曾国藩的人生格言(文案精选51句)

短句网
评论 2023-07-31 08:50:31 浏览59

曾国藩的人生格言

1、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。(曾国藩的人生格言)。

2、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。——曾国藩

3、1精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

4、人德八本:“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”

5、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

6、不好名者,斯不好利。好名者,好利之尤者也。

7、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声息,既要老到,又要精明。

8、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

9、本期监制/张鸿 主编/胡永涛 编辑/龚昆领

10、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

11、后半句是说的安全,众人争执、争斗的地方你不要去,容易惹麻烦或者招致祸患。《论语》上说,“危邦不入,乱邦不居”就是这个意思。当然,这句话里的争,也可以理解为,争利。意思是说,大家都去争抢的利益,你就不要去争抢了,因为那肯定是薄利。

12、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。(曾国藩的人生格言)。

13、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。

14、对于社会亲说,规过有树干社会的进步、个人的进步。批判能保证社会进步,但对个人来说,有赏识教育。信任激励对心智成熟有作用。

15、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。

16、 曾国藩说,此四条为余数十年人间之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰,代有人才。

17、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

18、对自己而言,操习技艺,磨炼筋骨,勤学苦练,在困境中奋力前行,殚心竭虑,然后可以磨炼心智增长见识。

19、人之气质,由于天生,本难改变,唯读书则可变化气质。

20、不要因为别人小的缺点就忽视他的优点,不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。

21、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。

22、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

23、主敬则身强。内而专静统外而整齐严肃,敬之工夫也;出门如见大宾,使民为承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆由此出。庄敬日强,安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢懈慢,则身体之强健,又何疑乎?

24、●吾不如者,吾不与处,累我者也。与我齐者,吾不与处,无益我者也。惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。主贤世治,则贤者在上。主不肖世乱,则贤者在下。——曾国藩

25、做好人,做好官,做名将,具要好师,好友,好榜样。

26、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。——曾国藩

27、  一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。

28、什么叫仁,使得生命得以生长,得以发展,这就叫仁。

29、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——曾国藩

30、被击败、被轻视、被羞辱,未必是坏事,反而因此被激发小宇宙,逼出战斗力,往往也能成大事。真正让人折服的不是你争出来的,而是你被熬出来、被逼出来的格局,内涵,底蕴,境界,以及平时为人处世的风骨让人臣服!

31、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

32、所谓,君子坦荡荡,小人常戚戚。能够做到慎独,那么检省自己的时候就能没有愧疚,可以坦坦荡荡面对天地鬼神。一个人内心就会愉快、满足、宽慰、平和,这是人自立和快乐的方法,是立心守身的基础。

33、古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。

34、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

35、  四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣,酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,神鬼所不许也,其能久乎?古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长见识。为天下计,则必已饥已溺,一夫不获,引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祇钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。

36、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒心。有志则决不甘心为下流;有识则知道学问没有止境,不敢以一得就自足。如河伯观海,如井蛙看天,都是无识之人。有恒心则决无不成功的事。这三条缺一不可。

37、从前种种,譬如昨日死;以后种种,譬如今日生

38、曾国藩说:“我做官二十年,一丝一毫不敢沾染官场奢侈风气,日常饮食起居,还谨守着贫寒朴素的家风,极微简朴也可以,略微丰裕可以,就是太丰裕就不敢这么领受了。凡是做官的人家,由简朴到奢侈很容易,可是由奢侈到简朴就很难了。无论是资财丰厚的大家族,还是勤劳俭朴的小家庭,只要勤俭节约,没有不兴旺的,只要是骄奢倦怠的,没有不破败的。”

39、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

40、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

41、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽尔摧沮。

42、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

43、读书、种菜、养鱼、喂猪,为居家之事,起早、打扫洁净、诚修祭祀、善待亲族邻里,是治家之法。 这八字"家训"循循善诱,平实可行,但要真正一以贯之却不易 。

44、曾国藩常常告诫子弟们不可立志不坚,不可立志不真,要真立志,立长志。奋力前行,坚持不懈,不过一两年的工夫,自然会有无形的长进。言语沉稳,举止端重,则品德性情自然就会有所长进。文章有峥嵘雄伟的气象,则学业有长进。

45、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。——曾国藩

46、除却进德修业,乃是一无所恃,所谓把截四路头也。

47、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。

48、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

49、对团队来说,扬善于公廷是_激励机制,而规过是防范机制。

50、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。