个人思想政治表现情况
1、 一方面，基于人生时间的有限性，由于发现一切生物(包括人类自身)都有生有死而产生的精神上和心理上的焦虑，使得人们本能地寻求某些可以避免时间无情流逝的办法，从而需要引导受教育者树立积极的时间观。另一方面，基于社会时间延续性，“时间的过去、现在和未来不仅仅呈单向流程，而且呈双向互动。就现实与未来的关系而言，现实不仅制约和影响着未来，未来也反过来影响和冲击着现实，并且这种影响和冲击呈现出‘由远而近、由小到大、由浅到深’的时代特点。”(4)35人们对于过去、现在、未来之间联系与差别的认识，是人类意识对其生存活动反映的结果，也是指导人们进行社会活动的前提和依据，因此要引导人们树立辩证的时间观，正确认识过去、现在和未来的关系。(个人思想政治表现情况)。
2、价值观是人的主观价值判断，不同的阶级、不同的利益集团、不同的民族，基于不同的思想文化、站在不同的立场，会形成不同的价值观，对事物、对问题也会有不同的看法。要将全社会的多元、多变的思想意识凝聚起来形成合力，必须有与经济基础、政治制度相适应、能形成广泛共识的核心价值观。
3、(3) 杨旭东.时间意识与教育之思：现象学态度与教育研究(M).北京:中国传媒大学出版社，20
4、我们必须找到人，才可能去做人的工作。既然思想政治工作是做人的工作，那么，其基本前提就是找到人，人在哪儿重点就应该在哪儿，思想政治工作的重心应该随人而动和因人而谋。因此，主动找到人而不是被动等待人，这是思想政治工作的基本前提。当代社会人员流动性加速，人际信任感降低，传统社会中遇到思想政治困惑而主动寻求指引和帮助的人日渐减少。如果思想政治工作停留在静候和观望的状态中，不去积极地发现需要指引和帮助的人，那么，它的“客户资源”会不断凋零，“市场半径”将日趋缩小，同时，“销售能力”会因为缺乏经常性锻炼与应激性挑战而不断下降，由此导致的必然后果是“市场份额”逐渐下降，并最终在竞争中被淘汰。在数字化时代，人不仅生活于客观的现实世界，而且活跃于虚拟的网络社会。目前很多人特别是年轻人大部分信息都从网上获取，这是思想政治工作必须正视的事实，网络是思想政治工作必须尽快掌握主动权的战场。
5、(18)李萍,童建军.当代中国马克思主义教育的返本归真(J).马克思主义研究,2012
6、关心爱护学生，尊重学生的人格，平等公正的对待每一位学生，对学生严格要求，耐心教导，不体罚或变相体罚学生，保护学生的合法权益，促进学生全面、主动、健康发展。能刻苦钻研业务，不断学习新知识，探索教育教学规律，改进教育教学方法。
7、 在思想政治教育实践工作中，无论是在课堂教学活动还是辅导员对学生的日常工作中，都应该把握良好的教育节奏。思想政治教育最终是做人的工作，鉴于思想政治教育学科的特殊性，要更加侧重对受教育者个人思想觉悟、道德水准和文明素养等精神素质的培养。在坚持课堂教育引导为主要方式的同时，也要坚持实践养成，定期组织学生参观爱国主义教育基地，学习先进模范，参观英雄事迹展览等实践活动。
8、第总体评价较高，但满意率跨度区间较大，有关教育举措仍有加强和改进空间。具体而言，大学生对辅导员工作评价最高，满意率为6%，辅导员作为日常思想政治教育开展的骨干力量受到绝大部分大学生的肯定。大学生对就业辅导工作的总体满意率为1%，其中对就业需求信息发布的满意率为4%，对职业生涯规划指导的满意率为5%，对就业教育辅导的满意率为0%，就业辅导工作受到广泛好评。大学生对心理健康教育高度重视，2%的大学生认为开展心理健康教育“非常重要”和“比较重要”，对心理健康教育的满意率达到4%。其中，大学生对心理咨询人员专业水平的满意率为2%，对心理咨询机构设置的满意率为9%，对心理健康教育课程的满意率为7%，对心理咨询效果的满意率为2%。此外，学生干部和学生基层组织作为日常思想政治教育的重要力量补充也得到总体认可。大学生对学生干部的满意率为3%;对学生会、研究生会等基层组织的满意率为6%。
9、思想政治工作既是高深的理论，更是高明的实践。思想政治工作者只有在辩证把握和理解思想政治工作面向人、成就人和示范人及其相互关系的基础上，才能更清晰地深化思想政治工作理论和推进思想政治工作实践。应该使思想政治工作目中有“人”，不仅有“他”，更要有“我”；既要为“他”点亮理想的灯、照亮前行的路，又要激励“我”勇做时代的奋进者和开拓者，并以“他”的目标鞭策“我”，以“我”的人格感染“他”，实现“他”与“我”之间的教育共生共融。(责任编辑：张梦婷 校对：耿春晓)
10、该同志XX年XX月进入XXX任职。工作期间，该同志表现出较强的政治业务素质和综合实践能力，现将其表现鉴定如下：
11、由于性别、年龄、学科不同的大学生群体处于知识构建和思想形塑的不同阶段，大学生思想政治状况也呈现出一定的个性特征。分析发现，在以核心价值观理解程度为因变量的多元回归模型中，各种教育因素对不同大学生群体的教育效果不尽相同。思想政治理论课师资水平的提高有助于改善人文科学类大学生核心价值观的理解状况，效果相对明显;高校d团活动是增进社会科学类和理工类大学生核心价值观理解的有效教育形式;思想政治理论课课程设置的优化对理工类大学生核心价值观的理解具有积极显著影响。比较而言，该模型中思想政治理论课教学内容、教学方法、社会实践、校园文化活动、网络思想政治教育等方面对大学生核心价值观理解的积极作用尚不明显，还有进一步挖掘的空间。当前，要实现提升大学生整体思想政治素质，弥合不同大学生群体思想政治素质差异的目标，高校思想政治教育既要遵循大学生成长与发展的一般规律，也要针对不同大学生群体之间的差异状况，通过调整思想政治理论课课程设置，优化师资队伍，创新教学形式，借力现代载体，激发思想政治教育的生机和活力，增强大学生在思想政治教育过程中的主体性，提升思想政治理论课和日常思想政治教育的针对性和实效性。
12、重视环境对大学生思想政治状况的客观影响，通过培育和践行社会主义核心价值观引领思想舆论、优化社会环境。
13、 就价值本身来说，当它在实践中得以展开时，是有未来指向和发展趋势的。这就意味着，价值并非是一种静态的存在、空间性的存在，而是一种动态的、时间性的存在。因此，对事物或者活动的价值和意义的考察，也应当是动态化的和过程性的。一方面，对于社会而言，思想政治教育是以推动社会发展和进步为目的的。在不同的时代背景下，思想政治教育只有不断调整自身，紧跟时代发展的潮流，才能有效地发挥其社会价值。另一方面，对于个人而言，思想政治教育的最终目的是为了促进个人自由全面的发展，使个人在有限的生命时间内最大限度地发挥自身价值。思想政治教育要针对受教育者个体不同成长阶段所表现出的身心特征，做到因人而异、因时而异地确立教育目标、设置教育内容，选用教育方法，从而更有效地引导和促进个人的成长成才。
14、分析发现，不同大学生群体的思想政治状况呈现较为鲜明的个性特征;社会现实、思想舆论和网络环境对大学生群体思想政治状况具有重要影响;高校思想政治教育“主渠道”和“主阵地”在培育大学生思想政治素质中成效显著;大学生各类思想观念之间相互影响、紧密关联，人生观和价值观在大学生思想政治素质中具有基础性地位。
15、 为了能更好地把握现实、了解时势，我们往往需要回顾历史，进行“时间反求”。所谓时间反求，“正是对过去形态的时间进行全面、系统、深入的科学分析和研究，对错综复杂的历史现象，进行追溯、研究、总结和借鉴，必要时还要进行‘时间再现’。”(7)212马克思在对当时的经济形态的研究中就指出了这点，他认为：“对人类生活形式的思索，从而对这些形式的科学分析，总是采取同实际发展相反的道路。这种思索是从事后开始的，就是说，是从发展过程的完成的结果开始的。”(8)93同样，在现实生活中，我们不仅需要时间反求，而且需要顺时预见。一方面，当我们在人类漫长的历史长河中反向踱步，就会知道借鉴历史经验、吸取历史教训。另一方面，对于每一个生命个体来说，只有意识到时间流逝的不可逆性，才会倍觉生命的可贵。回顾历史，有助于我们发现社会发展的规律，也有助于后人追求人类思维的演进足迹。
16、自从工作以来，本人时刻将学习作为个人的第一要务，秉承虚心好学、积极向上的原则，充分发挥自己主动学习、自我摸索的优点，明确正确的学习方向。通过长时间的工作学习，本人已具备扎实的工作业务知识。
17、面向人是思想政治工作的手段，成就人是思想政治工作的目的。目的是活动所追求的结果，手段则是实现结果的工具或中介，实现目的必须凭借手段，而使用手段则是为了达到主体所期望的结果即目的。既然目的和手段是相互依存、辩证统一的关系，那么，面向人作为思想政治工作的手段，成就人作为思想政治工作的目的，二者也是辩证统一的关系。面向人必须以成就人为目的，成就人必须依赖于面向人的手段。具体而言，在找到人、理解人和开导人的过程中必须以成就人为目的，而实现成就人的目的则需要以找到人、理解人和开导人为手段。如果没有面向人的工作，就不能实现成就人的工作，反之若没有成就人作为目的指引，面向人的工作则会陷入散漫。思想政治工作既要面向人，从而尊重人、关心人、理解人，更要成就人，从而服务人、引导人、发展人，实现二者的辩证统一。面向人和成就人都属于思想政治工作的范畴，区别在于，在面向人的工作中，重点在“做”，难点在方法，关键点在“开”导，核心是如何培养人；在成就人的工作中，重点在“人”，难点在内容，关键点在“引”导，精义在为谁培养人和培养什么样的人。
18、 《庄子·知北游》曰：“阴阳四时运行，各得其序。”(5)563事物运行过程中表现出的条理性即为序。世间万物的发展运行都是有序或者无序的，无论是事物的发展、社会的运行，还是个人的成长都是在追求有序健康的运行。“所谓有序，是指事物内部的要素和事物之间有规则的联系或转化。所谓无序，是指事物内部诸要素或事物之间混乱而无规则的组合，以及事物运动转化的无规则性。”(12)152时间的序列即为时序，是时间一维性的表现。思想政治教育教育时序则是教育者根据教育内容的内在逻辑顺序和人们对受教育者身心发展规律的认识，以时间为线索而展开的一系列教育活动。
19、第二就是坚持原则。d领导干部的本色就是坚持原则，随着人民生活体水平的提高，能否坚持原则的问题，在d内越来越突出。特别是在大是大非面前能否坚持原则，立场是否坚定？是非能否分明？头脑能否清醒？都在能否坚持原则上体现了出来。
20、本人爱国敬业，公平执教，热爱工作，尽职尽责，注重培养学生良好思想品德的养成，能认真备课上课，批改作业，对工作从不敷衍塞责。
21、分析发现，性别、年龄、年级、学段、学科、政治面貌等不同的大学生群体在思想政治状况的诸多方面表现出显著差异。例如，学习阶段和学科类别不同的大学生群体对社会主义核心价值观的理解程度有所不同。本科生中，对社会主义核心价值观的理解程度由高到低依次是:人文科学类大学生、社会科学类大学生和理工类大学生。硕士生中，对社会主义核心价值观的理解程度由高到低依次是:社会科学类大学生、人文科学类大学生和理工类大学生。到博士学习阶段，三类学科学生在社会主义核心价值观的理解程度上不存在显著的统计学差异。总体上看，理工类学生对社会主义核心价值观的理解程度相对偏低;社会科学类硕士生与理工类硕士生在社会主义核心价值观理解程度上的差异最显著;相比之下，硕士生对社会主义核心价值观的理解要相对优于本科生(参见表1)。
22、该同志纪律意识、规矩意识较强，能够严格遵守政治纪律，严守政治规矩，言行举止妥当，遵纪守法，严格自律。能够坚决维护d中央权威，对d中央的大政方针坚决贯彻执行，无与中央精神相违背的言论，对d的政策部署以及单位和组织的工作要求，能够认真贯彻落实执行，能够守初心、担使命，主动担当、主动作为，恪尽职守、尽职尽责，全心全意对待工作。
23、习近平总书记要求思想政治工作要教育引导学生“正确认识世界和中国发展大势”、“正确认识中国特色和国际比较”。(20)这就要求传道之师不仅能够在“坚持潜心问道和关注社会相统一”(21)的基础上，以“扎根中国”的学术立场、“融通中外”的学术方法、“立足当代”的学术使命和“面向未来”的学术抱负，以深入的学术研究深刻理解这些大势和至理，实现“明道”；在此基础上能够坚定中国特色社会主义和共产主义的理想信念，实现“信道”。如果传道之师本身不能明白这些深刻的道理，那么，就无法透彻地讲出来和讲清楚，“有理说不清”。如果传道之师虽然能够说清楚这些深刻的道理，可是他本身不相信这些道理，不以为真，那么，传播这些道理对他来说是痛苦的，他就无法全身心地投入去做，他的传道就成为表演，即使动听也不真实，无法触及思想政治工作对象的内心世界。因此，“明道”才能更清晰地“说理”，“信道”才能更真实地“感人”。传道者“明道”和“信道”，才能更深切地以理服人和以情感人。
24、大学生思想政治观念和道德行为意愿易受社会现实、虚拟网络、社会思潮等因素影响。
25、尊重学生个性差异，通过优化教学环节，突出学生主体性，不断提高思想政治教育的针对性和实效性。
26、 思想政治工作说到底是做人的工作，人不是按照固定的程序运行的机器，其心理状态充满了偶然性、复杂性和不确定性，因而是一种无序状态。但是，无序状态并不意味着混乱，其中也蕴含着机遇和创新性，因此思想政治教育时序不像自然时序那样机械固定。虽然它不能摆脱自然时序的客观限制，但是它可以发挥人的主观能动性来制定和调节教育活动，从而达到预期效果，而这又需要教育者制定合理的最佳的教育时序。
27、理解“思想政治工作从根本上说是做人的工作”的第三个维度是指，思想政治工作者通过自身“做人”，努力实现自我净化、自我完善、自我革新和自我提高，以自身为榜样，形成对他人的示范性影响。无论是面向人还是成就人，思想政治工作中的“做人”指向的都是思想政治工作的对象，都是外在于思想政治工作者本人的他人。但是，思想政治工作不能仅仅被理解成思想政治工作对象按照要求去做，思想政治工作者只是负责说给别人听和教给别人做，而自己只是行动的“旁观者”。恰恰相反，思想政治工作者需要别人付出的行动或者达成的目标，首先必须自己付出或者努力达成，“坚持言传和身教相统一”。(16)从这种意义上理解，思想政治工作从根本上是做人的工作，其核心是思想政治工作者提高自我、完善自我和实现自我的工作。思想政治工作者从自身做起，通过以德立身、以德立学、以德施教，树起标杆、作出示范，增强自身的感染力和说服力，进而以德服人，示范人、教育人，使思想政治工作对象因“亲其师”而“信其真”并“行其道”。
28、坚持以高度的责任感和严谨的工作作风做好本职工作。接受工作任务积极主动，开展工作细致谨慎，能够做到多看、多听、多问、多想，不断提高自己的工作能力。善于从小事做起，听从组织安排，为同事分忧解难，发挥集体力量开展工作，勤于开拓创新，将平凡的工作干出特色。
29、(23)(苏联)杰普莉茨卡娅.教育史讲义(M).上海:华东师范大学出版社,1958:3
30、在遵纪守法方面，该同志时刻严格要求自己，认真学习法律知识，严格遵守国家法律法规和单位各项规章制度，没有参与过等非法组织活动，从未出现违规违纪行为。
31、 习近平指出，中国特色社会主义已经进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。“这个新时代，是承前启后、继往开来、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代，是决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国的时代，是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕的时代，是全体中华儿女勠力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时代，是我国日益走近世界舞台中央、不断为人类作出更大贡献的时代。”(10)10-11思想政治教育在回顾历史、汲取历史精华时，也只有紧跟时代步伐，把握时代大势，做到“因势而谋、应势而动、顺势而为”，不断解答时代所提出的新课题，才能永富活力、永葆生机。
32、思想政治素质在大学生成长成才过程中首先表现为导向作用，即为大学生成什么样的才、成才为了谁指明正确方向。 成才，成德才兼备的才； 成才为了谁，不仅为了自己，也为他人、为集体、为社会； 成才不仅是为了个体的全面发展，更是为了国家、民族的复兴和社会的全面进步。 大学生思想政治教育的主要目的就是培育和增强大学生的思想政治素质，良好的思想政治素质意味着崇高的理想信念、科学的世界观、正确的人生观和价值观，而这又会指引具备中国特色社会主义理想信念的个体更加积极健康发展。 如，当一个人树立了全面发展的人生理想，他就会不遗余力地朝这个目标努力，不仅会有意识地提高自己的思想政治素质，也会努力学习科学文化知识，打好专业基础，锻炼强健的体魄和良好的心理素质。 当一个人树立了集体主义的道德理想，他就会时时注意为他人考虑，乐于为他人服务，会认为为他人服务才能真正体现自己的价值。
33、一是注重理论学习，具有较高的理论水平和思想道德素质。该同志政治立场坚定，拥护d的领导，在政治上、思想上、行动上始终同d保持高度一致。坚持把理论学习放在首要位置，加强对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的学习，不断提高思想政治理论水平。坚持把业务知识学习放在突出位置，加强对政治、经济等方面知识的学习，不断拓宽知识面，更新知识结构，提高指导业务工作的能力。
34、(2)费孝通.试探扩展社会学的传统界限(A).中国社会学年鉴(1999-2002)(Z).北京:社会科学文献出版社,2004:
35、(1)(8)(10)(14)(15)(16)(17)(19)(20)(21)(26)习近平在全国高校思想政治工作会议上强调:把思想政治工作贯穿教育教学全过程开创我国高等教育事业发展新局面(N).人民日报,2016-12-0
36、近年来，根据教育部哲学社会科学发展报告建设项目“中国大学生思想政治教育发展报告”的整体设计，我们分年度连续开展了大学生思想政治状况的调查研究，以期高质量地累积反映大学生思想政治状况与大学生思想政治教育状况的“大数据”，基于调查研究深化大学生思想政治教育的理论探索，基于理论创新推进大学生思想政治教育的实践发展。2016年度的调查于当年5-6月进行。本文依据这次调查的一手数据，努力比较全面地呈现当前大学生的思想政治状况，并就大学生思想政治教育的加强改进提出相应的建议。
37、思想政治工作归根结底是做人的工作，目的是为了促进人的自由全面发展与社会和谐进步。一方面，个人和社会都是一定时空关系中的基本存在，只有确定了人和社会在时间和空间中的坐标才能更加有针对性地发挥思想政治教育的作用。另一方面，思想政治教育也是在一定时间和空间中存在的。时间要素的变化会影响思想政治教育过程中其他要素的变化，即对思想政治教育过程中“时”的理解，会影响实践过程中“度”的把握，以及“效”的预期与呈现。为了更好地发挥思想政治教育的针对性，提高思想政治教育的有效性，就必须在遵循教书育人规律、思想政治工作规律和学生成长规律的基础上，在具体的实践过程中做到因时而进、因事而化、因势而新。这些都离不开对思想政治教育时间内涵与表现形式的理解和把握。
38、在大学生的道德意愿和行为方面，9%的大学生表示“非常向往”或“比较向往”成为社会道德模范或英雄那样的人;高达4%的大学生表示“愿意做诸如抗震救灾、山区支教、环境保护等相关活动的志愿者”;在遇到跌倒老人时，8%的大学生表示“一定会”主动伸出援手，2%的大学生表示“可能会”向跌倒老人伸出援手。大学生积极参与公益活动，有近九成(8%)大学生参加过公益(义务)活动，其中每年参与公益(义务)活动次数达5次以上的大学生比例为1%，参与次数达3~4次的大学生比例为4%，参与次数达1~2次的大学生比例为3%。
39、到大学学习生活是我人生的一大转折。因为大一是学习专业知识及提高各方面能力为以后谋生发展的重要基础阶段，虽然到校后没有什么值得骄傲的战果，但在潜移默化中仍取得了许多不可磨灭的成绩。
40、热爱学校，关心群众，做好学生的表率。服从安排，团结协作，工作尽心尽责，态度端正，努力完成学校交给的各项任务。
41、该同志具有较强的组织意识，服从组织领导，服从组织决定和安排。即积极服务组织，也依靠组织，严格遵循组织程序，如遇重大问题，能够及时向组织请示、汇报，不越权办事。
42、(1)雷锋精神的时代价值得到高度肯定，大学生践行意愿强烈，但当前社会道德模范对大学生的示范引领作用并不理想
43、该同志政治思想素质好，立场坚定。自觉加强d性锻炼，注重提高自己的政治修养，注重改造世界观、人生观，树立正确的价值观和权力观。政治立场坚定，始终旗帜鲜明地与d中央保持高度一致。
44、(9)(德)加达默尔.真理与方法(上卷)(M).洪汉鼎，译.上海:上海译文出版社，200
45、一年来，本人能认真贯彻执行d的路线、方针、政策，忠诚d的教育事业，能自觉遵守法律法规，遵守学校的各项规章制度和工作纪律，热爱教育事业，热爱学生，在教育教学活动中同d和国家的方针政策保持一致，无违背d和国家方针、政策的言行。
46、习近平总书记强调：“传道者自己首先要明道、信道。”(17)“明道”是对真理性知识的透彻理解，反映的是真理性知识的科学性；“信道”是对真理性知识的坚定信仰，体现的是真理性知识的价值性。只有以“明道”为基础，“信道”才不会陷入盲信的泥淖；只有以“信道”为依撑，“明道”才能获取不竭的动力。因此，“明道”越深，“信道”越坚；反之，“信道”弥坚，“明道”愈深。如果传道之师不能深刻理解“道”之真理性，那么，就很难“使人昭昭”；如果传道之师不尊重、不相信自己所传的“道”，或者说一套做一套，只是“说给学生听”、“教别人实践”，那就是真正意义上的说教。“说教”有两层含义：对于教育者而言，只是说一说而已，从不指望受教育者践行；对于受教育者而言，只是听一听罢了，从未想过以之指导社会实践。(18)这势必无法说服思想政治工作对象接受思想政治工作者传导的价值观念，思想政治工作就变成了外在的强制，导致空洞感和无意义，不可避免地会降低思想政治工作的严肃性，败坏思想政治工作的名声，增加人们对思想政治工作的逆反性。习近平总书记强调，要“坚持教书和育人相统一”。(19)这是非常深刻的洞见。因为在思想政治工作实践中，有时候教书和育人是分离的。书不是不好，教的方法不是不对，但是，书教了却没有产生育人的效果，其根本的一个原因是，教书者只是说教，而没有深切地体察书中的道理或将书中的道理落实到自身的行动中，“明道”不深、“信道”不坚。
47、尽管具体称呼不同，负责机构有异，主要内容不但是，重视思想政治工作是古今中外政治制度设计与运行中普遍的经验。这是因为思想政治工作承载着意识形态教化功能，肩负着培养统治阶级所需社会群体的重要使命。只有意识形态的统一与稳定，政治制度安全才有坚实可靠的精神基础；意识形态的杂乱与动荡，必然使政治制度处于风险和威胁之中。因此，在任何社会形态中，意识形态教化都是治国理政的重要方面。意识形态由此对生命个体构成了无所不在的和无时不有的“文化气泡”，将人裹挟其中、浸润其中。“人出生之后，不仅呼吸物质的空气，而且呼吸精神的空气，这种精神的空气也就是通过教化而接受的意识形态。当人从外观上达到他独立思考的年龄的时候，也正是他的内心丧失独立思考能力的时候。因为他的头脑中充满了通过教化而接受的意识形态见解，他的思想并没有自己的立足点，而是飘浮在意识形态中。”(11) “被接受的意识形态则表现为一种具有实践倾向的精神力量，它成了个人思考和行动的出发点。”(12) 反对任何意识形态教化不仅极不现实，而且反对本身可能恰是某种意识形态教化的必然后果。思想政治工作是意识形态教化功能实现的重要途径，是官方意识形态民间化的重要中介。因此，作为意识形态教化的重要手段，思想政治工作必须为占领导地位的统治阶层培养人。
48、在思想品德上，认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，坚决拥护共产d领导和社会主义制度，勇于批评与自我批评，树立了正确的人生观和价值观，所以无论在什么情况下，我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条，并切实的遵行它。在校期间也无处分、记过等不健康的信息。
49、同时，也应看到大学生对我国优秀传统文化的学习和了解还需加强。0%的大学生表示熟悉中华文化的发展演进历程。在对传统文化经典著作了解方面，仅2%的大学生全部或部分读过“四书”，其中，表示完整读过《大学》《中庸》《论语》和《孟子》的比例分别为8%,6%,3%和5%。
50、因此，思想政治工作者首先要“明道”和“信道”，这是思想政治工作中基本的德。习近平总书记指出：“高校教师要坚持教育者先受教育，努力成为先进思想文化的传播者、d执政的坚定支持者，更好担起学生健康成长指导者和引路人的责任”，“以德立身、以德立学、以德施教”。(26)“德”是知识和观念，更是行动。“以德立身”、“以德立学”与“以德施教”所追求的是思想政治工作者以其实际的行动引导人的无言之教的境界。如果思想政治工作被片面地理解为言传正确的价值观念，而忽视了思想政治工作者德的示范性影响，那么即使我们给予了思想政治工作深切的关注，也很难收获理想的教育成效。我国台湾学者韦政通谈道：“如果一个社会在道德教学上只偏重言辞，缺乏实践模范，或是教的是一套，社会上普遍行的又是另一套，那么这个社会就产生了道德危机。”(27)因为你说的并不做，于是人们就逐渐不相信你说的，不信当然就不会接受，教育的效果就不好。思想政治工作者必须明确自己的职责所在，始终坚定政治立场和政治追求，立根固本、坚守信仰、表里如以思想上的自觉做到“真知”、“真信”和“真行”，成为“明道”和“信道”的典范。
51、多数大学生乐于奉献，能够正确看待索取与奉献、个人价值与社会价值之间的关系。数据显示，4%的大学生认同“奉献是人生最大的快乐”;6%的大学生明确反对“先索取，后奉献”;4%的大学生倾向在实现个人价值与社会价值之间寻找平衡;1%的大学生认为“人生价值只有在集体中才能得到更好的实现”。
52、(7) 金哲，陈燮君.时间学(M).杭州:浙江人民出版社，19
53、(24)李萍.对思想政治教育走出困境的理性审视(J).中国高等教育,2005
54、该同志在遵纪守法、思想政治、道德品质方面的表现；
55、加大思想政治教育内容创新与方式方法创新力度
56、第三就是勇于承担责任。权力越大，责任越大。衡量一个人素质的高低，能否承担责任是一个很重要的方面。
57、思想方面主动加强政治学习，按照标准严格要求自己，在思想上和d组织坚持高度一致。
58、 时间观是人们如何看待时间的观念、认识和态度。“一寸光阴一寸金”是一种积极的时间观，“度日如年”是一种消极的时间观，时间观不同会形成不同的人生观和价值观。时间问题不是时间本身的问题，而是如何认识时间的问题。因此，时间观教育应该作为思想政治教育的内容，在对受教育者的世界观、人生观、价值观进行培养和引导时，应该充分重视到培养时间观的意义。
59、生活方面关心团体、热爱劳动、乐于助人，起到带头表率作用。同时，尽量理解别人对自我的批评，争取尽快改正不足与缺点，尽可能将自我的长处展现出来，做一个真实的自我。
60、本次思想政治考试全卷22题，有选择题、材料分析题、论述题三类题型，结构简明、合理，语言简洁、规范，题量适度，文字量恰当，难易适中，符合教学实际情况。
