励志文言文

1、时当九月，秋高气爽。积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲，找到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看不到地面。白鹤，野鸭停息的小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势，雅浩的宫殿，跟起伏的山峦配合有致。

2、我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走(跑)到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话;等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。

3、　　解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰;小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。

4、　　质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

5、所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。(励志文言文)。

6、——欧阳修《秋声赋》泰山崩於前而色不变，麋鹿兴於左而目不瞬。——苏洵《心术》事有必至，理有固然。

7、三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！

8、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书·元景安传》

9、    这句话出自中庸。意思是：好学的人，离智者也就不远了；无论何事都竭尽所能去做的人，离仁者也就不远了；时时刻刻把“荣辱”二字记在心上的人，离勇者也就不远了。 

10、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

11、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

12、羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？

13、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。

14、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《曹雪芹》

15、翻译舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。

16、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！——《论语》

17、……而贤者有不知，其故何也？好恶乱其中，而利害夺其外也。凡事不近人情者，鲜不为大奸佞。

18、文章合为时而着，歌诗合为事而作。(白居易)

19、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

20、己所不欲，勿施于人。——《论语》译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。

21、子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。

22、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(作者：范仲淹)

23、　　如果早早地确定梦想，明确目标，持续努力，你的闹钟一定会不负期望地在某一天，也许那就是一个平常的日子，早晨或是午后，伴着微风或是小雪，自顾自地响了起来。

24、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。

25、惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。

26、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

27、一句恶毒的语言却足以击破，你坚实的心灵堡垒，让你一辈子都为之隐隐作痛。一句恰当的赞美，能影响人的一生赞美是对一个人的潜意识的人可，同时也是给别人面对人生的最大鼓励，别忘了多对你周围的人说：真漂亮、真棒。

28、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。

29、丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。(元·李开先·宝剑记)

30、时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。(王勃《滕王阁序》)

31、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。

32、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍

33、——《楚辞》客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中嘱而和者数千人；……其为阳春白雪，国中嘱而和者，不过数十人。……是其曲弥高，其和弥寡。

34、假舟辑者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

35、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

36、13：有志者，事竟成。——《后汉书。耿弇传》

37、晋 陶渊明《杂诗》 ：盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

38、   这句话出自王勃滕王阁序，意思是说：年纪老迈而情怀更加豪壮，岂能因白发而改变人的心愿？境遇艰难而意志越发坚定，决不会坠掉直凌青云的志向。通俗地讲，不管是什么年龄什么困境开始，最重要的是意志。

39、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》

40、　　解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

41、由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！作品译文古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，(有)一般人的常情所无法忍受的度量。

42、　　解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

43、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

44、——《左传》归真反璞，则终身不辱。见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。

45、《滑稽列传》天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。《货殖列传》失之毫厘，差以千里。

46、生在阴间有散场，死归地府又何妨。阳间地府具相似，只当漂流在异乡。

47、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。《过零丁洋》

48、3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》

49、余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

50、项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，因此随随便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐，保养那完整的刀锋(把自己的精锐实力保养得很好，等待对方的衰弊)，这是张良教他的。

51、　　解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。

52、上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。则末世穷年，不免为陋儒而已。

53、希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。

54、　　解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。

55、干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。

56、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

57、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(司马迁)

58、就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。