鬼谷子人生哲理
1、动静、虚实之理,若与当今的常规不符,出现异常,就需要追溯既往的历史,去寻找这种异常现象的规律。
2、脆弱的是生命,健康的身体是保障,经历过绝望的人才知道,拥有一副健康的身体是多么重要的,俗话说的好,身体才是革命的本钱,当你的身体跨了,拥有的一切也会瞬间失去;
3、第一句就是什么事情都有一个度,超过了这个度,事情就会向着相反的方向,就像是有些人在得到了,期待已久的胜利的时候,不是开心,更多的是哭泣,因为太开心了。易经当中有一句话叫做:“穷则变,变则通。”船到桥头自然直,说的就是这个道理。
4、一要使眼睛看得更远,二要使耳朵听得更远,三是要建立人人明白的信息汇总点。这样就可以知道一千里之外的地方,了解隐蔽的小事,达到洞察天下,所有天下奸邪之徒没有不改正的。(鬼谷子人生哲理)。
5、(人们总是在头脑发热时做出一些傻事,供平静下来反思。)
6、王阳明在江西做官期间,宁王朱宸濠(就是电影《唐伯虎点秋香》里,动不动就要发飙的那个宁王)起兵十万,发动叛变。
7、太完美了必定会出现缺陷,发展到极端必定走向反面,过于满盈必定发生亏失。君子为人处世,戒满,不处极,不求全。清代的曾国藩就将书斋名为“求缺斋”,抱残守缺,怕人生太完满。任何事物都有它最为昌盛的时候,但这段时间一旦过去,便会败落下来。便如花,到了开花之时,十分美丽,引来众多的目光,而花一败,则无人再去欣赏它。历史可以鉴证一切,自古以来,一个又一个的大人物、国家,都曾有过辉煌之时,可又一个一个地衰改下去。
8、关于他的身世可谓是众说纷纭,一说春秋战国卫国(河南淇县)人;一说是战国魏国邺地(河北临漳)人;一说陈国郸城(河南郸城县)人。具体是在哪里也没有相关的史料记载,不过却有关于其身世的传奇故事。
9、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子·德经·第六十四章》
10、(爱一个人的时候,不要埋怨他不能给你什么,应该珍惜他给了你什么。)
11、所以这两种方法是用来清理两种垃圾的,忏悔是清理自己的垃圾,宽恕是清理自己拿回家里的别人的垃圾。就是:你家的垃圾你自己拿走吧,不拿走我就扔掉,我才不会帮你收藏呢!
12、新仇旧恨一起算,马云丁磊展开线下“火拼”!
13、比如说君子好德,小人好利,这就是对于君子和小人的这两个群体进行归类,最终使用说服的方法,还记得鬼谷子说过“与陽言者,依崇高。与陰言者,依卑小”,对不同的属性的人要采用不同的方法。但其实也是有规律的,比如对君子必须跟他讲道德,谈理想,对小人就必须跟他讲利益,谈好处。
14、(你也许已走出我的视线,但从未走出我的思念。)
15、记住:你是你生命的船长,走自己的路,何必在乎其它。
16、(矛盾的两面性)(凡事情必有征兆)(关键时刻舍子)(抓住时机出手)
17、微笑和沉默是两个有效的武器:微笑能解决很多问题,沉默能避免许多问题。
18、(万物归于阴阳)(顺着对方思路)(用开合探虚实)(开合阴阳善恶)
19、就如同在职场上,如果大家都能做到的事情,你能做到也不会觉得多出彩。但是如果大家都做不到,偏偏你能做到,这才是真正的能力。
20、(不低下头来,你就永远看不到胸前那片灰渍。)20条适合发朋友圈特别有哲理的说说,句句精辟,让人折服人生得失并存,你拥有了清风,就要交还明月。
21、不过与其说鬼谷子拥有神秘的能力,不如说他比之常人更能通晓世事,也更能洞悉人心;他所说的很多言论也因此被封为“天规”,蕴含着人生百态与自然规律,其中有两句就跟人的发展有关。如果你的日子越过越穷,很可能是触犯了这两条“天规”。
22、生下来,是富贵人家,还是普通人家,这是我们决定不了的。在小的时候很多事情是我们无法决定的,像接受教育。小时候我们不知道教育的重要性,直到早早的辍学,出到了社会才明白机遇这种东西,很多时候都是过了就不会再有了、
23、可与不可,审明其计谋,以原其同异。离合有守,先从其志。《鬼谷子》
24、今天为大家分享鬼谷子无敌的处世哲学,只需五招,看清一个人!
25、捭阖是自然万物变化的基本规律,天地通过起承转合,使阴阳二气处于对立统一的运动之中,使四季交替运行,化育万物生长收藏。游说中的纵横变化,对道理的反复阐述,是纵是横,是返是出,是反是覆,是向是背,都离不开掉阖这种基本的规则。
26、可见,鬼谷子的学生均各有所长,却又各有己见,术有专攻,无论是道、法、兵、思想、谋略,还是水利、医学、经商、治学等等方面,都有自成一体的建树,属各个领域不同凡响的风云人物。
27、所以,在社会上混,要懂得控制自己的情绪,不轻易把喜怒挂在脸上,这不仅是成熟的表现,也是对自我的一种保护。
28、(有的时候,我觉得,所谓的幸福,都是别人眼里的。我们总是很容易觉得别人幸福,觉得自己可怜。)
29、换个角度理解则是,真正有能力的人,不会轻易附和他人,更不会刻意迎合他人,而是能在重要的节点,提出独到的见解,给出独特而又有实用的建议,从而真正有利于解决问题,这样的人才是智者,也才更容易被委以重任。
30、鬼谷子因此总结出了两条经验,你混得好不好,并不是你的能力问题,而是你有没有这样的思维。第一种思维,就是审明其计谋,以原其同异。这句话的意思是,你要和一个人打交道,就先看看双方能不能敞开心扉,能不能研究清楚对方的计谋,你们两个本质上存不存在认知的差异。就像是这个世界上不存在完全相同的两个人,一个人想要强大起来,就必须要在自身不断学习的同时,全方位的了解别人,这样才能够知己知彼,互相学习,最终达到共赢的境界。
31、吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。(屈原《涉(江)》)
32、鬼谷子可能是中国历史上最为神秘的一个人物。关于他的史料记载都是只言片语,关于他的传说却数不胜数。因为没有足够的史料作为支撑,所以使得鬼谷子其人越发神秘。
33、春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也。——《鬼谷子·持枢》
34、▶《易经》中有三条“吉兆”,悟透一条,也能大富大贵
35、(我可以像猪一样生活,但,永远都不会,像猪一样快乐。)
36、(把结果看成快乐的人,一时快乐;把过程看成快乐的人,一生快乐。)
37、通常我们都认为鬼谷子是纵横家的鼻祖,战国时期九大学术流派之一。纵横家们对当时的政治时局都产生过重大影响,鬼谷子的唯一著作《鬼谷子》也对后世产生了重大影响,现在依然被认为是权谋术的重要古书籍。而中国一些道家经典、风俗志、通俗演义小说等等,往往将鬼谷子描述成一位会奇门遁甲之术的道家高人,尊奉鬼谷子为仙师。
38、过去的靠现在忘记,将来的靠现在努力,现在才最重要。
39、捭阖者,天地之道。捭阖者,以变动阴阳,四时开闭以化万物;纵横、反出、反复、反忤必由此矣。
40、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于(江)湖。——《庄子·内篇·大宗师》
41、凡是对你有恩的都要去报答。在你困难的时候,谁帮助了你?在你迷茫的时候,谁给你指过路?在你交不起学费的时候谁帮了你一把?不要把钱捏得那么紧,哪怕把钱全部用完去报这些恩,都是值得的!
42、史上最壕!腾讯京东苏宁联手撒币340亿,阿里或成最大输家?
43、万物生息,总是有各自的道理,种下什么样的因,就会得到什么样的果。
44、天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。——《史记·货殖列传》
45、 让心灵安宁,让生活充实,让自己快乐,让家人幸福
46、但你有没有反思过这是为什么呢?是不是自己平素不够稳重、不够沉稳?俗话说得好:“嘴上没毛,办事不牢”。试想,你会愿意将一件很重要的事儿,托付给一个说话办事浮躁、不靠谱的人吗?
47、(朱元璋:雪压枝头低,虽低不着泥。一朝红日出,依旧与天齐。)
48、不要过于追求光鲜亮丽,表面的富丽堂皇并无任何好处。活得轻松,过的愉快才是最为开心之事,当你经历过落魄你才会明白,原来表象并不是那么重要;
49、俗话说春秋无义战,其实就是在这个基础上发生的。诸侯们已经在血亲的体系上脱离出来,更看重的是既得利益。同时周天子的实力也已经衰微,血缘关系已经无法管理诸侯们了,于是就出现了我们所熟知的春秋五霸、战国七雄。
50、悟道可有四重境界,初为闻道,次为知道,再为见道,终为得道。
51、蔡元培先生任职北京大学之后,每次进校门,他都会脱下礼帽,谦逊地向迎接他的校役们鞠躬。在中研院任职时,蔡元培先生不搞特殊,只吃食堂大锅饭。蔡元培出行不是步行就是马车,从不坐人力车和轿子,从不招摇。香港首富李嘉诚曾告诫儿子,“树大招风,低调做人”;华为老总任正非以不接受媒体采访、不上电视而著称,出差自带行李,坐经济舱;“杂交水稻之父”袁隆平,填饱了60亿人的肚子,却不慕名利,仍然用10块钱的领带,爬田埂,醉心科研。影帝周润发,穿着最普通的衣服,陪妻子买菜、乘地铁、坐公交,过普通人的生活……
52、(不可墨守成规)(尽量投其所好)(案例)张仪见楚王
53、也有读者经常私信问我:“老师,您传播鬼谷子的学说理念,为什么还要提及甚至引用其他学派的说法?”其实中国的传统文化比西方优越的地方就是,不管哪家学派,诸子百家,都是从人性出发,角度不同而已。圣人之道,讲的都是天地至理,注重实用主义,指导人们的生活。不像西方社会,一本《圣经》治天下,里面每一个字都是谎言。
54、孟尝君可是一位名将,他曾经为母国立下过很大的功劳,手中所掌握的权力,也是极少人能够与之相比的。可是这么一位大人物,同样也有落难的时候,当时他的政敌刻意诋毁他有谋反之心,再加上齐王本身也畏惧他手中的权力。既然有人告他谋反,齐王自然就顺势收回了他手中的权力,并且开除了他的官籍。那些门客得知他落难之后,再也不顾昔日知遇之恩,大部分都走了,只有极少一部分人继续留在他的身边。在这些人当中,有一个名叫冯欢的谋士,他最终用自己的方法,帮助孟尝君再次获得了权力。重新掌握了权力的孟尝君,对冯欢非常感激,他特地对冯欢说:“我之所以能够重新获得权力,完全因为有你的帮助。那些见我落难就离我而去的人,肯定没有脸面再来见我,就算他们胆敢前来,我也必然不再接受。而且还要狠狠的骂他们一顿。”冯欢听到自己主子这么说,连忙劝他:“富贵的人有很多人都愿意相助,可是当某天你不再富贵,朋友自然就少了,完全不必介怀。”
55、如果你想要施展自己的抱负,那要先要学会收敛。
56、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原(离骚》)
57、当然了,这里的城府并不含有贬损之义,只是告诫人们遇事考量不能太简单,不能只满足于做一个老实人,要学会审视,多做考虑和打算,在复杂的情况下都能游刃有余。
58、精彩推荐:鬼谷子:人生不顺时,谨记3句话,一切迎刃而解好事不请自来
59、责人重而责己轻,弗与同谋共事;功归人而过归己,侭堪救患扶灾
60、(生活正因为那些磕磕碰碰才变得灿烂多姿。)
61、先圣论道三日,仲尼由是知道,大悟人世之理,遂立儒家之言。由此可见,“知道”二字,甚了不起。
62、悟道可有四重境界,初为闻道,次为知道,再为见道,终为得道。
63、hé:声母:h,韵母:e,声调:第二声。
64、别人稍一注意你,你就敞开心扉,你觉得这是坦率,其实是因为孤独。
65、(没有美好的心灵,身体只不过是空壳而已。)
66、这句话和我们常说的:“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。”差不多的意思。上面的这句话更加的更阔一些。
67、捭阖者,天地之道。捭阖者,以变动阴阳,四时开闭以化万物;纵横、反出、反复、反忤必由此矣.《鬼谷子》
68、我只愿这繁华的人生,着绚烂青春的一切,只如初见。
69、这一篇主要说的是游说控制的事情,主要内容有:
70、以饵取鱼,鱼可杀;以禄取人,人可竭;以家取国,国可拔;以国取天下,天下可毕。——《六韬·文韬·文师》
71、(一个人太久都带着假面生活,会渐渐忘了自己本来的样子。)
72、根据传说记载,当时有一经商的赵姓人家和一务农的周姓人家是邻居,两家私教甚好,关系密切。有一年赵家经商破产,周家便慷慨接济赵家,为了表示感谢,赵家将女儿许配给周家,没想到过了不久周家的父母相继去世,家境一下落魄起来。看到这种情况,赵家决定悔婚,周家公子气愤不过,又十分想念青梅竹马之情,不久也病逝黄泉。
73、欲高反下,欲取反与(一个人想要往上走,就要先懂得卑下。想要获得,就要先付出)
74、(高手低调行事)(谋划是件难事)(游说要合规律)
75、故鬼谷门派又称为古代阵容最为豪华的黄埔军校,唯一的校长兼教员鬼谷子更是一位了不起的牛人大咖。
76、大意:想要用之于人,首先要懂得衡量他的智慧才能、能力财力等等关键要素,判断出他是否能将此事办好。学会看人、用人,是驭人之术的关键。职场中能干的不如巧干的,苦干的不如会干的。如果你想在职场上成就一番大事业,就要懂得驾驭好人才,管理好员工,才会让你借力使力,达到事半功倍的效果。
77、鬼谷子认为,若想赢得人心,必须放低自己的姿态,你尊重别人,别人自然会回报你同等的尊重。那些恃强凌弱的小人,往往是一朝得志后,内心却依然自卑的表现。
78、(做人,要自立自强。别总是指望别人帮助你,也别总是靠着爹妈养活你,你是人,不是宠物,总有一天,你要独自面对所有困难。)
79、鬼谷子在春秋时期是一个比较特殊的存在,和其他比较正常的学派不同,他创立的纵横派就有些不一样了。有很多人说他的门派就是一个很神奇的存在,而且他的很多想法在当时是很难被人们理解的。但是在现在却被人们当做了一些推崇的哲理。所以他写下了鬼谷子这本书记录了一些他总结的经验,里面有一篇写到了福气这个东西。其实福气是一个很不确定的东西,谁也不知道谁身上会具备这种特质。鬼谷子曾经总结过,生来无福之人,身上基本都有这三个特征,十有九准。
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81、观察对方的嗜好就能知道他的欲望,进而洞察对方的意图,这句话鬼谷子总结得非常精辟。大家想想看,一个人说的话可以掩盖他很多想法,但是一个人的嗜好,却能暴露他的真实面目。
82、有个很尴尬的事情,邹衍撰写的五行著作其实已经失传了,而阴阳家的命运也已经随着时代的发展,几乎失传了。现代我们说的五行,很多是战国末期和西汉以后的人重新研究出来了的体系。为什么要说五行,到底什么是数术,我们可以理解就是古代的一种大数据收集归类。
83、天下纷错,上无明主,公侯无道德,则小人谗贼,贤人不用,圣人鼠匿,贪利诈伪者作,君臣相惑,土崩瓦解而相伐射,父子离散,乖乱反目,是谓萌牙戏罅。
84、《关令尹喜内传》在这部奇书里,鬼谷先生重点宣传了道家的理论原则,即尊崇自然、清静无争、不炫耀和斋戒、中食。阐发了贪心短寿、心诚得道、作恶受罚的道理,主张以“道”来普度众生,反映了道家的理论和观点。
85、(变化是永恒的)(站队选择立场)(势必知己知彼)
86、很多人闯进你的生活,只是为了给你上一课,然后转身离开。
87、心地良善是一个人的道德最低处,穷凶极恶之人心地必然不会善良,我们在与人交往一定要关注此人究竟心地如何,这是一个人立身处世最基本的东西,但是我们在与人交往之初,很难看出一个人心地是否良善,这就给我们了解一个人带来了很大的麻烦。人都是会伪装的,但是行动往往是一个人最真实的反应,要想了解一个人,察其言,观其行,是最直接、最简单、最有效的方式。
88、政治家商鞅有名的"商鞅变法",为秦国走向富强奠基;经商奇才吕不韦,识人精准,扶植秦国质子异人,后成为秦庄襄王,得封"文信侯",拜相,后被赢政尊为"仲父",亦曾权倾天下。
89、智者不用其所短,而用愚人之所长;不用其所拙,而用愚人之所工(真正聪明的人不用自己的短处,而宁可用愚笨之人的长处;不用自己笨拙的方面,而宁可用愚笨之人所擅长之处)
90、鬼谷子是道家代表人物,兵家、纵横家的创始人,后世尊称他为谋圣。鬼谷子的学生涉及经世之学、处世之道,对我们十分具有指导价值。
91、纵观,鬼谷子的“道”,林林总总,不得其踪。行动中无处不讲。想用一句话说出来什么是鬼谷子说的“道”,实在是太难了。
92、 人这辈子,要守好两样东西,一个是自己的心,另一个是自己的嘴,守嘴不惹祸,守心能自暖。
93、要别人服你,就要先让别人喜欢你;想要被好好对待,就先好好待别人;想取得别人的信任,先去试着相信别人。
94、徐阶听完笑着说:“就两个字,圆滑。做人不要太耿直。如果皇上是明君,你就要做耿直不屈的魏征;如果皇帝是平庸之辈,你就要装傻充愣,哄他开心;如果皇帝是个笨蛋,那就更简单了,你只需要每天看见他时,高呼万岁即可。”
95、人生最遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。
96、但是不管它如何的脏,棉花的本质从来都不曾改变!所以,只要用特别的方法和特别的洗涤剂,毛巾依然可以还原到它的洁白与清净!
97、现代人无论与人交往,还是生意场上与人谈判,总有人喜欢“快言快语”,殊不知“言多必失”,所谓“知己知彼百战百胜”,“知彼”的良策便是让人先说。
98、王阳明很了解刘瑾是个斩草除根的人,他料定刘瑾一定会半路派人来刺杀他。这个时候,如果王阳明跟刘瑾讲道德讲诚信,玩君子坦荡荡那一招,那么结果无疑就是死路一条。所以王阳明早就做了准备。
99、这个故事告诉我们,做人要懂得方圆之道,学会变通。“方”是指做人的原则,是本质,做人要守住原则底线。“圆”是指处世的态度,是手段,比如随机应变,看人下菜碟。因此,做人必须方中有圆,圆中有方,外圆内方。
100、对于跟我们有怨的人,要去宽恕;对于跟我们有恩的人,要去报恩。有恩不报就像地上有个大包、有个大石头一样,也是障碍。
101、人活着,难免有欲望,但欲望多了难免自寻烦恼,因为,这个世界上,有太多是你想要却得不到的东西,得不到又想要,这不就是自寻烦恼、自找苦吃吗?
102、因此,做人首先要认清自己,承认自己的不足,知道自己的短板,即便不能立刻改之,也当理性避之;然后“取人之长,补己之短”,善于利用别人的长处,才是明智之举。
103、为什么讲众生不讲人民的恩呢?因为众生的范围比人民更大。比如说大树不是人民,但是为我们遮阴,对我们有恩;小草为我们提供氧气,对我们也有恩。所以要报答众生的恩。
104、度之往事,验之来事,参之平素,可责决之(用过去的经验作参照,对未来的趋势加以判断,并参考平常发生的事,经过这些过程如果没有发现问题就可以决断了)
105、这些工作是必做的,不是每天做一次,是时时刻刻都要做,这叫什么?这就是修行。
106、益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。——《论语·季氏篇》
107、(本杰明富兰克林:爱你的邻居,但不要拆掉你的篱笆。)
108、被秦始皇派往日本进行文化交流的方士(御医)徐福,后来成为日本第一位天皇:神武天皇。
109、在古代鬼谷子的学说也不叫纵横学,一般叫长短术。《鬼谷子》和《孙子兵法》齐名,被称为文兵法,如果说孙武是教人带兵打仗的艺术,那么鬼谷子就是教人合纵连横的方法。通俗的说鬼谷子的智慧主要就是教人如何说话,如何用情商搞关系的方法。
110、一个人心中有多少恩,就有多少福;一个人心中有多少怨,就有多少苦。
111、(你爱我,我会陪你;你不爱我,我给你自由。这就是傻傻的我,那个在乎你的我。)
112、反以观往,复以验来;反以知古,复以知今;反以知彼,复以知此。
113、人往往在闲得发慌的时候最矫情最脆弱,在深渊挣扎的时候最清醒最坚强。
114、鬼谷子说口是心灵的门面和窗户,我们要明白他人的所思所想,就要想办法撬开他的口,打开他的心腹,从他的言行了解他的内心深处。