。妹妹竟然是躺在一个保温箱里，她好小好小，手脚还不停的乱动，我好紧张，轻轻地跟他挥了挥手。妹妹仿佛知道我就是他姐姐，也同样伸出了她那双白嫩嫩的手，轻轻摇了摇。几天的激动和好奇，都化作了这一刻的感动，我忽然觉得，我和妹妹的心紧紧的相连。我永远都不会再孤单，因为，我还有个妹妹！她会陪伴我一辈子，她将是我生命中最亲的人之一。(史铁生的优美文段)。

13、　　人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中，难免恐惧．这恐惧是因为，他知道自己的心愿，却不知道别人的心愿；他知道自己复杂的处境与别人相关，却不知道别人对这复杂的相关取何种态度；他知道自己期待别人，却没有把握别人是否对他也有着同样的期待；总之，他即听到了音乐的呼唤，又看见了社会美德的阴沉脸色。这恐惧迫使他先把自己藏起来，藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能，他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿... ----史铁生

14、　　 不能走远路却有辽阔的心。——史铁生《我与地坛》

15、10)又是秋天，妹妹推我去北海看菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中花开得正烂漫。我懂得母亲没有说完的话，妹妹也懂，我们在一块儿，要好好活……

16、“走吗？”“走吧。”  虽是这样说，但他们仍四处张望。“要不就再歇会儿？”“不啦，走吧。”这时候街的那边出现一个人，慢慢朝这边走。他们便都往路旁靠一靠，看着那个人，看他一步步走近，看他走过面前，又看着他一步步走远。

17、我奶奶家在辽宁朝阳，奶奶家的院子里有两棵枣树，它们之间靠得很近，树冠的一部分融合在一起。在没有结枣的时候，就如普通的树木般，毫不起眼，只有挂满红枣时，也让人想起，呦，还是棵枣树呢！奶奶自从嫁到爷爷家，就再也没离开过这个小院和这两棵枣树。她很爱护它们，天冷了还会给它们裹上麻绳保暖。我对奶奶家的最初记忆就是这两棵枣树了。

18、一旦死亡的压力转化成一种动力，人生的绝境转化为一种诱惑，那么他不但不会成为重负，反而会带来生命的愉悦。”

19、夏天，松柏一定是更茂盛，更富有活力的。父亲的工作在夏天会比较轻松，他开始筹备每年一次全家人的暑假出游。他常常笑着说：“人总要多笑笑嘛！”父亲在那时候总是最开心的。但我总会惹他生气，他总是絮絮叨叨：“你总是把双休日都排满，没有一点儿时间，你只知道上课上课，连放松和娱乐的时间都没有！”我经常对他的话采取“左耳进，右耳出”的防守措施，以至于他总是一遍又一遍唠叨着。

20、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。

21、无论是身处学校还是步入社会，大家都对那些经典语录很是熟悉吧，语录具有观点鲜明，思想内容深刻的特点。你还在找寻优秀经典的语录吗？下面是我收集整理的史铁生经典语录，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。史铁生经典语录篇11)要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。——史铁生《我与地坛》

22、与其说我们是孤独的孤立的，不如说我们是会独立思考个体，面对纷繁复杂的世界，内心有一片宁静，能够体察生活，感悟人生。独行是一场心灵的隐居，真正的洒脱来自内心安宁。

23、母亲，她的灵魂并未消散，她在幽冥之中注视我并保佑了我多年，直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合，她才放了心，重新投生别处，投生在一个灵魂有所诉告的地方。

24、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。

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26、母亲去世时，我坐在轮椅里连一条谋生的路也还没找到，妹妹才十三岁，父亲一个人担起了这个家。二十年，这二十年母亲在天国一定什么都看见了。二十年后一切都好了，那个冬天，一夜之间，父亲就离开了我们。

27、史铁生对生命的解读，对宗教精神的阐释，对文学和自然的感悟，构成了真正的哲学。他幻想脚踩在软软的草地上的感觉，踢一颗路边的石子的感觉。

28、一个冬天的下午，一觉醒来，不见了奶奶，我趴着窗台喊她。窗外是风和雪。

29、青春并不容易被遗忘，只是人生是条单行线，更多的时候只关注于脚下和未来，就忘了回头，像是遗忘，其实翻开这本书才知道，青春从未走远，它一直就在身边。

30、多少年过去了，风儿把山顶上岩石的表层化作了泥土，瘠薄而细密；它又不辞辛苦地从远处茂密树林里捎来种子，让雨水把它们唤醒.坡上青翠的小苗讨得阳光喜欢了，阳光便慷慨地抚爱它们。赏析：本句用拟人手法，赋予风、雨水、小苗、阳光以人的灵性，让我们感受到生命的获取原来如此的诗意，与峡谷的凄清冷落形成了鲜明的对比，很自然地引出下文。

31、天堂是什么？正是与这物质性限制的对峙，是有限的此岸对彼岸的无限眺望。

32、11)还可以想象一对热恋中的情人，互相一次次说“我一刻也不想离开你”，又互相一次次说“时间已经不早了”，时间不早了可我一刻也不想离开你，一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。

33、5)人太容易于实际中走失，驻足于路上的奇观美景，而忘了原本是要去哪儿。——史铁生《意林》

34、我一直有着一个凄苦的梦，隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回：母亲，她并没有死，她只是深深地失望了，对我，或者尤其对这个世界，完全地失望了，困苦的灵魂无处诉告，无以支持，因而她走了，离开我们到很远的地方去了，不再回来。

35、了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白

36、“近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。”

37、23)每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。我在这园子里坐着，园神成年累月地对我说：孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。——史铁生《我与地坛》

38、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给她的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然回降临的节日。

39、我经由光阴，经由山水，经由乡村和城市，同样我也经由别人，经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。那路途中的一切，有些与我擦肩而过从此天各一方，有些便永久驻进我的心魂，雕琢我，塑造我，锤炼我，融入我而成为我。——史铁生《病隙碎笔》

40、兵荒马乱中能够安全回家；北宋时的王质用真诚拆除心墙不计前嫌护送被贬的范仲淹才使得范仲淹能安全离

41、们汗流浃背，精疲力竭的时候，我们应该在心中默念一声：再坚持一下。(结尾，呼应开头)

42、倦官场，隐居山野，一本《聊斋志异》映出了一些人的狰狞面孔，也是因为在浮浮沉沉的前半生没找到自己

43、我的老家便是这样。Z州，一向都在沉默中。但沉默的深处悲欢俱在，无比生动。那是因为，沉默着的并不就是普遍，而独具的心流恰是被一个普遍读本简化成了沉默。