人生观包括哪三个方面

1、2?认为幸福的关键是人的志向、生活目的。真正的幸福在于铲除剥削制度，改变不合理的社会关系，创造全新的、合理的社会主义制度。

2、人生态度作为人生观的主要内容，是人生观最直接的表现和反映，它要回答“人究竟应该怎样活着”的问题。人生态度就是对待人生的心态和态度，就是把人生看作什么，不同的态度产生不同的人生和价值观。

3、    (摘 要)人生观教育是“思想道德与法治”课的重要内容。2021年新修订的教材中，人生观部分在保持整体结构稳定的前提下进行了适当调整。对这一部分重难点问题的把握，应该基于人生观教育在本门课程乃至高校思想政治理论课中的准确定位，遵循其基本的展开逻辑去把握新教材中相关内容的主要变化，并认真厘清其中几个重要的理论问题，从而为实际教学提供基本的设计思路参考，顺利实现教材体系向教学体系的转化。

4、　　人生观就是人们关于人生目的、人生态度、人生价值等问题的总观点和总看法。人生观的主要内容包括人生目的、人生态度和人生价值三个方面。

5、①幸福是一个总体性范畴，它意味着人总体上生活得美好，家庭和睦、职业成功、行为正当、人格完善等都是幸福的重要因素。

6、公，一般是指集体的、社会的共同事业和公共利益或公有观念，即公心；私，是指个人生存发展所需要的物质对象和精神对象的总和，是指个人利益或私有观念，即私心。以自我为核心的个人主义是资产阶级道德的一个特点，这也是资本主义经济关系所决定的道德的本质特征。

7、义利观义，指道义；利，指利益、功利。所谓义利观，就是人们对道义原则和功名利禄关系的看法。作为人生观的重要部分，它主要是对个人利益与社会道德要求、道德标准关系的认识。

8、 ①世界“是什么”的问题。世界上的两大类现象——物质和精神谁决定谁？世界在本质上是物质的世界，还是精神的世界？

9、友谊观历来为思想家们所重视，例如亚里士多德就曾经认为友谊是社会成员之间相互交往的纽带。怎样看待友谊，也是人生观的重要体现。友谊不是狭隘功利性的相互利用，平等、尊重和关心才是建立友谊的基本要素。友谊是人类文明的重要体现。

10、①价值如何定义，价值是实体范畴、属性范畴还是关系范畴？

11、人生观主要通过人生目的、人生态度、人生价值三个方面体现出来。人生目的回答人为什么活着，人生态度表明人应当怎样对待生活，人生价值判断什么样的人生才有意义。

12、人生目的规定了人生活动的大方向，对人们所从事的具体活动起着定向的作用。

13、李嘉诚，一个“商业与道德”做到极致的最优秀华人代表，一个象征“香港梦”的励志典范，一个华人世界里的“超人”，人们敬仰的偶像。然而如今有些香港人到他的超市里，花一元钱都刷卡，目的是为了让他的公司多交手续费！

14、在香港，风水大师陈伯是神一样的存在，“隐世高人”的他，一言一行无不影响着叱咤风云的商界人物，也影响了许多艺人的命运。因此，很多人把他的话奉若神明，生怕错悟一句就错失发大财的机会。

15、在人类历史上曾出现过以下几种有代表性的人生观：

16、禁欲主义人生观。它将人的欲望特别是肉体的欲望看作一切罪恶的根源，主张灭绝人欲，实行苦行主义。

17、天下大乱的环境下，人们无法分辨善恶；即使分辨了善恶，发现也没有什么报应，那谁还愿意行善避恶呢？

18、在我们大多数人看来，这个世界上不是无常的，是常有之法。为什么呢？因为我们什么时候看这个山河大地，什么时候都没有变化，从前的那座山还是那座山，从前的那个人还是那个人。然而佛教否定了这一切。这又是为什么呢?

19、人生观就是你自己对整个人生保持什么样的观点，持有什么样的见解以及你表现的行为是什么。说的通俗一点人生观就是你今生该怎么去生活、该如何去度过。

20、①评价尺度：评价人生价值的根本尺度，是看一个人的实践活动是否符合社会发展的客观规律，是否促进了历史的进步。在今天，衡量人生价值的标准，最重要的就是看一个人是否用自己的劳动和聪明才智为国家和社会真诚奉献，为人民群众尽心尽力服务。

21、譬如，按照自然界的节气，按照人类社会所制定的某些节日；

22、陈伯这种似神如仙的存在得到大家的顶礼膜拜也是有原因的！诸如他预言早年做小生意的李嘉诚会成为香港首富，指点杨受成低谷绝地大反击，预言谢霆锋日后必红的“神奇传说”，以及在香港中环办公楼进行的风水大斗法……请陈伯算过命的有：李嘉诚、李兆基、刘嘉玲、章小蕙、杨受成、容祖儿、谢霆锋、吕良伟等。

23、这里所讲的价值观并不一定是西方人所说的普世价值。价值有两种，一种是在物质上的，另一种是精神层面上的。

24、最后讲到“不争”，老子经常说“柔弱胜刚强”“圣人之道，为而不争”。

25、　　青年学生是祖国的未来、民族的希望，要成长为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，成长为能够担起民族复兴大任的时代新人，必须树立正确的世界观、人生观、价值观。习近平在学校思想政治理论课教师座谈会上强调：“思政课是落实立德树人根本任务的关键课程。”(2)思政课是在学校中开展这项工作的主渠道。结合大学生所处年龄段具有的认知特点，高校的思政课重在理论教育和学习，开展系统的马克思主义理论教育，用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人。

26、在自由问题上，绝对意志自由论者认为，人不受任何外在必然性的限制，完全自主。因此，个人要对自己的一切行为负责。相反，机械决定论者认为，人没有任何自由，一切都是被决定的，人只是客观因果关联锁链中的一环。这两种观点都是片面的，都只看到了问题的对立方面。事实上，任何人都无法彻底摆脱必然性的限制，但人具有在必然性提供的可能范围内选择、决定的自由。

27、乐观主义人生观。它认为社会发展的前途是光明的，人生的目的在于追求社会的文明和进步，在于追求真理，对人生抱着积极乐观的态度。

28、指人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向与基本意愿。

29、这就是庄子精彩的地方，让人的生命可以不断地提升转化，用这样的寓言来说明人的“大”在什么地方。

30、人生价值：它是人生观体系中的一个重要范畴，价值观“具体”表现在人生观领域。人生价值的价值是由人生价值目标的状态和实现程度决定的。是否与社会总理的目标一致，为实现这一目标做出了多大的贡献，决定了社会个体成员的人生价值。

31、马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”

32、享乐主义人生观。它从人的生物本能出发，将人的生活归结为满足人的生理需要的过程，提出追求感官快乐，最大限度地满足物质生活享受是人生的唯一目的。

33、对于春来冬去，寒来暑往，山河大地一有了种种变化。绿色的森林，因为有冬天的到来还变成了深褐色。冬天的来临，森林里有的树木树叶凋零，有的树木甚至没有一片树叶。我们却常常认为这一切都是常有的，长存的，不变的，因为我们的粗心大意，忽略了从微变到巨变的过程。原有的事物从根本性上完全发生了变化。我们自己却懵懵懂懂的，什么都不知道。我们知道吗？好像没有。

34、由于在社会实践中所处的地位不同，人们对于人生的价值、生活的目的和意义等问题，有不同的观点和态度，形成不同的人生观。

35、他是告诉你说，人活在世界上，你真正需要的并不是向外追逐物质世界的一切；

36、人生观主要是包括人生目的、人生态度和人生价值三个方面：

37、由认知、情感、意志三种心理要素构成的人生态度中，认知是态度作为心理过程的起点，又是态度作为一种稳定的心理倾向的基本依据，一个人对生活意义的基本看法，是制约其形成特定的人生态度的首要因素。端正人生态度实际就在于通过提高和改善这三个心理要素的质量，使其综合形成科学、乐观、进取的人生态度。

38、　　人对自身的认识，是一个常说常新的话题，在漫长的认识发展过程中，形成了形形色色的人生观。人生观教育，就是运用马克思主义理论关于人生问题的基本立场和主要观点，说明只有“服务人民、奉献社会”才是科学高尚的人生追求，引导学生为之而努力奋斗。基于这种理解，教材人生观部分按照“人生观是对人生的总看法”“正确的人生观”“创造有意义的人生”三节顺序展开，先阐述马克思主义理论关于人生问题的基本认识、阐释基本概念，再依次说明何为正确的人生观，明确大学生应该树立什么样的人生观，最后再论述大学生应该如何以正确的人生观去指导生活实践。

39、⑤乐观主义人生观。它认为社会发展的前途是光明的，人生的目的在于追求社会的文明和进步，在于追求真理，对人生抱着积极乐观的态度。

40、所以行善避恶的动力、理由都来自于人性的内在，这样就可以化解价值上的问题了。

41、很多人以为老子的思想偏向消极，事实上不然。

42、所谓的价值，其实都是自己的分别念，你认为它有价值，它就有价值，你认为它无价值，它就毫无价值可言。这种价值观从某种意义上来讲，就是分别念也叫做妄念。这种妄念之法，根本就不存在其真实性，因为有我或我所执所产生的缘故，才有了不同的所谓的价值，而每个人这些不同的观点，总称之为价值观。几乎每个人的价值观是不尽相同的。

43、友谊观友谊观是人们关于在社会生活中形成的自我与他人的友好交往、情感、思想交流等的一般看法。

44、虽然佛陀多次拒绝了潘孝锐的供养，但潘孝锐那颗坚定供养佛陀的心更加强烈。在他最后一次拜见佛陀时，准备供养佛陀大量黄金，需要用轮船或飞机进行物流运输，但佛陀丝毫不改其意，当场拒绝。

45、3?认为个人幸福和集体幸福是紧密结合的，强调集体幸福，但从来不否认个人幸福，而是把个人幸福融于集体、民族、阶级和人类的幸福之中。

46、他执着人世间的荣华富贵，根本没有明白：不能解脱的时间，之前所追求的利益都会成为沉重的黑业！看似享受了人间美好，失去人身的那刻就是痛苦的开始！

47、第人生应乐观。乐观向上、热爱生活、对人生充满自信，体现了对自己、对社会、对生活的积极态度，这种态度是人们承受困难和挫折的心理基础。

48、人生观是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约。人生观主要是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。

49、③禁欲主义人生观。它将人的欲望特别是肉体的欲望看作一切罪恶的根源，主张灭绝人欲，实行苦行主义。

50、  世界观(也叫宇宙观)是人们对生活于其中的整个世界以及人和外在社会之间的关系的根本观点、根本看法。

51、美丑观中包含着强烈的赞赏和厌恶的感情倾向。作为人生观的一部分，美被赋予了善的含义，丑则内在地包含了恶。凡是与历史发展规律相一致的，能推动社会发展和人类进步的社会目的或具有正确的道德价值的思想和行为，一般认为是美的；反之则是丑的。这是美与善、丑与恶的内在一致性。美和丑的标准既有客观性，也有主观认识的相对性。美和丑的判断虽然往往以感性直观的形式出现，但实际上它是在对理想、人生、社会等的理性思考的基础上所形成的美丑观的具体体现。所以，对美和丑的看法从特定的角度反映着人们的道德水平和文化修养的境界。

52、你活在什么地方，就好好在那个地方安居乐俗；

53、这句话非常重要，“为”代表你要顺着条件去发展，顺势而行；

54、是终生一切行为活动的终极目的，包含着(终生的)终极目标、终极目标的主体范围的友爱信仰、最大限度地实现关于自己个人利益的终极目标和其他主体的终极目标的原则和友爱次序的友爱信仰。人生目的存在正确性问题和合理性问题。

55、　　第三节“创造有意义的人生”，讲述人生价值的实现。在前两节共同从理论上阐明树立正确人生观的基本道理后，本节侧重说明学生在实践中，如何以科学人生观理论为指导、在正确的人生观指引下成就出彩人生。从人生成长之路上可能遭遇的各种问题入手，阐明大学生应该如何面对并正确处理各种人生矛盾；针对实际存在的错误思想观念，剖析其实质及危害，引导大学生自觉抵制错误人生观。最终，引导大学生主动将自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，在实践中实现幸福人生，在奋斗中创造人生价值，实际上以对习近平“只有奋斗的人生才称得上幸福的人生”(4)论断的阐释来结束人生观教育的全部内容。

56、人生价值是指人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义。人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。

57、1999年，潘孝锐专程来美国奥克兰，以期供养南無始祖报身佛一栋近六万五千平方尺的大楼，佛陀没有接受。之后潘孝锐到旧金山的Richmond，那里有37英亩地，离中国城只有十几分钟车程，是城市里面的好地方，他要供养，佛陀依然一口回绝，最后不了了之。

58、　　教材明确界定，人生价值内在地包括了自我价值和社会价值两个方面，即个体的实践活动对自身需要、对社会需要的满足。依据马克思主义个人与社会关系原理，人生的自我价值与社会价值存在着相互区别又相互依存的关系。一方面，社会是由个人组成的，个体自我价值实现的过程，也是其创造社会价值的过程，每个人的自我价值实现得越好，也就越能创造更大的社会价值；另一方面，人都是社会的人，个人成长发展的需要只有在社会中才能得到满足，人生社会价值的实现是其个体自我完善、自由发展的必要保障。