佛心禅语

1、如果你不伤害万物，万物也必将不伤害你，这就是平安。(佛心禅语)。

2、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己

3、11)一切众生，从无始来，迷己为物。解：一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。

4、心若不动，风又奈何？你若不伤，岁月无恙。珍惜现在，走过了就不要后悔；学会淡然，远去了就不去重捡。

5、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。

6、阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教，三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「赅罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。(佛心禅语)。

7、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

8、心情是什么？心情是一种感觉，是一个人对人、对事物、对社会、对人类所有社会活动的心理感受。

9、天长地久有没有?当然有!为什么大多数人不相信有?因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那一个。也就是冥冥中注定的那一个。为什么找不到?茫茫人海，人生如露，要找到最合适自己的那一个谈何容易?你或许可以在40岁时找到上天注定的那一个，可是你能等到40岁吗?在20多岁时找不到，却不得不结婚，在三四十岁时找到却不得不放弃。这就是人生的悲哀。

10、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)

11、欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。——岳飞《小重山》

12、起见生心，分别执着便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

13、智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错?摘自三祖僧璨《信心铭》。

14、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道"水至清则无鱼"吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

15、健康第活得糊涂一点，活得潇洒一点，活得快乐一点。忘记年龄，忘记名利，忘记怨恨，忘记烦恼……有点不可能。有个朋友，有个知己，有个窝，有个伴，有点钱……有可能。

16、2)不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。

17、多一分淡泊，人生就多一分幸福。人生的烦恼来自于：我们忘了自己的事，爱管别人的事，担心老天爷的事。要轻松自在很简单：打理好自己的事，不干涉别人的事，甭操心老天爷的事。

18、念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。下文是佛家经典佛心禅语，希望你们喜欢。佛家经典佛心禅语悟心一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

19、狮子想抓兔子，见鹿走过，便去追鹿，鹿没追到兔子也跑了。不满足小利去追求更大希望，到头来只会两手空空。

20、孔子曰“智者乐水”。老子曰“上善若水”。禅语曰“善心如水”。我曰“人当学水”。人在世上不顺多，当学水之能潜.能涌.能流.能奔.能升.能降，灵活.善变，适镜而生，适镜而居，善待一切，不妄求环境适应自己，而善使自己适应环境。

21、透视一切变化的结果都是“空”，就不会罣碍任何事物。

22、这种爱，是沉静;是一种内蕴深厚，隽永深沉的爱。它没有昙花一现的惊艳，没有“山无棱，天地绝，乃敢与君绝”的壮烈誓言。这是一种真真切切，实实在在的爱;是携手一起慢慢变老，共守日落日出从容的爱。这种爱，是流泻指间清逸舒缓的琴音，涤荡浮躁的灵魂，舒展纷乱的心情，梳理出沉静平和的人生。

23、1佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。

24、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

25、好人很多的时候，坏人容易成事。因为坏人短缺，身价上升。坏人泛滥的时候，好人容易成事。因为好人稀缺，身价倍增。坚持做好人，总会时来运转。

26、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

27、人生不只是只有艰险，它还时时充满了诱惑与遐想，充满了美的憧憬和渴望。诸如在步行间路遇一朵娇艳的野花，于是我们便驻足观赏却忘了前行。就这样，一朵野花便将我们迷惑，陶醉之中忘了自我。也许有一天我们会突然掉进爱的深渊，幻想着爱情的绮丽和美妙，于是我们便忘了肩上的责任，沉醉在爱情的憧憬里，迷失了方向，忘记了当初的誓言。.

28、入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。

29、1一杯清水因滴入一滴污水而变污浊，一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。

30、如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。

31、一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。

32、和为贵，所以才要和睦、和善、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。

33、会生活：多歇歇别太累，到时吃按点睡。看上就买甭嫌贵，决不和环境来作对。得空与友聚聚会，既有清醒也有醉。能挣钱会消费，生活才算有滋味。

34、多年行脚觅归途，入室知为道路愚。检点旧时新衣钵，了无一物可提扶。

35、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

36、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

37、人生，哪能事事如意；生活，哪能样样顺心。不和小人较真，因为不值得；不和社会较真，因为较不起；不和自己较真，因为伤不起；不和往事较真，因为没价值；不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担；因为某种理由；所以愿意妥协。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。

38、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

39、心如水，而性则可能是盐、是糖、是茶、是咖啡¨¨¨这样，心境不同时，心性也会异样。佛性则是人性的慧根。

40、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

41、如果你施恩万物，万物也必将施恩你，这就是幸福。

42、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

43、1菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

44、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

45、意识的人更是特别难得。佛陀说:凡是与终止苦无关的就不是我所说的。

46、一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。

47、(6)：(禅语)智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。身做好事，言说好话，心存好念。大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。君子相交，随方就圆，无处不自在。示弱而不逞强，示拙而不逞能。忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。

48、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。

49、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

50、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

51、禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱

52、1如果你爱万物，万物也必将爱你，这就是魅力。

53、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。

54、云何菩提?谓如实知自心。——源自：《大日经》

55、徒:如何才能获得知识?师把徒的头摁进水里。师:你现在最渴求的是什么?徒:空气!师:对!学知识也要有这种强烈渴求

56、一切处无心者，即修菩提.解脱.涅盘.寂灭.禅定乃至六度，皆见性处。

57、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会倦，会累；一个人，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会神伤，会心碎。

58、情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。

59、(32)国王、长者地位尊贵，是从礼敬三宝得来的;大富之人，财物无量，是从布施得来的;长寿之人健康无病，是从持戒得来的;相好之人容光焕发、肤色洁白，是从忍辱得来的;勤奋之人乐于福事，是从精进得来的;安详之人言行审慎，是从禅定得来的;聪慧之人通澈明达，是从修慧得来的;又有人音声清澈、令人喜闻，是因过去歌咏三宝得来的;有人身心清净、无有病痛，是因过去修慈心得来的。”

60、我们执着什么，往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。——星云大师

61、总是有那么一些事，在你用心维系的时候，它不维系；

62、我不入地狱，谁入地狱?——源自：《地藏经》

63、10一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。