忧心忡忡读音

1、畸jī畸形 稽jī稽查稽留 羁jī羁绊羁留 缉jī通缉侦缉 

2、４、第四题：第一套：命题说话30篇(真题全)

3、可以说，STM的研究一直是中科大的支柱型单位，依托于STM研究，诞生了合肥微尺度国家实验室(筹)，可见其影响力之大。

4、释义：如焚：像火烧一样。心里愁得像火烧一样。形容非常忧虑焦急。

5、第方国的建立问题。这本来应该归之于前一个问题的范畴来讨论，只是因为这个问题似乎历来被人们所忽视，所以，有必要单独立为一项来讨论。其实，前面所引《帝王世纪》中的记载似乎对此有所暗示，“炎帝自陈营都于鲁曲阜”，在山东曲阜“营都”了，自然也就有了方国。何光岳先生从姓氏源流的角度考证，考察了我国一百来个姓氏的来源，认为历史上这一百来个姓氏都是由炎帝神农氏氏族部落及其后裔演变而来的。这些姓氏，至少在商周时期分建了很多国家，即方国，比方说，吕氏之后的吕尚，即姜子牙建立了齐国。当然，这样的国家应该是诸侯国了，或者说，是炎帝神农氏氏族部落的后裔在周朝受封的诸侯国，而不是宽泛意义的方国了。杨向奎先生的《论“以方以国”》一文对此作了系统的考证，认为炎帝神农氏氏族部落在向南迁徙过程中及迁徙后，确实建立了一些方国，其中有代表性的就是申、吕、齐、许诸国。“申吕文化即属于炎帝一支，炎帝姜姓，申吕是其后裔。”“申先楚后而王，本为一族，疆界相接，后申衰而楚继之称王，逐渐申楚为而申在政治、文化上实为楚之核心。”这四个方国中的申、吕均在今河南西南部，许在河南许昌，只有齐在今山东省，处在北方地区。这个问题的厘证给我们的暗示是：方国的建立，有可能扩大到炎帝神农氏氏族部落联盟的范围，即这些方国也可能对外打着炎帝神农氏氏族部落这个旗号，他们的首领也以炎帝神农氏自称。

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7、三家①者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公②，天子穆穆’，奚取于三家之堂？” 

8、(读音)：(yōuxīnchōngchōng)

9、垂头丧气，读音(chuí tóu sàng qì)，释义：垂头：耷拉着脑袋；丧气：神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。

10、其在黄帝轩辕氏取代炎帝神农氏的过程中，内政方面，黄帝轩辕氏经过了“修德振兵，治五气，艺五种”的励精图治；外交方面，黄帝轩辕氏有过“抚万民，度四方”的努力，还有“阪泉之战”和“涿鹿之战”这样的重大战事。

11、莅lì莅临 凛lǐn凛冽liè 赁lìn租赁 遴lín遴选 

12、冉rǎn冉冉升起 绕rào围绕 荏rěn光阴荏苒rǎn 稔rěn熟稔  冗rǒng冗长 冗余 蠕rú蠕动 偌ruò偌大

13、心潮澎湃 ，读音(xīncháopéngpài)，释义：澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。

14、相近词：忧心如焚、提心吊胆、惶惶不安、诚惶诚恐、如履薄冰。

15、囹líng身陷囹圄yǔ 掠lüè掠夺 *弄lòng弄堂 镂lòu镂空

16、怆chuàng悲怆 簇cù簇拥  蹴cù一蹴而就 崔cuī崔嵬wéi 

17、这里提醒您：游览灯会严禁携带烟花爆竹，做到文明观赏，欢乐游玩。灯盏区域内严禁明火，严禁吸烟，严禁携带危险品、易燃易爆品，严禁酗酒闹事。拥挤的人群中不要贸然弯腰系鞋带或弯腰捡东西，在人群中这些动作非常容易使自己摔倒，被踩踏。如果出现意外突发情况，一定保持镇定，不要慌乱，不要拥挤，不要盲目奔跑，要听从工作人员指挥，有序离场。人员密集场所都要时刻注意身边的安全问题，切莫因为大意而让幸福的佳节变得“不幸福”。

18、造句：今年又是个丰收年，农民们乐得心花怒放。

19、一个中国人突发奇想的念头，成功实现了低成本、快速将沙漠变绿洲的奇迹。我们正在迎来中国科技大爆炸的时代。可以期待，13亿聪明的大脑，必将创造更多的奇迹！

20、相反词：悠然自得、洋洋自得、泰然自若、无忧无虑、怡然自得、兴高采烈。

21、造句：听说明天要去春游，同学们个个欢天喜地。

22、一是境内的药农，虽然师承关系不同，执有的仪轨和禁忌不同，但有两点似乎是相同的：近乎咒语而颇有神秘意味的封山、禁山或藏山的默念口诀中提到的历代本草祖师中，必有“神农”的名讳；采药时讳称镰刀、锄头这两种工具，而把前者称为“鹰”，后者称为“鹿”(或“雷公”)，并且特别忌讳有亵渎它们的言行。这似乎与传说中作为医药文化开山鼻祖的炎帝神农氏有鹰、鹿两位母亲有关联。

23、心花怒放，读音(xīnhuānùfàng)，释义：怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

24、江南情形亦如此可怕吗？难道一班士大夫都不为国事忧心忡忡么？(姚雪垠《李自成》第二卷第十七章)

25、岿kuī岿然  窥 kuī窥探窥视 傀kuǐ傀儡lěi 喟kuì喟叹  

26、秩序可以渐进式改革和变革，但是不可以颠覆，不可以践踏，最怕的是假革命之名行颠覆、践踏之实。颠覆性的革命，对人类文化的破坏性远远超出了革命的收获。颠覆行为，往往是“倒洗澡水，把孩子和脏水一起泼出去了”。从文化视域看，没有传承，没有继承，就很难有创新和发展。创新需要基础，发展需要基础。原有秩序，或原有文化，被否定无遗，也就意味着创新与发展亦不可能。

27、(造句)她郁郁寡欢，沉默不语，看样子像有什么心事似的。

28、德国公司的主页上，有相关的使用CreaTec产品出版论文的选集