史铁生的简介和代表作品

1、欢迎您直接到哈尔滨大剧院售票大厅选座、购票 (史铁生的简介和代表作品)。

2、《我的丁一之旅》人民文学出版社(2005年12月出版)

3、《史铁生自选集》海南出版社(2006年6月出版)

4、和长篇小说《务虚笔记》等，其中《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分获191984年全国优秀短篇小说奖。

5、这是一本思想随笔集。中国当代的作家中，恐怕很难再找出第二个人像史铁生这样爱好玄思并且擅长此道的了。所谓擅长，是指他能够从现实的琐事里撷取那些闪烁着思想光芒的片段，而又能表达得优美、机智、引人入胜，让人不忍释卷。这是一个文学家所表达的人生智慧，而不是枯燥的哲学专著。当然，更不是肤浅的廉价文学。

6、韩少功说：史铁生是一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至强至尊；一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度。(史铁生的简介和代表作品)。

7、《史铁生自选集》海南出版社(2006年6月出版)

8、陆帕的戏为什么总那么长？他说，戏剧要做逆时间的旅行

9、史铁生给我们做的最好的样板就是他的文学留下了他的生命，给我们启示，对生命不放弃。

10、今天跟大家提地坛，大家都知道史铁生作为一个文学家，他最高峰的代表作品就是散文《我与地坛》，其实他那个当年还有个短篇小说获全国短篇小说奖，但是在他过世的时候，《小说选刊》为了纪念他，选一篇史铁生的小说儿，去找一篇什么样的小说呢？大家知不知道？就是《命若琴弦》，它是根据一个民间故事改编的。

11、人的生命，是非常短暂的，百年不过一瞬，而一个地名是恒久的，一个河流，是永远的。把自己的名字和河流、土地连在一起，那才是大成功！史铁生就把地坛变成了史铁生，所以说史铁生在散文《想念地坛》后边儿就说：我已不在地坛，地坛在我。

12、通常，在同一时空中的人们互见的不是思想，而是思想的交流。从哲学层面上理解巴赫金的对话主义，其中蕴藏了主体的建构思想。巴赫金把主体的建构看成一种自我与他者的关系，即人的主体是在自我与他者的交流对话中通过对他者的认识和他者的价值交流建立起来的，主体的建构靠对话与交流实现。

13、就是在这样的环境中，1980年，他创作出的小说《我们的角落》被田壮壮改编成了电视剧，在当时的影视圈引起了不小的轰动。

14、叶立文是我的老师，虽然他小我十几岁。叶老师大器早成，三十多岁就当了教授，很快又升为博士生导师。我却醒事晚，年过半百才想到读个博士。我到武汉大学师从樊星先生读博的时候，叶老师给我上过课，讲的是先锋小说的叙事话语。

15、作家评传是一种特殊的文体。它既属于学术论著，又属于文学传记，具有明显的双栖性特点。这种双栖性文体要求很高，既要求有学术性，又要求有文学性，难于驾驭。《史铁生评传》却做得非常成功，由于作者有着深厚的学术造诣和良好的文学修养，使得这部评传的学术性和文学性都得到了充分彰显。不仅如此，《史铁生评传》还对作家评传这一文体的结构进行了大胆的探索。我发现，这部评传采用的是三维结构，一是历史之维，二是文学之维，三是哲学之维。从历史的维度来看，作者运用可靠而丰富的史料，具体而客观地再现了史铁生坎坷而辉煌的一生，包括他的生命史、疾病史、爱情史、创作史、友谊史乃至旅行史。从文学的维度来看，作者通过复述故事、分析人物、欣赏意象、发掘主题，几乎把史铁生所有的代表性作品都展示出来了，比如《我的遥远的清平湾》《我与地坛》《命若琴弦》《务虚笔记》《我的丁一之旅》。从哲学的维度来看，因为作者和传主都有着思辨风格和哲学气质，所以无论是描述史铁生的经历还是评论史铁生的作品，作者最终都会上升到哲理的层面，既有对人类前世来生的冥想，又有对宇宙万物奥秘的沉思。由于有了这样的三个维度，《史铁生评传》便同时具有了历史的真诚与厚重、文学的诗情与画意、哲学的深邃与高远。它们三维一体，形成一种重奏、一种合唱、一种交响，从而极大地丰富了文本的意蕴含量，拓宽了文本的价值空间，进而有效地增强了文本的弹性和张力。

16、这是一部散文集，作者史铁生曾发表文学作品《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》、《我与地坛》等。在这部书里，他用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。

17、史铁生说：“现在是精神对一种意义的确认所需要的最短过程，失去对意义的确认，时间便是盲目的，现在便无从捕捉。”

18、汪政、晓华在1993年发表的文章中则将之视为散文：“史铁生是一位有相当成就的青年小说家，但我们这里介绍的《我与地坛》却是他的散文。毫无疑问，史铁生的这次‘客串’相当成功，散文界甚至公认它是近年不可多得的优秀作品。”

19、《病隙碎笔(史铁生人生笔记)》陕西师范大学出版社(2006年3月出版)

20、在《我与地坛》中，史铁生写道：要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。

21、《写作的事》史铁生东方出版中心(2006年4月出版)

22、另外散文《我与地坛》等作品也获得了很大影响，2010年12月30日下午16点突发脑溢血，经抢救无效，于12月31日凌晨3点46分去世，享年59岁。

23、1986年，前列腺引起的疼痛，使他不得不停止写作整天卧床……冬天，他那毫无知觉的腿，经不起寒冷，如果冻了，就有坏死的可能，夏天，全身的热量只能从上身排出，额头的痱子从来不断……

24、“这部作品确实是一个挑战，但是我喜欢这样。其实我非常希望能与史铁生对话，而不是仅仅依照他的剧本做戏剧。”陆帕说。

25、2010年12月的最后一天，史铁生因病逝世。此后一些天，不少读者自发地在各地举办追思会，以表达对他的缅怀、思念和敬意。

26、2018第二届哈尔滨大剧院国际戏剧节展演剧目

27、有一种看法认为，《我与地坛》之所以出现这样一种文体属性暧昧不明的状况，是发表时编辑部的做法导致的，是因为编辑部没有按史铁生的建议来进行清晰的文体界定，结果既对读者构成了误导，也带来了比较混乱的文体归类。然而这不是全部的原因。

28、史铁生的这段话，说得极其隐晦，隐藏的到底是什么，在很长一段时间里成为一个令人费解的问题。它所隐藏的，是社会历史层面的记忆，还是私人化的记忆？如何解读这个细节，构成了理解《我与地坛》乃至于史铁生的思想整体的一个分歧。