陶行知名言名句捧着一颗心来

1、教师的职务是：千教万教，教人求真；学生的职务是：千学万学，学做真人。

2、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力，为儿童心理正常发展的必需品，一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。(陶行知名言名句捧着一颗心来)。

3、人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

4、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。

5、敢探未发明的新理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神。创造时，目光要深，开辟时，目光要远。总起来说，创造、开辟都要有胆量。在教育界，有胆量创造的人，即是创造的教育家。

6、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

7、教师的职务是：千教万教，教人求真；学生的职务是：千学万学，学做真人。

8、教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计，必须运用科学方法分析研究，实地实验，方能免入歧路。

9、10中国有三种呆子：书呆子、工呆子、钱呆子。(陶行知名言名句捧着一颗心来)。

10、敢探未发明的新理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神。创造时，目光要深，开辟时，目光要远。总起来说，创造、开辟都要有胆量。在教育界，有胆量创造的人，即是创造的教育家。

11、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。

12、行动生困难，困难生疑问，疑问生假设，假设生试验，试验生断语，断语又生了行动，如此演进于无穷。

13、教师的职务是“千教万教，教人求真”。学生的职务是“千学万学，学做事人。”

14、行是知之始，知是行之成。《墨辨》提出三种知识，一是亲知；二是闻知；三是说知。亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的，或由师友口传，或由书本传达，都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识，只是闻知，几乎以闻知概括一概知识，亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略，最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。

15、敢探未发明的新理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神。创造时，目光要深，开辟时，目光要远。总起来说，创造、开辟都要有胆量。在教育界，有胆量创造的人，即是创造的教育家。

16、1教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。

17、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。

18、陶行知不仅是一个很有创造力的教育家，也是一个勇敢的出色的反法西斯斗士。(中山网评)

19、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

20、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

21、陶行知：咱们每一个人，能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了，在做学问上必须有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。

22、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。(作者：龚自珍)

23、陶行知：教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的潜质，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。

24、滴自我的汗，吃自我的饭，自我的事自我干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。

25、1活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

26、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

27、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。

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29、1人能习于勤，亦能习于惰。人之有惰念，不难芟除之；所可惧者，既由惰而因循，复由因循而长惰。

30、1孔子说：学而不厌，诲人不倦。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。

31、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。

32、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

33、陶行知：咱们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

34、1破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

35、1“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

36、▲陶行知十分关怀儿童的成长，经常募集基金，购买节日礼物赠送贫苦儿童。　资料图

37、陶行知毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忱，为中国教育探寻新路。

38、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

39、“捧着一颗心来，不带半根草去”陶行知的这句教育名言表达的是一种无私奉献的高尚精神。

40、※教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

41、陶行知：要想学生好学，务必先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

42、民之所好好这，民之所恶恶之。管众人之事者，拜众人为老师。

43、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

44、我们所要的校容不是浪费的盛装，而是内心的艺术所追求的朴素的表现。我们的校容要井然有条，秩然有序，凛然不可侵犯之威仪。什么东西摆在什么地方或只许摆在那个地方，应该怎样摆，也只有那样摆，而不许它不得其所。

45、陶行知：要解放孩子的头脑双手脚空间时刻，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

46、▲1929年春，为发展江苏北部乡村小学教育，陶行知派晓庄师范学生李友梅等到淮安创办新安小学。陶行知写信鼓励师生，要用“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神坚持办学。　资料图

47、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑，使他能想；解放他的双手，使他能干；解放他的眼睛，使他能看；解放他的嘴巴，使他能说；解放他的时间，使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问；解放他的空间，不把他的功课排满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲的时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点自己高兴干的事情。

48、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

49、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

50、科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。

51、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”

52、1人像树木那样，要让他们长上去，则应该是，立脚点求平等，出头处谋自由。

53、要学生做的事，教职员躬身去做；要学生学的知识，教职员躬身去学；要学生守的规则，教职员躬身遵守。

54、因为道德是做人的根本，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

55、人生办一件大事来，做一件大事去。——陶行知

56、古时教育，注重闲时的修养，现今的教育，也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯，使他习与性成，将来离校之后，继续将他空闲时的精神，归纳在这种正当娱乐当中，这是很重要的教育。

57、表示人热情、富有爱心，做事不求回报，表达了一种无私奉献的高尚精神！这是教育名言，尤指老师把爱撒向学生，而不带有任何功利的意思

58、10在学问上能追求真理，则在政治上必忠于革命。依据有正确理论指导的实践看来，学问与革命是一件事，不是两件事。

59、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知

60、作一个整个的人，有三种要素：要有健康的身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。要有独立的职业——要有独立的职业，为的是要生利。

61、我们要能够做，做的最高境界就是创造。只知学而不知做，就不是真的教育。有行动之勇敢，才有真知的收获。——陶行知

62、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知

63、咱们要虚心，虚心，虚心；承认咱们一无所知，一无所能。

64、你如果想要儿童变成顺从并守教条的人，你就会采取压服的教育方法；而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力，你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。活教育教人变活，死教育教人变死。

65、陶行知先生一生以德立教“爱满天下”，是“万世师表”的楷模。如今，“捧着一颗心来，不带半根草去”被醒目镌刻在南京晓庄学院方山校园南门花坛墙上，每当我们经过此处时，都情不自禁一次次地抬头凝望陶校长的这份嘱托，时刻提醒自己要铭记着陶先生行知大爱、无私奉献的教育精神。

66、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

67、1要叫工呆子钱呆子多看些书，把头脑弄得清楚一点，好把世界的事看个明白。

68、▲陶行知(右)勉励孩子们好好学习，团结起来，“做追求真理的小学生”。(《光明日报》发)

69、▲为了全面推行普及教育，陶行知号召“全国小学生总动员做小先生”，提倡“小先生制”。图为陶行知在“山海小先生总动员大会”上讲话。　资料图

70、在学问上能追求真理，则在政治上必忠于革命。依据有正确理论指导的实践看来，学问与革命是一件事，不是两件事。

71、▲陶行知手书：行是知之始，知是行之成。　资料图

72、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。——陶行知

73、咱们要学习，学习，学习：到达人所不知，人所不能。

74、教育之真理无穷，能发明之则常新，不能发明之则常旧。

75、陶行知：迷根据孩子们不断的迷在某种特殊活动的天性，透过特殊的环境设备和方法，咱们培养并引导他们成长,踏进未知之门。悟根据孩子们的一般的智力，透过启发性的普通教育，咱们培养和指导他们对特殊活动取得更深的了解，对人生各方面的关联和宇宙人类的历史的发展取得更广的认识。爱根据孩子们愿意帮忙别人的倾向，透过群众生活，咱们培养和引导他们对民族人类发生更高的自觉的爱。

76、10先生不就应专教书，他的职责是教人做人；学生不就应专读书，他的职责是学习人生之道。

77、学校既是乡村的中心，教师便于工作是学校和乡村的灵魂。教师的人格影响于学生和乡村人民很大。

78、 好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。

79、1真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

80、咱们应当有广义的师范教育——虽所培养的人以教员为多数，但目的方法并不以培养教员为限。

81、教学做是一件事，不是三。我在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

82、1好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。

83、正因道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

84、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

85、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。陶行知

86、行是知之始，知是行之成。《墨辨》提出三种知识，一是亲知；二是闻知；三是说知。亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的，或由师友口传，或由书本传达，都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识，只是闻知，几乎以闻知概括一概知识，亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略，最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。

87、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

88、1不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。

89、随风潜入夜，润物细无声。(作者：陶行知)捧着一颗心来，不带半根草去。(作者：易卜生)

90、洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。——陶行知

91、1本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。

92、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。