唯美惊艳的环境描写
1、5)走进大自然,你可以在缠绵的秋雨中,独自漫步在逶迤的山间小径,任凭飘洒的细雨在睫毛上挂上一层细密晶莹的水珠。仰着脸,接受雨丝的爱抚;伸出手接受大自然的馈赠,尽情领略那不可言说的妙处。再采上一束带着露珠飘着芳香的野菊花,吸吮那真真的灵气,体味陶渊明那“采菊东篱下,悠然见南山”的超然,让一种莫名的温馨款款而至。
2、19原本”草无忧之意,花无长乐之心”,杜甫在<春望>中却以含情之眼视物,表达感时恨别之情的句子是:
3、汽车经过的地方,时而也会浮现出一些零零散散的村落,这些村落看起来是那么的自然、纯朴,仿佛被世界遗弃在新时代的高科技革命之外。窗外的荒原上时而也会出现一些零散的羊群,如云朵。它们便是大漠里永恒的天使。时间果然过得好快,不知什么时候,夕阳已偷偷的斜落沙丘,整个大地仿佛被一层薄薄的金纱所盖,格外的迷人。
4、(第19句)众所周知,枸杞具有很高的营养价值,是老少皆宜、补血养颜、滋阴壮阳、补肾润肺的上等滋品。家乡的枸杞更是以个大、皮薄、肉厚、而深受国内外人们的青睐。枸杞的吃法有很多种,比如,煲汤、炖鸡、炖鱼、干吃都很好。家乡的冬天,各家各户都泡制枸杞酒,就是把上好的枸杞装进密封的坛子里,用白酒腌起来。数天后就可以食用了。刚一开封,酒坛子便立刻有股浓浓的枸杞香味迎面而来,熏的人都醉了。那些枸杞更是一个个醉红了脸,比当初的枸杞更丰盈饱满,食之甘甜,却有了浓郁的不同寻常的酒香味。
5、到了瀑布脚下,昂首仰望,瀑布倾泻而下,发洒飞流击在岩石的棱角上溅起朵朵美丽的玉花,望着这美丽的瀑布,不禁使人想起:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。好似一匹美丽的绸缎,从半空飘落下来。忽然一阵风吹过,把瀑布的下半截高高飘起,碎成粒粒玉珠,向四方喷撒,在阳光照射下放出道道彩虹,耀人眼目。砸落在石壁突出的岩石,琼浆飞溅,碧玉粉碎,溅起的水花形成大片喷雾,像一条白色的轻烟薄云,形成天上的仙境,吸引仙人到来。
6、(第4句)红色的果实,给家乡人民带来了吉祥富裕的生活,也使家乡变成美丽迷人的绝景。从盛夏到暮秋,枸杞红透了天山以北的精河县境内。那百万亩溢香的枸杞田园,就像一幅迷人的画卷,吸引着成千上万的游客,纷纷涌向精河而来。瞧,蓝天、白云、雪山与红彤彤的枸杞林相映成辉,折射出一幅曼妙迷人的美景。家家户户的院落里晾满了枸杞,房顶上也是通红一片。到处是红色的世界,红色的海洋,昭示着火红的事业,遍地的红色勾勒出一幅多姿多彩的世界。
7、山猫:我第一想到的也是野田サトル《黄金神威》里的阿依努族人阿希莉。然后就是十分喜欢的《钢之炼金术师》里的伊修瓦尔人斯卡。还有一个因为被多次安利而印象深刻、然而却没有读过的漫画《少女新娘物语》里的主角乌兹别克族人阿米露。阿希莉和阿米露的民族是真实存在的,而斯卡的伊修瓦尔是虚构的。虚构的伊修瓦尔人头发银色,瞳孔红色,这两项和现实有些差距。而皮肤褐色,信仰太阳,身体素质极强,这有些接近印第安人。再加上在书中受过白种人屠杀,这就更像印第安人了。
8、(第8句)从春到夏,你一抹抹新绿,深深地把根扎在贫瘠的土地里,长城内外,你不畏严寒一片生机,哪儿都有你不屈的声影。来到乡间,我忘情地盯着这些从荒野走向家园的枸杞翠绿,你的细叶无人裁剪,你忍受酷暑风暴,默默而无闻,让人禁不住怦然心动,让人不由得肃然起敬,为你骄傲,你是老乡眼里的红色小小精灵,你是老乡心中那片希望的田野。
9、还在用sunrise表示太阳升起?不如用这句:
10、金陵夜寂凉风发,独上高楼望吴越。白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。解道澄江净如练,令人长忆谢玄晖。
11、以环境描写的唯美句子,在我们日常的生活中正能量是不可或缺的,已经成为了抒发感情的一种手段,勇气是我们前行必备的水囊,正能量的句子可能是我们上班的动力,我为大家分享以环境描写的唯美句子!以环境描写的唯美句子冬姑娘在天寒地冻的校园里尽情地舞蹈,而我们只能缩在厚厚的棉衣中欣赏她的独舞……随着春天脚步的临近,冬姑娘渐渐告别了舞台,等待着下一个冬天的到来。
12、高矗云霄的博格达峰上,成年累月戴着白雪的“头巾”,披着白雪的“大氅”,不管春夏秋冬,它总是一身洁白。形容环境优美的句子精选2两岸的山峰变化成各种有趣的姿态:有时像飘洒的仙女,有时像持杖的老翁,有时像献桃的猿猴,有时像脱缰的野马。
13、10)万里晴空,阳光灿烂。春姑娘晒得都眯缝起眼睛来了。那嫩绿的新叶,那田野的薄雾轻烟,象她的衣衫。随着她春意的步伐,那青青的小草,破土而出,简直要顶着脚站出来啦。
14、小河洋溢着满河的春水,带着来自上游的残冰碎块,高兴地流淌着。每一个小小的漩涡,都是一片笑意,映着蓝天白云,和两岸初春的嫩绿,流动着柔和欢快的声音,啊!
15、温故知新学而不厌诲人不倦三人行,必有我师焉不耻下问
16、山猫:关于阿希莉和阿米露,其实最吸引我的也是服饰。尤其是阿米露,因为我没读过《少女新娘物语》,但被安利时那个充满民族特色的造型让我印象深刻。然后关于阿希莉还有她的狩猎能力,生活习俗等等,那简直就是专门在介绍阿依努族人。关于斯卡则先是外貌,再是信仰。很多脸盲的朋友表示看钢炼时分不清楚伊修瓦尔人和其他人有什么区别,经常受到我嘲笑~而信仰,关于他们信仰描述的情节屈指可数,一般人就忽略了,但信仰太阳神是信仰自然的一种,我本人有自然崇拜,所以对这一点比较在意。
17、太阳刚露脸的时候,我沿着小河往村里走,那么淡淡的清清的雾气,那么润润的湿湿的泥土气味,不住地扑在我的脸上,钻进我的鼻子。
18、16)东湖岩壁千姿百态,无奇不有。真可谓怪石嶙峋,形状万千。山岩累累,危峰兀立。抬眼上望,山峰像是用绿色染过似的,处处苍翠欲滴。还有气势壮丽的峻峭石壁,像是那样的高,那样的陡,昂首仰视,真使人感慨万千。
19、9)让我们走进森林,看,小鸟的鸣叫;小溪的流水;茂密的树木;新鲜的空气;……这所有的一切会带走你的疲劳,让你来到一个精神的游乐场,这个游乐场就像一个巨大的磁场,吸引着你的眼睛,让你一直保持旺盛的精神,忘掉所有的记忆,唯一的记忆就是森林的美。
20、(背景)“金陵”就是现在的南京,曾是六朝古都,乌衣巷口,秦淮河畔,留下了无数文人墨客的足迹。李白一生漫游天下,根据资料显示,他至少到过金陵四次。这首《金陵城西楼月下吟》的创作时间一直有争议,有人认为写于公元726年,也就是李白初至金陵时;也有人认为是在李白被“赐金放还”之后。根据诗歌内容来看,我更倾向于第二种说法。此时的李白经历了10多年的仕途求索,终于在742年得到了皇帝的召见,成了翰林待诏。可惜不到两年,便因奸臣的排挤,被唐玄宗“赐金放还”。即使潇洒如他,面对仕途的挫折,也是难以释怀。他来到金陵,登上西楼,想到同样被排挤出京的谢朓(谢玄晖),一时感慨万千,便写下了这首诗。
21、· 学心理学的画家,画里充满很强的叙事,特别耐看!
22、影影绰绰的群山像是一个睡意未醒的仙女,披着蝉翼般的薄纱,脉脉含情,凝眸不语。
23、无论是建筑、服饰、生活用品这些外在元素,还是文化、宗教信仰、意识形态等内在元素,如果不能合理地结合人物特性和故事情节,就只能流于表面,成了元素的堆砌。设计这类角色和故事,总体而言和其他角色故事的塑造并无不同,虽然要突出民族和异域特征,但也不能强行设定盲目堆砌,需要从浅入深,循序渐进地让读者去了解人物及故事所在的背景环境,继而理解其特殊的内在逻辑和外在表达。
24、16<记承天寺夜游>中写庭前月光月影的句子是:
25、雨像是蹦进了大豆上,冲刷着炎热的干瘪,叶脉张开呼吸的肺,都清爽了,饱满了,青色的一株株成了连成一片,摇晃着脑袋,如一个大合唱的场面,那风指挥,雨打的声音是旋律和节奏。都记住了了本是同根生,总是那绿色清爽了,新的生机一片,连泥土都喝醉了,嘀咕着散发出香味了。
26、天空的霞光渐渐地淡下去了,深红的颜色变成了绯红,绯红又变为浅红。最后,当这一切红光都消失了的时候,那突然显得高而远了的天空,则呈现出一片肃穆的神色。最早出现的启明星,在这深蓝色的天幕上闪烁起来了。它是那么大,那么亮,整个广漠的天幕上只有它在那里放射着令人注目的光辉,活像一盏悬挂在高空的明灯。
27、一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的抚慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀!
28、一片连绵不断的平原,在天空下伸展,没有山丘,像风平浪静的日子里的海一样平静。
29、王兵拍摄方绣英的邻居们晚间在街边聊天时,我们能够感觉到湿漉漉的街道、充满雾气的空气。整部作品充满着一种灰暗的调子,无边的死气沉沉的湖水,污染的水土,多次出现的死鱼意象也或许与作品的死亡主题构成某种象征的关系。很喜欢独立电影导演沈洁这个具有象征派诗歌意蕴的评论:“《方绣英》是死亡凝视大地的诗。”从王兵的这部作品中,我们可以看到村子里的经济关系,人们对待环境的态度,对生活的需求和希望,对死亡的态度,亲人和朋友之间的情感状态、交流方式,等等。这就是所谓的广阔画卷了。
30、(第6句)怒放的枸杞花,绚烂无比,如小星星般点缀在枝头;怒放的枸杞花,扬眉笑脸、随风摇曳、怎不叫人爱恋敬意呢。记得初来杞乡之时,曾被这遍地辉煌的枸杞花所迷惑,它的花朵虽小,但非常清香美丽,又如此坚强。漫漫西域宝地,枸杞之乡,五月时,唯独枸杞花,跃然于田地枝头,傲对骄阳,笑迎风雨,无拘无束,铿锵怒放。
31、夏天的歌最热烈:分不同的时段在一天中轮番上演。上午下午是荷花,一田田、一团团、一簇簇,叶子与花紧密地挤在田间塘里,尽情摇摆、歌唱。行人不觉驻足、鸟儿不觉停唱、太阳不觉观望。中午是杜鹃花,野外是它的舞台。那儿漫山遍野开着的全是它,它以热辣的身姿,张开热情的怀抱,迎接热烈的骄阳。
32、Therainpoureddownintorrents.
33、说到电影又可以提一提印度,印度电影永远那么民族风!!!世界上绝无仅有的独特风格!一言不合就唱歌!其他国家,哪怕是伊斯兰国家例如伊朗电影也基本都遵照着戏剧理论在讲故事,但印度人不是,想怎么来就怎么来,唯一能和他们抗衡的可能只有日本人了哈哈(不黑)!印度神片一说一大把!……不过《阿育王》这个电影倒是十足的印度风情,讲孔雀王朝最著名的王。
34、海边是浪漫的代名词,巨蟹的玉轮引起双鱼的海洋潮汐,相互迷恋在深沉浓烈的感情中,流向最深奥的灵性秘密。
35、投稿邮箱:heibaimanhua@1com
36、7)远远地就看到一排垂柳,条条柳丝刚刚返青,绿影婆娑在微风的吹拂下像一层绿纱笼罩在柳树后的梅花,美极了。
37、草原多么像海啊!只是比海寂静;草原多么像一幅没有框子的画,广漠得望不到边际。
38、Icaughtthesunrisingthroughtheclouds,sendingstreaksoffirefromoneendoftheworldtotheother.
39、秋末的黄昏来得总是很快,还没等山野上被日光蒸发起的水气消散.太阳就落进了西山。
40、另类观察至少有两个意义,其另一个是选取关注对象的另类。面对方绣英这种令人难以忍受的濒死人物和颓败环境,大多数纪录片工作者没想到去加以记录甚至凝视。如果比较一下《方绣英》与《舌尖上的中国》对记录对象的选取和影像品质、影像肌理(texture),观众们就能看到其中的巨大差别。前者是冷静、不回避人物形象和生存环境的丑陋、脏脏,许多夜景影像都具有一种令人不适的潮湿感,其河水也是显得浑浊泥污。后者的影像是唯美的,描写的人物生活环境是优裕、怡然的,在记录中带着某种明显的抒情态度。在《方绣英》中,王兵一如既往,他把观察的视野放得很开阔。他会忠实而有意识地展示他观察的那些人们的物质环境、生活状态,也拍摄了他们的亲人以及村庄的其他邻居,展现他们彼此之间的关系。在《铁西区》中,王兵用铁路边的老杜父子把那里的工人对于铁路、货场的依附关系写了出来,也写出了老杜对于管理机构的心理依附关系。他会跟儿子说“我不是一般人”。
41、夕阳似乎在金红色的彩霞中滚动,然后沉人阴暗的地平线后面。通红的火球金边闪闪,迸出两三点炽热的火星,于是远处树林暗淡的轮廓便突然浮现出连绵不断的浅蓝色线条。
42、Gene表示:我家生活在农村,祖祖辈辈都是庄稼人,日出而作,日落而归,风里来雨里去,风霜染白了头发,脸上布满了灰尘,手上起了一层厚厚的老茧,和城里人比起来,虽然命运不同,一方水土养一方人,加之,我喜欢乡村的景色,因为乡村环境非常优美,很安静、空气清新、盖得房子古色古香,村民很幸福,同时大自然赋予我创作灵感,另一方面,希望通过画笔展现美国乡村的田园风光给大家。
43、万里晴空,阳光灿烂。春姑娘晒得都眯缝起眼睛来了。那嫩绿的新叶,那田野的薄雾轻烟,象她的衣衫。随着她春意的步伐,那青青的小草,破土而出,简直要顶着脚站出来啦...
44、春天来了!你看,融化的冰水把小溪弄醒了。”丁冬、丁冬“,它就像大自然的神奇歌手,唱着清脆悦耳的歌,向前奔流。
45、近处,一片片浓郁的树木,虽然现在是冬天,但它们丝毫没有落叶的意思,所以即使在冬天它们也很浓郁。五颜六色的房屋顶一排一排的,有规律的从高到低的排列着,你瞧,多么的整齐!
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47、月亮是那么明亮,把大地照得一片雪青,树木、房屋、街道都像镀上了一层水银似的。
48、桃子:就我个人而言,因为学习人类学的经历,所以反而不太能凭着直观感受来回答这些问题。不过也正是因为喜欢人类学并且还有另一个身份,所以也会想创造真正有民族个性的故事。过去构思而且一直准备画的关于敦煌的故事《画梦录》就是这样。丝绸之路上多种文化的交汇、冲突,多种不同信仰世界的彼此相通又激烈碰撞,多个民族的融合和争斗,都深深地吸引了我。我自己的研究对象过去是西南民族,所以也很希望画以他们的信仰世界为题材的故事。个人也非常喜爱草原民族——我想凡是我们的作品,不论过去现在还是将来,都会多少带有一些民族色彩吧。即使是《世说新语》,我想我们的展现方式也多少有些不一样。
49、23)一座座苍翠欲滴的山,峰峦雄伟;一条条晶莹剔透的溪,清澈见底;一座座古色古香的亭,小巧玲珑;一座座金碧辉煌的塔,高耸入云。我真想用相机拍下来。
50、远处,奇山兀立,群山连亘,苍翠峭拔,云遮雾绕。
51、年末,华语电影突然涌现出一大批佳作(如楼主推荐过的《相爱相亲》、《暴雪将至》以及即将上映的《嘉年华》都非常不错,值得大家去电影院看),其中有一部纪录片楼主很期待。
52、句子中相对陌生的词有:luscious指甘美的甜美的,damp是指潮湿的。
53、雨后的草原,野花竞放,像一块刚浸过水的花头巾,连露珠儿也都是五颜六色的了!