人生观的核心

1、学哲学与学其他专业的关系。我国著名哲学家冯友兰说过一句话——“哲学的崇高任务就是使人成为圣人”。冯友兰作为哲学家可能对哲学作了过高的评价，哲学不可能使人成为圣人。但是，哲学能使人智慧和崇高。所以，我们不能只“为学”而不“为道”。 “为学”，就是学习专业知识。学习专业知识可以成为某一方面的专业人才，例如学物理学的能够成为物理学家，学化学的能够成为化学家，学经济学的能够成为经济学家等等。可是，单纯的“为学”有局限性，因为它能够把人培养成专业人才，但往往又把人局限在某个专业之内。所以，我们还要“为道”。什么是“为道”？“为道”就是学哲学。

2、再进一步说，生命由何而来，往何而去？生命的价值何在，意义又何在？难道说一个人竟是无缘无故的生到世间，昏昏昧昧的度过一生，然后三寸气绝，一切断灭吗？生命如果当真如此，则生命还有什么意义？人生如果仅只为了享受，或终生充满痛苦，则生命还有什么价值？关于这些，多少思想家、哲学家、宗教家都想找出一个答案，然而众说纷纭，莫衷一是，并且都没有说出它的究竟来。

3、选项D：人生的自我价值，是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值，主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。而衡量人生的社会价值的标准是个体对社会和他人所作的贡献。

4、爱国主义的内涵、时代价值?新时期爱国主义的理解

5、一方面，人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件，人生的自我价值的实现是个体为社会创造更大价值的前提。个体通过努力提高自我价值的过程，也是其创造社会价值的过程。

6、因此，谈到哲学，我们应当注意三个问题：哲学与其他专业的关系、哲学与科学的关系、哲学与政治的关系问题。

7、这是不是说哲学没有共同点？不是！既然都是哲学，它们总是具有共同点。在我看来，哲学之所以是哲学，就在于它是用最普遍、最抽象的概念来把握人与世界的关系。分析哲学所实现的“语言学转向”，从本质上看，所体现的仍然是对人与世界联接点或中介环节的寻求，显示的是现代哲学对思想、语言和世界三者关系的总体理解。这种总体理解就是：世界在人的思想之外，人只能通过语言理解世界，表达对世界的理解，所以“语言的界限就是世界的界限”。人们关于世界的认识成果就积淀并表现在语言中，从语言的意义去研究世界的意义，实际上就是从对人的关系中去理解和把握世界。当然，分析哲学走得太远了，在它那里，语言成了一个独立王国。

8、人生为什么需要理想信念？理想信念对大学生成长成才的作用

9、同时，人生目的决定人生道路，人生目的规定了人生的方向，对人们所从事的具体活动起着定向的作用，并且人生目的决定人生态度。

10、追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要

11、人，就是这样。人，是感性的；人生观，是理性的。

12、A.个体在社会中的地位                                   

13、③禁欲主义人生观。它将人的欲望特别是肉体的欲望看作一切罪恶的根源，主张灭绝人欲，实行苦行主义。

14、是人们通过生活实践形成的人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意愿。主要包括人们对社会生活所持的总体意向，对人生所具有的持续性信念以及对各种人生境遇所作出的反应方式等，是人们在社会生活实践中所形成的对人生问题的稳定的心理倾向。

15、正确的人生目的会使人懂得人生的价值首先在于奉献，从而在工作中尽心、尽力、尽责；错误的人生目的则会使人把人生价值理解为向社会或他人进行索取，从而以追逐个人私利为有价值、有意义的人生，以对国家、社会、集体和他人尽义务为无价值、无意义的人生。

16、荣辱观是人们对荣辱问题的根本看法和态度，是一定社会思想道德原则和规范的体现和表达。

17、每个人的人生观在不同时期会发生变化，这种变化的外因是日益疯狂的世界，导致很多人的直觉和感受发生变化，产生人生观错位等，也许这是人类世界发展所带来的不可避免的问题。

18、人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极意义。——不要轻易去否定。我们需要在最沉痛的世界观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。

19、人生目的是指生活在一定历史条件下的人，对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。人生目的在人生实践中具有重要的作用。

20、禅师给他一个篓子，要他背在肩上，指著前方一条坎坷的石路说：“当你向前走一步，就弯下腰来，捡一颗石子放到篓子里，然后看看会有什么感受。”

21、第人生须认真。以认真的态度对待人生，就是要严肃思考人的生命应有的意义，明确生活目标和肩负的责任，既要清醒地看待生活，又要积极认真地面对生活。

22、在我看来，所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好，其前提是首先要有自己真正的爱好，即自己的真性情，舍此便只是名利场上的生意经。而幸福则主要是一种内心体验，是心灵对于生命意义的强烈感受，因而也是以心灵的感受力为前提的。所以，比成功和幸福都更重要的是，一个人必须有一个真实的自我，一颗饱满的灵魂，它决定了一个人争取成功和体验幸福的能力。

23、自我价值和社会价值是人生价值的两个基本内容，二者是辩证统一的。

24、人具有死亡的权利。我们应当主张快乐人生，就是但凡在你活着的每一时刻你都是安宁与快乐的，如果你受到了生命中的重创，你评估这种创伤是难以挽回的，你可以自由地选择死亡。死亡并不是邪恶的、可怕的，它是自由的象征，没有什么比它更为高尚，更为美丽。

25、人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向，也决定着人们行为选择的价值取向和对待生活的态度。

26、人生观是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约(通俗地说，一个人平时经常玩游戏，在他的世界里只有游戏，他的世界是一个小世界)。人生观主要是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。

27、禅师大笑：“丢下身外之物，留下心灵之物。”

28、內容：注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神

29、答：所谓人生态度，是指人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图

30、人生观：人生观是世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。

31、另一方面，人生的社会价值是社会存在和发展的重要条件，人生社会价值的实现是个体自我完善、全面发展的保障。没有社会价值，人生的自我价值就无法存在。正确评价人生价值需要坚持完善自身与贡献社会相统人生的社会价值是实现人生自我价值的基础。

32、禁欲主义人生观。将人的欲望特别是肉体的欲望看作一切罪恶的根源，主张灭绝人欲，实行苦行主义。

33、是终生一切行为活动的终极目的，包含着(终生的)终极目标、终极目标的主体范围的友爱信仰、最大限度地实现关于自己个人利益的终极目标和其他主体的终极目标的原则和友爱次序的友爱信仰。人生目的存在正确性问题和合理性问题。

34、人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法，其核心显然就是人生价值。

35、核心：社会主义道德建设要以为人民服务为核心

36、关系：理想和现实存在着对立的一面。理想受现实的规定和制约，不能脱离现实而幻想未来。理想与现实的矛盾与冲突，属于“应然”和“实然”的矛盾。假如理想与现实完全等同，那么理想的存在就没有意义。理想与现实又是统一的。理想之树深深扎根于现实的沃土之中，理想是在对现实认识的基础上发展起来的。

37、第人生当务实。要从人生的实际出发，以科学的态度看待人生，以务实的精神创造人生，以求真务实的作风做好每一件事。

38、人生观的基本内容为对人生目的意义的根本看法和态度。

39、小草也可以这样想：我必须不屈地长！展现草们的精神，让更多的小草无畏的、自信的生长。

40、人们对爱情的失望是因为人们参考了错误的爱情标本——世间多数人的爱情都是本能的或者是功利的。本能的爱情是男女之间在适当的青春年龄里本能地互相吸引，这是一种纯粹的自然规律，而没有深层次的精神领域里的和谐和心灵共鸣，它在暂短的时间里拥有爱情的浮华，但没有爱情的内核。而功利的爱情则是权利、财富渲染下的美丽假象。

41、人生价值为人生观体系中的一个重要的范畴，价值“具体”在人生观领域中表现，在一定意义上，人生的价值是人生的意义，评估人生“价值量”大小，可以理解人生的意义如何，理解人生意义的大小。

42、所有人的人生都是极度平凡的，你所看见的那些你未得到、你渴望得到的所谓的幸福，也极度平凡，不要被自己的欲望(想象)所欺骗。

43、①人生目的是对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答，是人生观的核心。人生目的决定人生道路；人生目的决定人生态度；人生目的决定人生价值选择。

44、无产阶级人生观的特点是集体主义，一切为了无产阶级和人民群众的集体利益，把大公无私、舍己为人、全心全意为人民服务视为人生的根本意义和价值，把实现社会主义和共产主义理想视为人生最高的目标。

45、人生观是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约。人生观主要是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。

46、②厌世主义人生观。宗教的厌世主义认为，人生是苦难的深渊，充满各种烦恼与痛苦，唯有脱俗灭欲，才能真正解脱。

47、第人生目的决定人生道路。一方面，人生目的规定了人生活动的大方向，对人们所从事的具体活动起着定向的作用；另一方面，人生目的又是人生行为的动力源泉，为实现人生目的，人们会注重培养能力、磨炼意志、奋发进取、努力拼搏。古今中外众多创造了辉煌壮丽人生的志士仁人，多在青年时期就确立了正确的人生目的，从而在解决人生的一系列重大课题时，能做出正确的选择，始终朝着正确的人生发展方向前进。

48、人生观决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向，也决定着人们行为选择的价值取向和对待生活的态度。

49、④幸福主义人生观。一种观点是强调个人幸福是人生的最高目的和价值；另一种观点是在强调个人幸福的同时，也强调他人幸福和社会公共幸福，认为追求公共幸福是人生的最高目的和价值所在。

50、人生价值的含义？人生价值评价标准是什么？如何理解人生的社会价值和个人价值？

51、第人生目的决定人生价值标准。正确的人生目的会使人懂得人生的价值首先在于奉献，从而在工作中尽心、尽力、尽责；错误的人生目的则会使人把人生价值理解为向社会或他人进行索取，从而以追逐个人私利为有价值、有意义的人生，以对国家、社会、集体和他人尽义务为无价值、无意义的人生。不同的人生目的会有不同的人生选择，不同的人生选择决定着不同的人生追求，不同的人生追求决定着不同的人生价值。

52、人生观的主要内容包括人生目的、人生态度和人生价值三个方面。

53、B. 社会价值的实现是个体自我完善、全面发展的保障

54、哲学问题不同于科学问题。飞机为什么会飞，这是科学问题，可飞机“飞”的道理是在飞机之外，还是在制造飞机的过程中，这是哲学问题。人的生和死情况如何，这是科学的问题，可人如何对待生与死，这是哲学问题。数学有正数与负数、力学有作用与反作用、化学有化合与分解，这是科学常识，可从中引出一分为二与合二为引出对立统一规律，这是哲学智慧。诗人们说，诗，需要激情；哲学家们说，哲学，需要理性。在我看来，哲学是理性的激情和激情的理性。哲学的作用就在于，在“润物细无声”的过程中引导人走向智慧和崇高。我们既要“为学”，也要“为道”。

55、人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法，其核心显然就是人生价值。

56、在自然界中，人生观无可厚非，生存第生存至上；在阶级社会里和制度下，人生观有进步和落后之分，具有鲜明的阶级性，不同的阶级有不同的人生观。

57、⑤乐观主义人生观。它认为社会发展的前途是光明的，人生的目的在于追求社会的文明和进步，在于追求真理，对人生抱着积极乐观的态度。

58、对于人生观的发展，如果我们以人生观的形成作为心理发展成熟的主要标志的话，那么，现当代大学生的大学时代正是人生观形成并稳定发展的关键时期。大学生随着生活经验的增加，认知能力的不断提高，尤其是抽象思维能力的发展，他们在心理发展水平上已基本达到要求，逐步形成了对人生目的、人生态度和人生评价较为稳定的看法。并且，他们对人的本质、作用、人生道路和人生哲学等问题，已经自觉从理论上通过论证去寻求答案，而不满足于人生问题的一般描述和泛泛之谈。他们能对已经学得的人生价值判断进行重新审视，以便形成经过自己探求、具有自身特性的人生价值观，并使之系统化和体系化。

59、禁欲主义人生观。将人的欲望特别是肉体的欲望看作一切罪恶的根源，主张灭绝人欲，实行苦行主义。

60、我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人，在一起，我们的人生便圆满了。

61、现如今是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了整体的精神(信仰)缺失，灵魂空虚，物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在发展进程中注定的悲哀。