修心养性的佛经句子

1、知识学的越多，思考的越多的人，有两种倾向，一种是更加不相信这些，他们困在已有的知识架构里无法出来，所以理解不了这些架构以外的东西。

2、2)是非人莫辨，太真颜，义白莲。青锋柔，弹恩仇，知己难逢几人留。(修心养性的佛经句子)。

3、遇到事，先处理情绪，后处理事情，情绪处理不好，事情会更糟。人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。

4、苦海难渡入佛门渡入佛门省自身省自身心忘红尘心忘红尘苦海难。

5、如何对自己，对他人？佛曰：对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。

6、20)由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

7、人生没有如果，只有后果和结果。过去的不会再回来，即使回来也不再完美。生活有进退，输什么也不能输心情。生活最大的幸福就是，坚信有人爱着我。对于过去，不可忘记，但要放下。因为有明天，今天永远只是起跑线。生活简单就迷人，人心简单就幸福；学会简单其实就不简单。

8、若真修道人，不见世间过，常自见己过，与道即相当。为什么我们总是会看见别人的过失和不足呢，不是我们有一双“火眼金睛”，是我们自己的心胸太狭隘了，容不下别人的错误或过失，也是自己眼拙，看不到别人身上的优点。

9、既悟莲花藏，须遗贝叶书。菩提无处所，文字本空虚。

10、不能贪求任何东西，一旦喜欢就执著在那里，应该心无挂碍。

11、有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是一种超凡。忍耐不是懦弱，而是宽容；退让不是无能，而是大度。“计较”生是非，“无视”己清静。愿人生如水坦然！(修心养性的佛经句子)。

12、生活就是禅，在匆忙中活出一份超越的智慧，在平凡去走出一条人生的轨迹，动也是好，静也是好，宠辱不惊。拿也好，放也好，去留无意。纷繁的喧闹中，活出一份内心的宁静、沉淀，或者是一份安详，让命运在平和中运转。不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过去，如此安好。

13、佛语有云：人非草木，孰能无情。佛语有云：厚德载物，有容乃大。佛语有云：君子能忍，必成大器。

14、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

15、每个人的人生都有自己的轨迹。不要羡慕别人衣食无忧的高薪，你没有看到他付出的辛劳；不要羡慕别人说走就走的潇洒，你不知他们为此舍弃多少安逸。管理好自己的小情绪，才能成就人生的大格局。

16、佛者，心清净是。法者，心光明是。道者，处处无碍净光是。

17、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

18、爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

19、十二*人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。做好人，身正心安魂梦稳；行善事，天知地鉴鬼神钦。你若不疑，人间不寒。你若不离，世界不远。你若不恨，苍天有暖。你若不语，四海升平。

20、我喜欢美文美句，也经常积累诵读。若说到最宁静的句子，立即想到的，是这样一句话：“你若安好，便是晴天。”

21、佛语有云：一花一世界，一叶一菩提。佛语有云：一刹便是永恒。佛语有云：不可说，不可说。

22、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

23、凡事都不可太过极端、绝断，你给别人留了空间，其实就是在给自己留下了很大、很多的回旋余地。所以说，人生固然是需要努力，但是是不可使尽，福不可受尽，话不可说尽，规矩不可行尽，要懂得物极必反的道理，适可而止方为妙。

24、人，这一生，如果事事都要记住的话，那实在是太多太多啦；所以，我们应该学会忘却。譬如：生活中遇到的种种不快，以及他人对你的各种伤害，诋毁。忘记这些，不仅仅是一种大度、一种超脱，更是一种为人的美德。

25、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

26、一个人素质的优劣，脾气泄露了人的修养沉默道出了人的品位。人最大的修养，是知人不评人。

27、你的工作就是你的修行道场，无论什么职业，都需把修行融入到工作。手戴佛珠，打坐吃素，如果习气依旧，怨愤不减，心态仍浮，那是根本没有修行。你的心灵就是净土，要经常扫除烦怨，别让杂念缠绕。不要总看别人不顺眼，别人也未必看你顺眼。不要总想改变别人，先调整好自己心态。

28、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

29、佛语有云：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。

30、三车喻云花安去，生如来家辆福祉。具静律己用缘起，入报喜地梦佛世。《文心雕龙》

31、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

32、有福德的人，通过欣赏别人的优点来让自己的生活更加光明；通过赞美他人的功德来让自己的福德更加圆满；通过观照自心来让自己的爱心和智慧更加发挥。缺福德的人，常常观察别人的缺点来让自己的内心更加污染；常常谈论他人的是非来给自己制造更多的麻烦；常常评判别人的对错来惩罚自己使自己倍受折磨。

33、志不立，天下无可成之事，赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。自古成功在尝试。

34、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

35、10十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

36、33)南斜街，北斜街，望断几条街，梦里潇湘，在灯火哪边。

37、“你若安好，便是晴天”，没有社交场合的互动喧哗，没有城市夜晚的灯红酒绿，没有惊天动地的表白与祝福，甚至看不出语言、表情、动作等细微举动……

38、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。

39、不为鸡毛蒜皮的事情而斤斤计较。不执于苦时，苦就渐渐远了。不执于乐时，乐就渐渐近了。明心了了，给世界一个微笑，一份善意，一份担待，一份宽容！心宽了，路就宽了。趁岁月安好，种上一片福田，趁阳光温暖，播撒福报的种子，就让所有的相遇都是生命中没有遗憾的永恒。知足者得乐，惜福者得福。

40、人生的需求如同吃饭，只能吃两碗的饭量，如果贪图饭菜的香味多吃两碗，不但不能正常享受多吃的好处，相反倒会因为胃承受不了而带来痛苦。可见，得到未必就是享受。不要和别人攀比，学会不贪婪，不奢求，平和宁静，知足常乐。所有的选择都要付出代价，没有什么选择能够十全十美。选择了面包，可能就要放弃爱情。选择了财富，可能就要放弃健康。选择了事业，可能就要放弃自由。所有的选择，都只能由自己买单。所以在选择的时候，一定要清楚自己的支付能力。一种选择就是一种代价，不同的选择造就不同的人生。

41、得宽心处且宽心，能饶人处饶几分。平生多少事，一切好商量，话语暖几度，送人多几站，花谢花还开，别离还相逢，抱一颗好心，好留下一回相见。

42、有时候你生气、愤怒、伤心，其实只是因为，你所得到的结果和你以为的差得太远，你总是和自己在较劲。

43、既悟莲花藏，须遗贝叶书。菩提无处所，文字本空虚。

44、菩提一步出世界，安忍娑婆无常心。如法随捻众数子，声声禅定皆净土。

45、佛语有云：知足常乐。佛语有云：生不带来，死不带去。佛语有云：我不入地狱，谁入地狱？

46、人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。老和尚问小和尚：“如果你前进一步是死，后退一步则亡，你该怎么办？”小和尚毫不犹豫地说：“我往旁边去。”——天无绝人之路，人生路上遭遇进退两难的境况时，换个角度思考，也许就会明白：路的旁边还是路。

47、《金刚经》于公元前494年间，成书于古印度。《金刚经》是佛教重要经典。根据不同译本，全名略有不同，鸠摩罗什所译全名为《金刚般若波罗蜜经》，唐玄奘译本则为《能断金刚般若波罗蜜经》。

48、家财万贯，不如人品厚道，权力再大，不如心地善良，良心，是做事的底线，人品，是做人的底牌。

49、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

50、初地无阶级，余基数尺低。天香开茉莉，梵树落菩提。

51、菩提本无树，明镜亦非台。由来无一物，何出惹尘埃。

52、11)绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧兮，曷维其已。

53、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

54、佛语有云：人既生亦死。佛语有云：随心、随缘、随性。佛语有云：万法唯心。

55、摩诃萨埵知道，雌虎快要饿死了，而如果雌虎死了，幼虎也必死无疑。但是雌虎饿得没有力气了，所以无法捕食野兽。摩诃萨埵大发慈悲之心，便想把自己送给雌虎吃。没想到雌虎饿得连吃人的力气都没有了。于是摩诃萨埵折断了一枝竹子，将竹子的断口插入自己脖子，放出血来给雌虎喝。雌虎喝了人血，恢复了一些精力，便将摩诃萨埵吃掉了。

56、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死《佛经》

57、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

58、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

59、三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。

60、本来真性是玄机。只有灵明悟得时。火灭烟消成大药，境忘心尽见菩提。

61、忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。

62、如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

63、我们求佛，常常觉得佛陀拥有大神力。然而，真正让佛陀有神力的是因果，是善念。因果是世间金刚不坏的法则，我们现在承受的一切，都是往昔所作之业，我们将要遇到的一切，又都是当下的造化。我们的心念导致善恶的行业，而这些又都决定着我们的福祸际遇。所以，求佛，其实就是在求自己。

64、有福德的人，通过欣赏别人的优点来让自己的生活更加光明；通过赞美他人的功德来让自己的福德更加圆满；通过观照自心来让自己的爱心和智慧更加发挥。缺福德的人，常常观察别人的缺点来让自己的内心更加污染；常常谈论他人的是非来给自己制造更多的麻烦；常常评判别人的对错来惩罚自己使自己倍受折磨。

65、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八能对我们百依百顺的人，能让我们如愿以偿的事都很少。我们若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。

66、无论教化，还是感化，最终的效果当是心灵的灵魂的净化。

67、生活的意义就在于，经历各种各样的磨难与艰辛，从困惑中走出，在磨砺中升华，从而成为一种感激与珍惜的人生态度，而不是纠缠于那些不堪的往昔，把人生活成纠缠不休的痛苦。幸福从来得之不易，不妨用一颗平常心，知足、知福。

68、心如水，而性则可能是盐是糖是茶是咖啡¨¨¨这样，心境不一样时，心性也会异样。佛性则是人性的慧根。

69、人于浮世，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。《无量寿经》

70、人生在世，生死并无一定。暂时来此世间，又得离开，如月亮有圆有缺；又如花有盛开，也有凋谢之时。这辈子出生是上辈子死亡的接续。前世假若没有死亡，今生何以能生？如果这辈子智慧不明澈，下辈子如何能保有福慧与人身？

71、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

72、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

73、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。

74、5)朝中塞北，沥心成血字，倦雪染青丝，鞠尽瘁，弦语悲死如归。

75、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

76、世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

77、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。《佛》

78、本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。不须惆怅从师去，先请西方作主人。

79、四愿弘深垂教纲，心怀喜舍慈悲。爱河苦海度群迷。水离生灭，彼岸订菩提。

80、若真修道人，不见世间过，常自见己过，与道即相当。为什么我们总是会看见别人的过失和不足呢，不是我们有一双“火眼金睛”，是我们自己的心胸太狭隘了，容不下别人的错误或过失，也是自己眼拙，看不到别人身上的优点。

81、人生的痛苦，源于跟自己过不去。眼是审美的，结果纠缠在丑中，最后都审了丑；心是收藏快乐的，结果困于计较中，最后都盛了痛。总是执迷于困境，才挤走原本属于我们的快乐。淡之喧嚣，坐拥宁静；舍之奢靡，但享温馨；失之无忧，得之快乐，此谓生活。

82、莫言山深，无寻山中人。雾里花影残艳，落淡素颜。